人生三次觉醒的意义

每个人在成长过程中一定要经历的三个阶段，第一个阶段就是看山是山，第二个阶段是看山不是山，第三个阶段是看山还是山， 其实他这个是你认知的起点，你在这个阶段啊，完全是靠着你自己的知识和你的直觉在做事的，而且你只关注的是什么，就是事物的表面， 我们可能看到这个水烧开了，我们就知道，哦，这个水是可以喝了，嗯，就是我们看到那个现象就能联想到我下一步能做什么，尤其是这些初入职场的年轻人啊，他只会按照公司交给他的那个规章制度去执行，所以在这个阶段他整体其实都是在一个熟练和养成系的过程里面。 我从第一种境界我想往更高的境界去爬升，我怎么做？首先我觉得一定要保持一种好奇心，当我们看手上在做的这个活的时候，其实我们还要再往前去探索一步，这个事情它本身 他能为我带来什么？我这么做他的意义是什么？你看你在养成的过程里面，你会有一种啊，迅如一步的去看这个问题终局的一种态度。在里面遇到一些复杂的情景的时候，不要对自己妄自菲薄，觉得我自己能力很差 啊，很多人其实都会犯这样的问题。对，所以这个时候你肯定要多思，变换角度。哎，没关系，这个阶段我就把这个活先干好吧， 你看到都是零部件，一件一件一件一件的，在在你的这个思考的体系里面其实变得很复杂，嗯，这个时候就会变成什么样的。就你做事好像多了很多思考，这些思考是非常非常多样化的， 他可能都会在你做决策和在你执行的过程中，会变成一个个小人一样的充实在你的大脑里面。说想到这个又想到一个思考点，我又开始冒出一些思考点，所以整个人其实就会进入一种决策瘫痪的状态，我半天好像很难定下来一件事，就很多年轻人进入这个阶段以后，他就要考虑的利益点也不一样了， 哎，我去撬动我的领导，给我拿一些更大资源的时候，我是不是能主导？该由我主导吗？ 我跟别人一起怎么分配这个利益呢？我在获得利益的时候，我这个奖赏我本身是归我还是归更大的这种跨部门协调，你看他牵绊他的事情很多，整个人就开始内耗，所以很多就是能力很强的人，他也没有办法一下子一览众山小 啊，真的冲出去开始做，等回头头，哎，年纪大了以后还说，哎，我曾经年轻的时候有一个特别好的机会，我当时没有抓住，其实不是你没有抓住，是你当时的整个的人生的那种 活在的那个境界的阶段，那个段位其实还没有达到那么成熟的体系。那这个时候应该怎么办呢？我觉得首先我们就事论事的说，如果你在做这件事情上面有那么多决策需要你去 判断和理解的时候，那我们就不妨迎接这些决策的一些模型。所以这个第二重阶段其实是我们现在大多数职场人都陷在里面很难。那今天于姐就像一个啊，拔萝卜嘛，我来拔，把大家拔出来夸你们从第二阶段赶紧出来，因为还有更精彩的第三重境界等着 你。在这个阶段，你看我们七零八落的，很多想法越来越多，允许我们的大脑让它扩容，允许我们的错误扩容。 就这个阶段你不去试错，什么时候试错？我不知道你发现了没有，你身边总有那些特别厉害的管理者，他看到那个财务数据的时候， 他是泯然一笑，他是心中有大图，他是理解了整个业务的生态，有人有才有业，他其实像一种化学元素一样的，这个多调一点，那个小调一点，他能够产生不不一样的火花。所以就是在第三阶段，你一定是维持一种生态的平衡 啊，可以让别人看到，哎，这个事情你能够带给人家的前瞻性，这个我觉得是在职场里面第三重境界里面非常重要的一个内核， 你的第一阶段点，第二阶段线，第三阶段就是网吗？把它交织起来，整合起来，那这里肯定是有很多陷阱的，在交织的过程中，哪个小窟窿把你淹下去了，但是你快速的两个手搭着那个线往上一爬，你就能看到全景，能看到大局，对吧？ 所以如果你现在不同的阶段啊，你的人生还想往上突破的时候啊，你可以来私信我，我可以针对你的这种情况帮你做一对一的梳理，给到你一个很好的解决的方案。

最近有一句话特别火，看到之后真的很有感触。他说，人的一生大概率会依次遇到三个人，弗洛伊德、阿德勒，还有龙格。他们三位是现代心理学最有代表性的三位巨匠。但在我看来，他们不只是心理学大师，更像是一个人成长路上的三次觉醒。 我做自媒体这一年以来，之所以会有这么大的成长和变化，真的离不开这三位心灵导师。 我以前一直以为，人只要足够努力，就能解决人生的大多数问题。后来我才发现，真正困住一个人的，往往不是能力不够，而是你根本不了解自己。 如果你也想知道，你为什么会反复陷入同一种关系，为什么你明明很优秀，却总是自卑？为什么你嘴上说已经放下了，身体却还在焦虑、失眠、内耗？为什么你知道很多道理，却还是过不好这一生？ 那么这些答案，你也许可以在弗洛伊德、阿德勒和荣格那里找到三种不同的解释。简单来说，弗洛伊德让你理解过去，阿德勒让你重新拿回主动权，荣格让你成为更完整的自己。 先说第一位弗洛伊德。弗洛伊德提出了原音论，他说，凡事发生皆有其因，意思是我们当下所有的观念、行为、模式，都是从小到大的原生家庭、教育、 社会的规训塑造而成的。比如说我自己，经常因为一些小事乱发脾气，别人说话语气稍微重了一点，我内心就有种莫名的不爽。 以前我总以为自己只是脾气不好，但是看了弗洛伊德以后，我才知道，很多时候发脾气不是因为事情有多严重，而是因为情绪早就堆积太久了。 真正让我失控的，往往不是眼前这件小事，而是那些我平时没说出口的委屈，没被看见的需求，以及那些没来得及处理的疲惫。表面上看，我是在为这一刻生气，可实际上，我是在为很多次算了，没事，一气爆发。 再比如，很多人都有讨好型人格，总是怕别人不高兴，总是习惯先满足别人，总是不敢表达自己的真实需求，那其实是因为他小时候不被看见，不被支持，不被爱，那为了活下来，为了得到爱，他在慢慢发展出来的一种生存策略。 如果你站在今天这个结果上去指责自己，你会觉得我怎么这么没出息，我怎么这么软弱，我怎么总是活的这么拧巴？但弗洛伊德会提醒你，先别急着怪自己，因为很多你今天觉得有问题的行为，在过去可能都曾经保护过你。 小时候，你也许只有乖一点，听话一点，懂事一点，才更容易得到关注，得到认可，得到爱。所以你慢慢学会了压抑自己，成全别人， 这不是你的错，这是你曾经为了生存，为了连接发展出来的一种策略。所以，弗洛伊德最重要的不是给你贴标签，不是让你沉迷原生家庭带来的伤痛，更不是在教你卖惨，而是引导你去看见那个被隐藏的、委屈的、受伤的、不被支持的、不被爱的自己。 他告诉我们，很多问题不是凭空发生的，他让你终于看见。哦，原来我今天的很多问题，不是因为我不行，而是因为我受过伤。 然后第二位，阿德勒，如果说弗洛伊德的原因论告诉你，决定你今天的是你过去经历了什么，那么阿德勒会告诉你，决定你的不只是你经历了什么，而是你如何解释自己的经历。 你有没有发现，生活中有这样一群人，他们拥有同样的童年，同样的挫折，同样的缺失，甚至是同一对父母，不同的人会走向两种完全不同的人生。比如说一个酗酒父亲的两个儿子，这两个儿子在同一个家里长大，有同样的父亲，经历同样的混乱， 忽视争吵，甚至都看着父亲因为酗酒把家庭搞得一团糟。可长大以后，两个人却活成了完全不同的样子。一个儿子后来也成了酒鬼，生活失控，关系混乱，事业一塌糊涂。 别人问他，你为什么会变成这样？他说，因为我有一个酗酒的父亲。另一个儿子呢，后来非常自律，滴酒不沾，努力工作，把自己的家庭经营的很稳定。别人也问他，你为什么会活成今天这样？他说的还是那句话，因为我有一个酗酒的父亲。 你看，同样的经历，最后却走向了两种完全不同的人生。一个人把伤痛变成了重复命运的理由，另一个人把伤痛变成了改写命运的动力。其实这就是因为人不是被过去单向决定的，人对自己的人生始终保有某种主动性。 你可以承认原生家庭对你的影响，但你不能把它变成你一生的判决书。你可以承认自己受过伤，但你不能永远把受伤当做不行动的理由。 这也是为什么阿德勒心里学会被很多人称为勇气心理学，因为他讲的不是抱怨，而是勇气。不是停在解释，而是走向改变。如果你只停留在过去，你会说，因为我小时候总被否定，所以我才变成今天这样。 这句话当然有他的道理，但阿德勒会继续追问，那你想让这个模式继续主导你一辈子吗？你完全可以从今天开始，练习表达边界，练习不解释，不讨好，不证明，练习把人生的遥控器从别人手里拿回来。 所以阿德勒真正厉害的地方，不是让你否认过去，而是告诉你，过去可以被理解，但未来仍然可以被改写。 最后第三位，荣格。如果说前面两位在帮你理解和行动，那荣格真正想带你去到的，是更深的一层整合。荣格在乎的不只是你能不能活得更好，他更在乎的是你能不能活成你自己。他提出了一个经典的概念，就阴影。 什么是阴影？就是那些你最不愿承认，最想藏起来，最不想面对的部分。比如说，你的嫉妒，你的虚荣，你的攻击性，你的自私，你的控制，你的脆弱，你的羞耻感，你以为把他们压下去就行了，但你有没有发现，你越压制他，他就越控制你。 你为什么那么讨厌某种人？很多时候，不是因为对方真的有多糟糕，而是因为你自己身上也有那个部分，而这个部分恰恰是你不敢承认的那部分。心理学里把这个过程叫做投射。 比如一个女孩特别讨厌那些会撒娇、会示弱，总是被照顾的人，她嘴上说那种人太矫情，太会装，太绿茶。 可实际上，他从小就被要求懂事、独立，不能麻烦别人，所以他早就把自己想依赖、想被照顾、想要偏爱的那一面压了下去。当他看到别人可以自然的活出这一面时，他就会本能的反感。他以为自己讨厌的是对方， 其实他讨厌的是自己那个从来不被允许出现的部分。所以很多时候，你对一个人的强烈情绪未必真的来自对方，其实他讨厌的是自己那个从来不被允许出现的部分。所以很多时候，你对一个人的强烈情绪未必真的来自对方，刚好碰到了你的阴影。荣格告诉我们， 真正的成长不是把自己修剪成一个完美的人设，而是敢于看见并接纳自己那些不完美的、脆弱的、复杂的、矛盾的部分。 你越是否认某一部分自己那一部分越会在暗处影响你。如果说弗洛伊德让你看见黑暗，阿德勒让你鼓起勇气往前走，那荣格就是在提醒你，别只顾着赢，别只顾着变厉害，别只顾着活成别人期待的样子，你最终要做的是回到自己，成为自己。 所以后来我越来越觉得，这三位心理学家其实对应的就是一个人一生中不同阶段的成长任务。年轻的时候，我们先遇见弗洛蒂德， 因为那个阶段我们最先感受到的是痛苦、欲望、创伤、冲突是为什么我总是这样。再后来，我们会走向阿德勒，因为我们开始思考责任，选择勇气、边界，开始问自己，那我到底想成为什么样的人？ 而当你再往后走，你很可能会慢慢走向荣格，因为那个时候你已经不再只想赢了，你开始想活明白，你开始明白，人生真正重要的不是变成一个完美的人，而是成为一个真实、清醒、完整的人。 所以，如果让我用一句话总结这三位巨匠带给我的成长，我会说，弗洛伊德让我停止责怪自己，阿德勒让我重新拿回人生的主动权，荣格让我不再只想成为厉害的人，而是想成为完整的人。 一个人真正的成长大概就是这三步，先理解自己，后接纳自己，最后成为自己。如果你现在正处在迷茫、痛苦、美好、没有力量的阶段，请你一定不要忘记，你其实有三位非常伟大的免费导师，他们分别告诉你，你为什么会痛苦， 你可以怎样走出来，你最后要回到哪里去？最后，我想问你一句，你现在的人生阶段，更像是在理解过去的弗洛伊德，在练习改变的阿德勒，还是在整合自我的人格？如果你愿意，请打在评论区。

人生的觉醒往往有三次，看见、见自己、见众生、见天地。今天我们聊透这三层，看你在哪一层。 第一，见自己人若是如果能够把自己看透，那真的就豁达了。自己是什么？ 嗯，是一团欲望，是七情六欲，是贪嗔痴慢的念，一样不少。但是如果你能够做到不去对抗，而是真真实实的看见、感受和接纳，但那个本真的自己才会慢慢的浮陷。 所以，真正的强大，不是去消灭欲望，而是勇于可以与自己每一种真实共存。第二，见众生。 把人性看懂了，心也就宽容了。众生是什么？是人性，是妖魔，是鬼怪，是名利全情的种种面相。 如果看透了众生相，你也就明白，所有的人皆在各自的因果里面挣扎，无人幸免。 所以，宽容并不是去原谅别人，而是理解了众生皆在各自的无名里挣扎。第三，见天地。把规律看明白了，人也就谦卑了。天地是什么？是规律，是阴晴圆缺，是生老病死， 是看不见的道在运行，见天地了，才明白，人何其渺小，又何其幸运，能够顺道而行，已是生命最大的自在。 当你见过天地的时候，你就不再会跟规律较劲，你只会低头深更，抬头随风。三次看见，三次觉醒，见自己豁达，见众生宽容，见天地谦卑。而每一次的看见，都是你灵魂的一次松绑。 现在的你正走在哪一层？请评论区留下见自己，见众生，或是见天地，让我们各自攀登，在高处重逢。

人的一生或许都会经历三次觉醒，第一次是弗洛伊德，你开始明白，很多痛苦、自卑、讨好、不安都并非凭空出现，而是来源于童年的挥发与创伤，于是你终于不再一味责怪自己。 第二次是阿德洛，你发现过去虽然塑造了你，但真正决定人生的是现在的选择，你开始不再抱怨命运，而是学着为自己的人生负责。 第三次是荣格，你终于明白，人不需要成为一个完美的人，而是要成为一个完整的人。学会接纳自己的脆弱、阴影与不完美，不再活成别人期待的样子，而是接纳自己，真正成为自己， 从受害者到创造者到觉醒者，见伤是伤，见伤不是伤，到最后见伤还是伤。人生真正的自由，从来不是向外追寻，而是终于能够坦然的接住完整的自己，向内求。

最近有一句话特别火，看到之后真的很有感触。他说，人的一生大概率会依次遇到三个人，弗洛伊德、阿德勒，还有龙格。他们三位是现代心理学最有代表性的三位巨匠。但在我看来，他们不只是心理学大师，更像是一个人成长路上的三次觉醒。 我做自媒体这一年以来，之所以会有这么大的成长和变化，真的离不开这三位心灵导师。 我以前一直以为，人只要足够努力，就能解决人生的大多数问题。后来我才发现，真正困住一个人的，往往不是能力不够，而是你根本不了解自己。如果你也想知道，你为什么会反复陷入同一种关系， 为什么你明明很优秀，却总是自卑？为什么你嘴上说已经放下了，身体却还在焦虑、失眠、内耗？为什么你知道很多道理，却还是过不好这一生？那么这些答案，你也许可以在弗洛伊德、阿德勒和荣格那里找到三种不同的解释。 简单来说，弗洛伊德让你理解过去，阿德勒让你重新拿回主动权，荣格让你成为更完整的自己。 先说第一位弗洛伊德。弗洛伊德提出了原因论，他说，凡事发生皆有其因，意思是我们当下所有的观念、行为、模式，都是从小到大的原生家庭、教育、 社会的规训塑造而成的。比如说我自己，经常因为一些小事乱发脾气，别人说话语气稍微重一点，我内心就有种莫名的不爽。 以前我总以为自己只是脾气不好，但是看了弗洛伊德以后，我才知道，很多时候发脾气不是因为事情有多严重，而是因为情绪早就堆积太久了。 真正让我失控的，往往不是眼前这件小事，而是那些我平时没说出口的委屈，没被看见的需求，以及那些没来得及处理的疲惫。表面上看，我是在为这一刻生气，可实际上，我是在为很多次算了，没事，一气爆发。 再比如，很多人都有讨好型人格，总是怕别人不高兴，总是习惯先满足别人，总是不敢表达自己的真实需求，那其实是因为他小时候不被看见，不被支持，不被爱，那为了活下来，为了得到爱，他在慢慢发展出来的一种生存策略。 如果你站在今天这个结果上去指责自己，你会觉得我怎么这么没出息，我怎么这么软弱，我怎么总是活的这么拧巴？但弗洛伊德会提醒你，先别急着怪自己，因为很多你今天觉得有问题的行为，在过去可能都曾经保护过你。 小时候，你也许只有乖一点，听话一点，懂事一点，才更容易得到关注，得到认可，得到爱。所以你慢慢学会了压抑自己， 成全别人，这不是你的错，这是你曾经为了生存，为了连接发展出来的一种策略。所以，弗洛伊德最重要的不是给你贴标签，不是让你沉迷原生家庭带来的伤痛，更不是在教你卖惨， 而是引导你去看见那个被隐藏的、委屈的、受伤的、不被支持的、不被爱的自己。他告诉我们，很多问题不是凭空发生的，他让你终于看见。哦，原来我今天的很多问题，不是因为我不行，而是因为我受过伤。 然后第二位，阿德勒，如果说弗洛伊德的原因论告诉你，决定你今天的是你过去经历了什么，那么阿德勒会告诉你，决定你的不只是你经历了什么，而是你如何解释自己的经历。 你有没有发现，生活中有这样一群人，他们拥有同样的童年，同样的挫折，同样的缺失，甚至是同一对父母，不同的人会走向两种完全不同的人生。比如说一个酗酒父亲的两个儿子，这两个儿子在同一个家里长大，有同样的父亲，经历同样的混乱， 忽视争吵，甚至都看着父亲因为酗酒把家庭搞得一团糟。可长大以后，两个人却活成了完全不同的样子。一个儿子后来也成了酒鬼，生活失控，关系混乱，事业一塌糊涂。 别人问他，你为什么会变成这样？他说，因为我有一个酗酒的父亲。另一个儿子呢，后来非常自律，滴酒不沾，努力工作，把自己的家庭经营的很稳定。别人也问他，你为什么会活成今天这样？他说的还是那句话，因为我有一个酗酒的父亲。你看， 同样的经历，最后却走向了两种完全不同的人生。一个人把伤痛变成了重复命运的理由，另一个人把伤痛变成了改写命运的动力。其实这就是因为人不是被过去单向决定的，人对自己的人生始终保有某种主动性。 你可以承认原生家庭对你的影响，但你不能把它变成你一生的判决书。你可以承认自己受过伤，但你不能永远把受伤当做不行动的理由。 这也是为什么阿德勒心理学会被很多人称为勇气心理学，因为他讲的不是抱怨，而是勇气。不是停在解释，而是走向改变。如果你只停留在过去，你会说，因为我小时候总被否定，所以我才变成今天这样。 这句话当然有他的道理，但阿德勒会继续追问，那你想让这个模式继续主导你一辈子吗？你完全可以从今天开始，练习表达边界，练习不解释、不讨好，不证明，练习把人生的遥控器从别人手里拿回来。 所以阿德勒真正厉害的地方，不是让你否认过去，而是告诉你，过去可以被理解，但未来仍然可以被改写。 最后第三位，荣格。如果说前面两位在帮你理解和行动，那荣格真正想带你去到的，是更深的一层整合。荣格在乎的不只是你能不能活得更好， 他更在乎的是你能不能活成你自己。他提出了一个经典的概念，叫阴影。什么是阴影？就是那些你最不愿承认，最想藏起来，最不想面对的部分。比如说，你的嫉妒，你的虚荣， 你的攻击性，你的自私，你的控制，你的脆弱，你的羞耻感，你以为把他们压下去就行了，但你有没有发现，你越压制他，他就越控制你。你为什么那么讨厌某种人？ 很多时候，不是因为对方真的有多糟糕，而是因为你自己身上也有那个部分，而这个部分恰恰是你不敢承认的那部分。心理学里把这个过程叫做投射。 比如一个女孩特别讨厌那些会撒娇、会示弱，总是被照顾的人。他嘴上说那种人太矫情，太会装，太绿茶。可实际上，他从小就被要求懂事独立，不能麻烦别人，所以他早就把自己想依赖、想被照顾、想要偏爱的那一面压了下去。 当他看到别人可以自然的活出这一面时，他就会本能的反感。他以为自己讨厌的是对方， 其实他讨厌的是自己那个从来不被允许出现的部分。所以很多时候，你对一个人的强烈情绪未必真的来自对方，而是来自对方刚好碰到了你的阴影。荣格告诉我们， 真正的成长不是把自己修剪成一个完美的人设，而是敢于看见并接纳自己那些不完美的、脆弱的、复杂的、矛盾的部分。 你越是否认某一部分自己那一部分越会在暗处影响你。如果说弗洛伊德让你看见黑暗，阿德勒让你鼓起勇气往前走，那荣格就是在提醒你，别只顾着赢，别只顾着变厉害，别只顾着活成别人期待的样子，你最终要做的是回到自己，成为自己。 所以后来我越来越觉得，这三位心理学家其实对应的就是一个人一生中不同阶段的成长任务。年轻的时候，我们先遇见弗洛伊德， 因为那个阶段我们最先感受到的是痛苦、欲望、创伤、冲突，是为什么我总是这样。再后来，我们会走向阿德勒，因为我们开始思考责任，选择勇气、边界，开始问自己，那我到底想成为什么样的人？ 而当你再往后走，你很可能会慢慢走向荣格，因为那个时候你已经不再只想赢了。你开始想活明白，你开始明白，人生真正重要的不是变成一个完美的人，而是成为一个真实、清醒、完整的人。 所以，如果让我用一句话总结这三位巨匠带给我的成长，我会说，弗洛伊德让我停止责怪自己，阿德勒让我重新拿回人生的主动权，荣格让我不再只想成为厉害的人，而是想成为完整的人。 一个人真正的成长大概就是这三步，先理解自己，后接纳自己，最后成为自己。如果你现在正处在迷茫、痛苦、美好、没有力量的阶段，请你一定不要忘记，你其实有三位非常伟大的免费导师，他们分别告诉你， 你为什么会痛苦，你可以怎样走出来，你最后要回到哪里去？最后，我想问你一句，你现在的人生阶段，更像是在理解过去的弗洛伊德，在练习改变的阿德勒，还是在整合自我的人格？如果你愿意，请打在评论区。

如果说出生和婚姻呐，都没能拯救你，那你命运的最后一张牌到底在哪呢？为什么这么讲呢？因为说，人这一生啊，能改变命运的机会，其实只有三次。 出生其实真的能决定人生，那不可否认呢，这是最为正确的。但是呢，这个好像不是靠咱们的力量哎，就能决定的。 出生啊，是任何生命所无法选择的，但呢，他是你生命的出发起点，绝不是你的终点。 第二次呢，是婚姻和伴侣，他能陪伴你成长，经历风雨，相守到老，虽说决定着你生命被陪伴的质量，但却未必啊，能够 带你破局。而真正能突破命运，让你人生翻盘的，是你的第三次，叫觉醒， 也就是你自己，无论你经历了什么模样的人生啊，你是你自己的救星。这真的呢，是千真万确的 觉醒啊，是一切生命的曙光，是生命发光时刻的到来。但是往往这觉醒啊，不会来的那么容易，你不经历一些支离破碎的话，是没有觉醒这一说的。 觉醒呢，不是说突然的开挂，而是把破碎的自己啊，一片一片的捡起来，重新的把它拼好，是不再向外去求认可，而是向内长出属于自己的力量。人生 的方向盘呢，就从来不在别人的手里。很多人这一辈子啊，其实都在向外求，求别人的认可，求伴侣的偏爱，求家人的理解，求外界的肯定， 却不知道这来自外界的力量啊，却无法改变你的本质，而来自内在的自我力量啊，那才是破局和心声。 当你真正觉醒的那一刻呀，你才会明白，你本自具足，无需外求。 所以记住这鸡蛋从外打破是美食，从内打破却是新的生命。

大家好，今天我们来聊个特别经典的长中公案。见山是山，见山不是山，见山还是山。这十二个字，表面讲看山，实则讲人生。 他把人一辈子的认知、觉醒分成了三层境界。你在哪一层，决定了你活的有多通透。第一层叫见山是山，这是大多数人最初的活法。 小时候别人告诉你这是山，你就觉得他是山。别人说这是对，你就觉得他对别人说什么好，你就去追什么。 你活在了外界的标准里，活在别人的嘴里，活在非黑即白的世界里。这层的人特别容易较真，山就是山，水就是水，对就是对，错就错。遇到不顺心的事，就觉得天塌了，被人说了两句就觉得自己不行了。 因为你看到的世界，是别人给你画好的世界。你看上是山，但你从来没问过这座山到底是真的，还是别人告诉你是真的。这一层叫无名，不是你不聪明，是你还没醒。第二层叫见山不是山， 这是觉醒的开始，你开始发现世界没那么简单，好人也会做坏事，坏人也有苦衷。 你以为对的时，换个角度可能就是错的。你拼命追求的东西，到了手，却发现没那么快了。 这个时候你开始怀疑一切，山不是山了，水不是水了。你看到的是山的成因，是山的变迁，山的空隙。金刚经里说，凡所有象，皆是虚妄。你看穿了表象，开始追问本质。 这一层的人往往很痛苦，因为你会发现，很多你曾经相信的东西都是假的，很多你曾经执着的东西都是空的。你变得批判，变得孤独，变得不屑于跟人争论。 但这一层恰恰是成长必须经历的，不破不立。你不把见山是山那个旧世界打碎，你就永远进不到下一层。第三层叫见山还是山，这是真正的通透。 经历了怀疑、否定结构之后，你重新回到生活里。你还是看山，但你不再执着于山是真的是假的。你还是做事，但你不再纠结于结果好的坏的。 你还是跟人相处，但你不再强求别人理解你。你知道山是空的，但你依然欣赏它的美。你知道名利是虚的，但你依然认真做事。你知道人生本无意义，但你依然热气腾腾的活着。 这不是糊涂，这是清醒之后的从容。中庸里说，至中和，天地未央，万物欲言。到了这一层，你不再跟世界较劲，也不再跟自己较劲。你允许一切的发生，也允许一切过去。 你该吃饭吃饭，该睡觉睡觉，该努力努力，该放下放下。这一层的人看起来和第一层很像， 都是见山是山，但不一样的是，第一层的人是被山困住，第三层的人是与山共舞。 第一层的人说山就是山，是因为他没见过别的。第三层的人说山就是山，是因为他见过了所有，然后选择了最简单的活法，把这三重境界收回来。对于我们每个人的成长路上， 年轻时我们活在了别人的标准里，这叫入世。受了挫折，开始怀疑一切，这叫出世。最后我们回到生活本身，该干嘛干嘛，这叫入世又出世。 佛家叫他看山是山，看山不是山，看山还是山。道家叫他大道至简，返璞归真。儒家叫他从心所欲不欲拒。 最后送给大家一句话，人生的通透，不是把世界看没了，是看透了之后依然热爱他。愿你早日走过剑山，是山的门洞，穿越剑山，不是山的迷茫，最后抵达剑山，还是山的从容。

我跟大家说的每个人至少有两次生命体验，其实至少有三次，那就是说这里要加一个碗复盘，每天在搭同样的车， 见同样的人，做同样的工作，吃同样的饭，似乎陷入了一个原地打转循环，感觉不到自己的进步，除了感觉自己的年龄在增长，好像进步的空间、获得感、幸福感没有多少，其实就在于差了这么一步。复盘。 打比方你今天以我为例，今天复盘的事情，我今天上交了三条鞭子，那这三条鞭子中遇到的困难， 或者说需要反思进步的地方，需要仔细想一想。你在列美一项的时候，你的脑子开始思考 这件事情，我做的时候有没有什么心得，这里我都做一下记录一、二、三。通过这么一个思考的过程，相当于一个反刍的过程，你就知道这件事情在你的脑海中又重新过了一遍，他有反思 就有提高，下一次我再做这件事情的时候，是不是我可以做的更好一点，那做的更好的一点，我们在思考的过程中，这本身就是避免让我们原地打转的一个破局的方法，你觉得吗？

一个人至少要有三次觉醒，才能够活得越来越轻松。第一次接受矛盾，就是放下痛苦思维，是让你从非黑即白到看到灰度视角，从自我中心到大局视角。第二次觉醒，接受变化，放下纠结，你心态从抗拒变化到拥抱变化关系，从要求永恒到珍惜当下。 三次觉醒，顺应规律，就会让你活得明白。我是否已经接受了世界的矛盾性，我是否已经接纳了无常的本质？我是否已经在学习和顺应规律？所以，接受矛盾，解决内心冲突，接受变化，开始行动，顺应规律，掌握人生。主动 完成这三次觉醒以后，你的境界就会像水一样柔软，像风一样自由，像光一样精准。活得明白，看透世界，活出真正的自我。

如果出生和婚姻都不能拯救你，那命运的最后一张底牌落在哪里？很多人这一生都向外求，求别人的认可，求伴侣的偏爱，求家人的理解，求外在的肯定。知不知道，这一生，改变命运的机会只有三次，第一次是原生家庭，是你的起点，却不是你的 终点。第二次呢，是伴侣和婚姻能陪你成长，但未必能待你破局。真正翻盘的是第三次，觉 你终于不再向外寻求认可，而是去向内生长出属于自己的力量。人生的方向盘，从来不在别人的手里，只在你自己的手上。

出生和婚姻之后，你的最后一张牌在谁手里？很多人一辈子都在向外求，求认可，求偏爱，求理解。 但我告诉你，人这一生能改变的机会就三次，第一次是出生，你没法选。第二次是婚姻，你得靠运气。第三次是觉醒，这张牌才真的在你手里。觉醒不是开挂， 是把自己碎掉的一片片捡起来重新拼好，不再向外求，而是向内涨鸡蛋。向外打破是食物，从内打破是生命。你的最后一张牌，别交给别人。

我觉醒了三次，人活着的意义是什么？这个问题我花了二十年才想明白，不是一次想明白的是三次， 每一次都像被人从后面推了一把。第一次觉醒是我的舅舅三十二岁去世了，随后没几年，我堂弟二十六岁就没了， 那么年轻，看着两个至亲的人，说没就没了，心里就一个念头，人活着得折腾，你不折腾， 没有人会记得你来过。那时候觉得人生的意义就是得留下点什么，得让人记住你。这是我的第一次觉醒，向外求被人记住，然后就是第二次觉醒。 后来我在北京开养老院做了临终关怀，当时送走了几十位老人。就是有的老人走的时候安安静静的，面带微笑，很安详。 有的人走的时候攥着拳头，满是不甘，我就在旁边看着，看着一条条生命从我身边走过，我慢慢的明白了一件事，人身后最大的区别 不是留下了什么，不是留下了多少钱，不是多少人还记得你，是你走的时候是坦然的，还是不甘？到这时候，我以为自己想明白了， 其实没有，还差一次。人生后最大的区别不是留下了多少钱，不是留下了多少，是你走的时候是坦然还是不甘。 这是养老院临终关怀给我带来的第二次决心，向内看，坦然还是不甘。最后一次也是我的第三次决心，就是在前段时间， 几个月前，我前妻去世了，前一天还跟我聊着说姑娘长大了，明天就是他的生日，过了几天他就静静的去世了。 我突然觉得之前想的都不对，折腾也好，坦然也好，都是站在身后在想问题，还是在想我走了以后怎么样， 可问题是我还在啊。人生的意义不是在身后，是在当下呀。不是你走的时候别人记不记得你， 也不是你走的时候坦然还是不甘，是你此刻活着能不能对自己说我今天没白活。人生的意义不在身后，而是活在当下。

人这一生能改变命运，其实有三次，第一次就是我们的原生家庭，他是你的起点，但绝对不会是你的终点。第二次是婚姻和伴侣，他能陪伴你成长，但未必能带你过节。 真正能翻盘的是你的第三次，觉醒了自己。觉醒他不是突然的开关哦，是把破碎的自己一片一片的捡起来，重新拼好。是不再向外求认可，而是向内找出属于自己的力量。 人生的方向盘，从来都不会握在别人的手里，当你真正的觉醒的那一刻，你才会明白，你本自具足，无需向外求， 往后余生，做自己的靠山。记住，鸡蛋从外打破，那是美食，从内打破，那是生命。你说呢？我是在苏州做电梯维修维保，改造装潢的秋姐，一个积极正能量的女老板，二零二六年，希望大家一起加油哦，爱你们哦！

今天看到一段还不错的话想分享给大家，他说人的一生吧，会经历三次觉醒。第一次是弗洛伊德， 你开始明白，原来很多的痛苦、自卑、讨好与不安都不是凭空出现的，而是来自童年的匮乏与创伤，于是你终于不再一味的责怪自己。第二次是阿德勒，你发现过去虽然塑造了你，但真正决定人生的是现在的选择， 于是开始不再抱怨命运，而是学着为自己的人生负责。第三次是荣格，你终于明白，人不需要成为一个完美的人，而是成为一个完整的人， 学会接纳自己的脆弱、阴影与不完美，不再活成别人所期待的样子，而是真正的成为我们自己，从怪自己到为自己到做自己，最后完完整整的接住自己。

最近有一句话特别火，他说人的一生大概率会依次遇到三个人，弗洛伊德、阿德勒还有荣格。 他们三位是现代心理学最有代表性的三位巨匠。但在我看来，他们不只是心理学大师，更像是一个人成长路上的三次觉醒。 我以前一直以为，人只要足够努力，就能解决人生的大多数问题。后来我才发现，真正困住一个人的，往往不是能力不够，而是你根本不了解自己。 如果你也想知道，你为什么会反复陷入同一种关系，为什么你嘴上说已经放下了，身体 却还在焦虑、失眠、内耗？为什么你知道很多道理，却还是过不好这一生？那么这些答案也许可以在弗洛伊德、阿德勒和荣格那里找到三种不同的解释。 简单来说，弗洛伊德让你理解过去，阿德勒让你重新拿回主动权，荣格让你成为更完整的自己。先说第一位，弗洛伊德。 弗洛伊德提出了元音论，他说，凡事发生皆有其因，意思是我们当下所有的观念、行为、模式，都是从小到大的原生家庭、教育、社会的规训塑造而成的。 比如说我自己，经常因为一些小事乱发脾气，人说话语气重一点，我内心就有莫名其妙的不爽。 以前我总以为自己只是脾气不好，但是看了弗洛伊德以后，我才知道，很多时候发脾气不是因为事情有多么严重，而是因为情绪早就堆积太久了。 真正让我失控的，往往不是眼前这件小事，而是那些我平时没有说出口的委屈，没有被看见的需求，以及那些没有来得及处理的疲惫。 表面上看，我是在这一刻生气，可实际上，我是在为很多次算了，没事，这些原因合并起来一起爆发。 再比如，很多人都有讨好型人格，总是怕别人不高兴，总是习惯先满足别人，总是不敢表达自己真实的需求。 那其实是因为他小时候不被看见，不被支持，不被爱，但为了活下来，为了得到爱，他在慢慢发展出来的一种生存策略。 如果你站在今天这个结果上去指责自己，你会觉得我怎么这么没出息，我怎么这么脆弱，我怎么这么活的拧巴。 但弗洛伊德会提醒你，先别急着怪自己，因为很多时候，你今天觉得有问题的行为，在过去可能都曾经保护过你。 小时候，你也许只有乖一点，听话一点，懂事一点，才更容易得到关注，得到认可，得到爱。 所以你慢慢学会了压抑自己，成全别人，这不是你的错，这是你曾经为了生存，为了链接发展出来的一种策略。 所以，弗洛伊德最重要的不是给你贴标签，不是让你沉迷于原生家庭带来的伤痛，更不是在教你卖惨，他是在引导你去看见那个被隐藏的、委屈的、受伤的、不被支持的、不被爱的自己。 他告诉我们，很多问题不是凭空发生的，他让你终于看见，原来我今天很多问题不是因为我不行，而是因为我受过伤。 然后再说第二位，阿德勒。如果说弗洛伊德的原因论告诉你，决定你今天的事是你过去经历了什么，那么阿德勒会告诉你，决定你的不只是你经历了什么，而是你如何解释自己的经历。 你有没有发现，生活中有这样一群人，他们拥有同样的童年，同样的缺失，甚至是同一对父母，不同的人 会走向两种完全不同的人生。比如说一个酗酒的父亲的两个儿子，这两个儿子在同一个家庭里长大，有同样的父亲，经历同样的混乱，忽视争吵，甚至都看着父亲因为酗酒把家庭搞得一团糟。 可长大以后，两个人却活成了完全不同的样子。一个儿子后来成为了酒鬼，生活失控，关系混乱，事业一塌糊涂。别人问他，你为什么会变成这样，他会说，因为我有一个酗酒的父亲， 另一个儿子后来非常自律，滴酒不沾，努力工作，把自己的家庭经营的很稳定。别人问他，你为什么会活成今天这个样子？他说的还是那句话，因为我有一个酗酒的父亲。 同样的经历，最后却走向两种完全不同的人生。一个人把伤痛变成了重复命运的理由， 另一个人把伤痛变成了改写命运的动力。其实这就是因为人不是被过去单向决定的，人对自己的人生始终保有某种主动性。 你可以承认原生家庭对你的影响，但你不能把它变成一生的判决书。你可以承认自己受过伤，但你不能永远把受伤当做不行动的理由。 这也是为什么阿德勒的心里学会被很多人称之为勇气心理学，因为他讲的不是抱怨，而是勇气。不是停在解释，而是走向改变。 如果你只停留在过去，你会说，因为我小时候总被否定，所以我才会变成今天这个样子。这句话当然有他的道理，但阿德勒会继续追问，那你想让这个模式继续主导你一辈子吗？ 你完全可以从今天开始，练习表达边界，练习不解释，不讨好，不证明，练习把人生的遥控器从别人手里拿回来。 所以阿德勒真正厉害的地方，不是让你否认过去，而是告诉你，过去可以被理解，但未来仍然可以被改写。 最后第三位，荣格。如果说前两位是在帮你理解和行动，那荣格真正想带你去到的，是更深的一层整合。荣格在乎的不只是你能不能活得更好，他更在乎的是你能不能成为你自己。 他提出一个经典的概念，叫阴影。什么是阴影？就是那些你最不愿承认，最想藏起来，最不想面对的部分。 比如说你的嫉妒，你的虚荣，你的攻击性，你的控制欲，你的脆弱，你的羞耻感，你以为把他们压下去就行了，但你有没有发现，你越压制他，他就越控制你。 你为什么那么讨厌某种人？很多时候，不是因为对方真的多么糟糕，而是因为你自己身上也有那个部分，而那个部分恰恰是你不敢承认的那部分。心理学把这个过程就叫做投射。 比如一个女孩特别讨厌那些会撒娇、会示弱，总是被照顾的人。他嘴上说那种人太矫情，太会装绿茶。 可实际上，他从小就被要求懂事独立，不能麻烦别人。所以他早就把自己想依赖、想被照顾，想要偏爱的那一面压下去了。 当他看到别人可以自然的活出这一面，他就会本能的反感，他以为自己讨厌的是对方，其实他讨厌的是自己那个从不被允许表现出的那部分。 所以很多时候，你对一个人强烈的情绪未必真的来自于对方，而是来自于对方刚好碰到了你的阴影。 荣格告诉我们，真正的成长不是把自己修剪成一个完美的人，而是敢于看见并接纳自己那些不完美、脆弱的、复杂的、矛盾的部分。 你越是否认某一部分，自己那一部分就越会在暗处影响你。 如果说弗洛伊德让你看见黑暗，阿德勒让你鼓起勇气往前走，那荣格就是在提醒你，别只顾着赢，别只顾着变得厉害，别只顾着活成别人期待的样子， 你最终要做的是回到自己，成为自己。所以后来我越来越觉得，这三位心理学家其实对应的就是一个人一生当中不同阶段的成长任务。 年轻的时候先遇见弗洛伊德，因为那个阶段我们最先感受到的是痛苦、欲望、创伤、冲突是为什么我总是这样。 后来我们会走向阿德勒，因为我们开始思考责任，选择勇气、边界，开始问自己，那我到底想成为什么样的人？ 而当你再往后走，你很可能会慢慢的走向荣格，因为那个时候你已经不再只想赢了，你开始想活明白，你开始明白，人生真正重要的不是变成一个完美的人，而是成为一个真实、清醒、完整的人。 所以如果让我用一句话总结这三位具象带给我的成长，我会说，弗洛伊德让我停止责怪自己，阿德勒让我重新拿回人生的主动权。荣格让我不再只想成为厉害的人，而是想成为完整的人。 一个人真正的成长大概也就是这三步，先理解自己，后接纳自己，最后成为自己。 如果你现在正处在迷茫、痛苦、内耗、没有力量的阶段，请你一定不要忘记，其实你有三位非常伟大的免费导师，他们分别会告诉你，你为什么会痛 苦，你可以怎么走出来，你最后要回到哪里去。