主角原著苟存忠几个老婆

月亮一丈丈高， 石桥石桥外照三春。万径人踪愁采高乔。高乔遥登西山头飞黄。 古存孝走了，周存义也回了文化局，求存义也回了老家。 易青娥看着他们一个接一个的离开，心里像被掏空了一块，这散的散走的走，存家班只剩下个名字，他怕这剧团里只剩他自己。

正在热播的剧集主角里，老艺人苟存中一生吃戏，一生守戏，最后用整整八十一口连珠喷火，耗尽毕生心血，死在自己坚守一辈子的戏台之上。 很多人看完这段戏，只觉得震撼心酸，但大多数人不知道，苟存中拼死演绎的这出鬼怨杀生到底是什么来头。 他不是现代编剧凭空杜鹃的剧本，不是影视剧的艺术加工， 他是跨越六百年，从明朝流传至今，承载无数戏曲人血泪的秦腔顶级经典。 今天我把他的原著出处、创作脉络、改编历程、喷火绝技的由来，还有一代代为此奉献生命的戏曲宗师，一次性给大家讲彻底。 首先，我们从头溯源这出戏的原始故事蓝本。鬼怨杀生整本大戏名叫游西湖，民间俗称红梅阁。 这个凄美悲壮的千古故事，最早的文字原型出自明代洪武年间文学家渠佑的简灯新画绿衣人传。 这是这则故事最早的雏形，记录了南宋末年一段悲情冤案，只是当时只是短篇治怪小说，没有完整的戏剧结构。 到了明代隆庆、万历年间，通俗文学大家冯梦龙把这个故事收入进古今小说，重新润色传播，让这个冤魂复仇的故事开始在民间广泛流传。 真正让这个故事成型成为戏曲剧本鼻祖的，是明代戏曲家周朝俊，他根据前朝志怪典故，创作了传世传奇剧本红梅记。 这就是我们现在看到的游西湖鬼怨杀生唯一正统原著模本，距今已经整整六百年历史。 看懂了原著，我们再来读懂戏里的悲情内核，读懂为什么老艺人唯独对这出戏执念入骨！ 整个故事背景定格在腐朽混乱的南宋末年，当朝权臣假四道把持朝政，权倾朝野，残暴奢靡，草菅人命。 一次西湖游船游玩时，贾四道的歌姬侍女李慧娘偶然撇见岸边风度翩翩的书生裴瑞青， 只是心生一丝赞叹，随口一句感慨，就这么微不足道的一言一句话，被心胸狭隘、残暴至极的贾四道撞见，他渡火中烧，当场暴怒残忍杀害无辜的李慧娘。 李惠娘一生清白，未曾作恶，只因一次心动，一句真话，就惨遭网杀， 满腹冤屈，无处申诉，怨气郁结不散，魂魄久久不散于西湖之上。这就是戏曲里鬼怨两个字的真正含义。 何为鬼怨？是世间不公逼良，为鬼，是人间冤屈，怨气难平，是弱小至人身死之后依旧不甘向强权低头 而杀生，就是整出戏最震撼、最悲壮的高潮。含冤而死的李慧娘化作厉魂，不惧强权，不为天道，孤身闯入权臣府邸，营救无辜被牵连的书生裴瑞 卿，口喷烈火，怒斩奸邪，以一缕幽魂之力对抗当朝滔天权势。 所以，大家看懂了吗？这出戏从来不是一场简单的歌舞表演，他唱的是底层小人物的不屈傲骨，演的是善恶终有报的人间正道，藏的是普通人对抗强权的悲壮执念。 也正是因为这份刚烈悲壮悲情，这出戏成了秦腔行当里难度最高、最好元气、最考验功底、也最好命的一出绝技。 讲完了故事原著，我们再深挖核心绝技喷火。很多人好奇，为什么狗存中喷完八十一口火，直接油尽灯枯，陨命戏台，外行看热闹，内行看血泪。 戏曲里的喷火，绝对不是大家想的简单喷火特效，这是秦腔压箱底最残酷、最伤身的独门硬功。 首先给大家讲清楚这项绝技的传承与革新。我们现在舞台上看到的经典版游西湖， 是近现代秦腔宗师马建林先生在传统古本基础上删繁就简，去无存精改良打磨出的传世经典，砥砺了现代秦腔鬼怨杀生的舞台模板。 而把喷火绝技练到登峰造极、封神立派的是秦腔一代天后马栏鱼大师。业内公认一句话，无马栏鱼，无游西湖之喷火。 他苦练数十年，开创连珠喷火、连环喷火、分层喷火多种绝技，一口气可连喷四十余口，火型多变，气势磅礴，被业内尊为火中凤凰。我们如今所有秦腔演员的喷火功底， 全部师承他的一脉传承，但这门手艺是彻头彻尾拿命换的艺术。行内流传一句血泪真言，唱戏十年一身伤，吹火十年废成灰。 演员口中常年含着特制松香粉末，毅然配料，全程依靠丹田硬气、胸腔发力，腹腔脱气，硬生生把粉末喷成烈焰。 整场表演，火焰直面面门，灼烧口鼻，高温热浪直灌胸腔。长年累月练习，嗓子灼伤、气管受损、肺部积灰、气血亏虚，是所有吹火演员的终身病根。 年轻演员尚且伤身，更何况年过半百、以身就伤的老艺人。 回到主角的苟存中，他这辈子一辈子学戏，一辈子唱戏，一辈子守戏。 他练了一辈子鬼怨杀生，盼了一辈子想要演一场最完美、最圆满、无憾无悔的喷火绝唱， 在他心里，戏比天大，戏台高于生命。所以 在人生最后一次登台，他拼尽自己苍老衰败的身体机能，突破极限，一口气喷出八十一口连珠真火。八十一口火，一口比一口刚猛，一口比一口决绝。 这不是简单的舞台表演，这是一个老戏曲人，燃烧自己仅剩的生命，祭奠自己热爱一生的艺术。 火光灼灼，是他滚烫的细心，烈焰熊熊，是他不屈的一魂。八十一口火喷完，绝技圆满唱腔落幕，大戏终章， 他耗尽了最后一丝气血，直接倒在了他热爱一生，坚守一生的戏台中央。 死在台上，是他作为戏曲人最圆满也最悲壮的归宿。 看到这里，很多人会感慨，影视剧是艺术夸张，但我要告诉大家，影视源于现实，现实远比剧情更残酷，更扎心。 在真实的戏曲百年传承史上，像狗存中这样以身殉细，以命护翼的老宗师数不胜数。 我们看懂了狗存中，也就看懂了老一辈戏曲人的一生。他们从来不是在打工，不是在谋生， 他们是在用一生修行，用性命供养艺术。现代人做事情讲究回报，讲究流量，讲究得失， 唯独这一批老艺人，一辈子傻傻坚守，无怨无悔。戏在人就在，戏亡人宁死不休。 从明朝周朝俊落笔成稿写下六百年悲情经典，到近代马建林改良传世剧本救活传统老戏，再到马兰雨以身试艺，把喷火绝技推到巅峰， 最后落到千千万万如狗存忠一般的普通老艺人，代代接力，代代坚守，代代训道， 一门绝技，六百年传承，几代人续命，这就是中国传统戏曲最震撼、最厚重、最让人破防的地方。 什么是艺术？不是光鲜亮丽的舞台灯光，不是名利双收的掌声喝彩。 真正的艺术是一代人耗尽青春，一代人耗尽健康，一代人耗尽性命，前仆后继，无怨无悔， 只为把老祖宗留下来的东西稳稳接住，好好传下去。戏曲不死，是因为有人甘愿以命续道， 这就是中国艺人的风骨，也是中国传统艺术真正的底气。

找我的时候，我死活也没想到会让我演苟老师苟孙忠，我死活没想，因为他是个男旦，所以他那个时代的时候，因为他那个那个那个那个时代，他被 弄得去看大门了，所以他失去了他的主角的舞台。然后呢，他在这个过程中认识了就是浩存演的那个角色，开始一个烧火丫头，两个人其实在剧团里是相依为命的开始，就他们的命运是一样的，在最底层的时候，所以这个角色对我挑战非常大。 而且我觉得这个苟老师呢，他是活在自己的世界里，他一生只为一件事，他想完成他最他最爱的舞台，然后他没有那个机会，他失去，在他最光华彩的时候，他失去了舞台的时候耗损演的一切，那是他的梦， 他觉得我要把我的梦想在我的徒弟身上体现出来，那我认为那是他的价值，所以他他其实他没有机会再有那么华丽的舞台了，而且他就把他所有的爱， 包括他的严厉，包括他对秦腔的一丝不苟，他甚至歇斯底里的那种状态的时候，他是给了他的徒弟，因为他想把他的梦想在徒弟身上通过他的实现，所以我觉得这个人非常的纯粹，而且我也很幸福，因为我没有机会得到一个这样的角色，因为我觉得 好像我的人生跟南大没有太大的这个这个机会来接触，而且我没有这个戏曲的这个语言，就是肢体语言，我没有，就像人家浩森是学舞蹈的，他，他会很很漂亮，很很快的进入他的角色。小陈又是学京剧的，我觉得这个肢体语言和肌肉记忆对我来说太难了，所以我有长的一个多月我是焦虑的， 因为我每天要去练，我死的去练人家，他俩细手捏来，他要我这打兰花人，兰花指，我一开始我觉得我是个兰花叉，哈哈哈，所以我觉得这太难了，然后我就我真的有一个多月他就笑兰花叉，你知道吗？兰花叉，所以呢？我是焦虑的，但是我就拼命上绝情，不会笑兰花叉，他绝对会笑。

在舞台中央，因此被 您这光彩的小勋章 几眼眼，却莫想说自由云霄万里高。