陈情表中以谦卑的语句结尾

今臣亡国，建福，治危治漏过蒙跋扈，宠命优卧，岂敢徘徊，有所希冀。 但以流日薄西山，气息奄奄。人命危浅朝不虑，夕尘无卒，暮无以至。今日 祖母无尘无以终。余年 母孙二人更孝为命。事已蛐蛐不能废园。

品读之文墨里觅卸下婉转言辞，直抒心底，赤诚用最后一段抛明心志，写下千古最动人的忠孝誓言。下面是正论， 臣之辛苦，非独属之人事，即二周目薄所见，明知乘天厚土，始所共见。 愿陛下警民于诚，听臣威志砥砺，侥幸保足于年。臣生当云首，死当节操。臣不胜犬马不惧之情，仅拜表以闻。 我的心酸难处，不单属地百姓与地方官员清楚天地神明，也全都明察，恳请陛下体恤我的诚心，成全我的心愿，让祖母平安度过晚年。 我活着，愿舍身报国，死后亦会知恩图报，心怀惶恐，敬畏恭敬。承上此表，愿陛下知小心意。 世间最难，莫过于忠孝两难全礼义，以一腔真心，平衡情义，功名荣华皆是外物，至亲健在，才是此生最大福气。 一纸陈情，流传千古，打动世人的，从来都是最纯粹的孝心与感恩。我是力读古言，喜欢古诗文的你记得点赞关注我们，明天见！

陈清表魏晋李密臣密言，臣以显性，肃昭敏兄生还六月，慈父兼备。 辛年四岁，就读母志。祖母刘敏，臣孤弱，公卿抚养。 臣少脱疾病，九岁不醒，伶仃孤苦。至于成立，岂无薄书？忠贤兄弟，门衰坐泊，宛有儿戏。 外无奇功抢进之情，内无印门，无耻之同。 茕茕孑立，醍醐相吊而流俗。因疾病常在床褥，尘是汤药，未曾非礼。 待凤圣朝沐浴青华。前太守成奎，察臣笑颜。后赐使臣荣举臣秀才， 臣以供养。无主，慈不复命。召书特下拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马，未以威健当世，东宫非臣云首所能上报。 臣具以表文辞，不就职。朝如切磋，则臣不慢。君贤逼迫，催臣上道，周思临门，急于心火，臣 欲逢召奔驰，则留兵日堵。欲苟顺私情，则告速，不许 臣之进退，实为狼狈。

夫为圣朝，以孝治天下。凡在故老，犹蒙襟宇。 况臣孤虎，特为有神。且臣稍事萎靡，理直冷暑。本图焕达，不惊凝结。 今成亡国贱腐，至危至漏，国门八浊，重民忧国。其感徘徊，有所希及。 但以流日薄。西山崎岖险，人民危浅。周不虞兮。 臣无祖母无已。至今日祖母无臣无已于中年 母孙二人更相为命，是以蛆蛆不能飞远。 陈密今年四十有四，祖母今年九十有六。是臣谨记于陛下之日长，褒养刘之日短也。 无鸟私情怨己种养臣之辛苦，非独属之人。史即二周暮薄所见，明知皇天厚土，实所共见。 愿陛下精明于成，平，臣侥幸保足于勉。 臣生当云首死当节草， 臣不生，全马不拒之情。卿拜表一文。

嗨，大家好，今天继续给大家分享五言文中的背诵默写的内容。今天继续给大家讲曾经表下，首先给大家把后面两段读一下。 福为圣朝，以孝治天下。凡在故老，犹蒙禁狱，况成孤苦，特为尤甚。且成少室伪朝励志堂主，本图焕达，不积名节， 金城亡国，建府，治危治漏，过蒙跋扈，宠溺优沃，岂敢盘踞，有所希冀。但以六于薄熙山，气息奄奄，人民危浅，朝不虑息成。吾祖母无以至今日祖母无臣无以终余年 祖母孙二人耕耘为命，是以蛐蛐不能费远臣蠲。今年四十又四，祖母留今年九十又六，是臣尽结于陛下之日长，报养留之日短也。无鸟私情怨其终。养 臣之辛苦，非读蜀之人士，即二周目薄所见，明知皇天厚土，实所共见。愿陛下精明于成天，成威志砥砺，侥幸保足余年。臣生当云首 死当杰草。臣不生犬马不惧之情，谨拜表以闻。好。 那么前面不是说他有两难吗？进退两难，在家享守孝不行， 到朝廷去做官，又抛弃了祖母，怎么办呢？好，他继续说，继续表达自己的感情，这个时候他的情绪宣泄表达还怕不够？继续说， 福为，福就是趴在那里为，就是想我趴在那里想。 咱们这个晋朝啊，是用孝来治天下。凡是过去的老人，尤其蒙金玉， 金玉呢，就是同情，重视，养育。况我这样的人，这么孤苦，孤单和苦。哎，这个贫苦啊，特为尤甚。 我呢少是伪朝，这可能也是维新啊。他肯定是维新，就是我年轻的时候。这个少啊，应该是年轻，年轻的时候在那个伪朝。哪个伪朝呢？就是蜀国 立志郎署，我就当过郎官，本来我就图谋 幻达，这个幻是官，幻，就是在做官当中，希望做官，做官，我特别喜欢做官，我不精，对这里面的精特别有意思。这个精有夸耀，精有怜悯的意思，在这里呢，又是夸耀的意思， 哎，夸耀我，不夸耀我的名节里面。为什么这样讲呢？因为他要告诉皇帝啊，我是个很 low 的 人，我特别想做官，我不去做官，不是因为我 一臣不是二主，不是我想讲究臣子的气节，坚决不和你合作。他不是这个意思，他所以说要把自己写的特别 low， 然后 这样一来就让皇帝打消那个念头，认为我是有气节的人。他说我没气节，我就是想做官，但是呢，我现在做不了官， 那么我是一个亡国贱妇，自危自露已经达到了极点，很卑微很笔露的一个人。过门拔磋，这两个提手旁就是提拔，提拔，好宠溺优沃， 哎，受到宠幸这种命运呢，已经很好了，优沃就是优厚，哪里敢徘徊犹豫不去呢？这么好的待遇怎么不去呢？还有什么想 搞什么名节，还有什么其他的非分之想，有所希冀呢？但我也闻到了，但是只只因为流啊。日薄西山，这现在成了一个成语，这个薄特别容易考。 那个岳阳楼记里面有薄暮冥冥啊，年月不开，这个薄就是破镜，就是靠近的意思。流，太阳已经靠近西山了。你看，连续的用了两 这个几个成语，气息奄奄，气息快没了，人命危浅，朝不虑息。他要把他的祖母写的造孽的很，可怜的很，就用了这么一些词语，我没有祖母无以，无以就是没办法，有以就是有什么办法？ 吾已到今日，祖母无成，没有办法度过他余年。母尊二人根相维密，根相就是相互，是以就是。因此蛐蛐蛐也是诚恳之心。诚恳 诚恳之心不能够废弃他，远离他，沉溺他。继续说，我的今年，我的年龄今年四十又是零数，祖母牛今年九十又六，我的天 高寿啊，是这样，这个是在我燕王当中经常当代词。这，这样，臣呢？在陛下进阶进中的日子很长，报答养育我的祖母留的日子很短。好，又是成语，乌鸟思情。因为历史上传说 我们中国人传说乌鸦这只鸟是在鸟类当中唯一的一个可以反哺的。哎，就是反哺，怎么叫反哺？就是说 老乌鸦老了以后，小乌鸦去找食来给老乌鸦吃，说无鸟私情鸭反哺。 哎，杨贵就是这么一个孝顺的词，愿其冲呀，希望祈求皇帝开恩，让我去养我的祖母，让我尽孝吧。好， 那么我这种艰辛和苦恼，这个是苦恼啊，艰辛和苦恼不只是蜀国人呐，及那两个州的穆博，长官。什么什么穆是长官，什么什么博就相当于霸就是长官所 殿道和明确的知道的大家都知道。皇天厚土。成语，皇天就是天地，厚土就是土地，神就是天地神明，都 看的清清楚楚啊，希望陛下精明，精明就是同情我愚蠢的诚心答应。这个听呢，在五言文当中还经常考听从啊。答应 我微小的想法，致下树，希望，希望祖母留侥幸能够活到他该活的岁数。我呢， 这也是成语这也是成语。我对皇帝来说，我呀，活着，我愿意为你吊脑袋，这个陨啊，就是吊的意思。死当节草也是一个典故， 也是一个成语，就是说过去有一个大夫，他死了以后，叫他儿子把他的妾都杀掉，结果他的儿子呢，把他的妾都放了，其中有一个妾呢， 这个他的爸爸特别知道报报恩，那么这个大夫的儿子有一次和他的敌人打，打不赢的时候，突然有一个人用一个草绳子把敌人绊倒了，结果把敌人抓获， 他获得胜利。后来他做一个梦，就是那一个他放了的一个女子的爸爸 在报恩叫死当截草，就是截了个草绳，把敌人绊倒了。那么这是两个成语，人不生，生之承受得住， 我承受不住，像狗一样，像马一样在你面前瑟瑟发抖的那种情感，我恭恭敬敬的，我拜上一个表来，让你知道， 使你闻，就是报告你的意思。好，那么这一篇文章千古一表陈情表就给大家分享到这里，谢谢大家。

中国历史上有这样一封信，写信的人是亡国之臣，收信的人是当朝皇帝，信的内容是拒绝当朝皇帝的认命。 按理说，亡国之臣拒绝新朝皇帝的召唤，这不是找死吗？但是皇帝看完这封信，不但没有治罪，反而落泪了，还赏了他两个仆人，甚至关照当地的官府，每个月给他送一份生活费。 这封信就是大名鼎鼎的陈情表，写信的人呢，是李密。说起来这个名字，很多人脑海里可能会出现隋末唐初的起义领袖，也就是瓦岗寨的李密，不过不是这位李密。 我们今天说的是西晋时期的文学家写陈情表的礼密。南宋有人说过这样一句话，说读诸葛孔明的出师表而不落泪者，其人必不忠。读礼密，陈情表而不落泪者，其人必不孝。 一封拒绝皇帝的心，为什么能做到这个程度，有这么高的评价呢？今天我们就来聊聊陈情表到底好在哪里？背后又有什么样的生存智慧和动人的情感。 公元二百六十三年，司马昭灭掉蜀汉，李密呢，成了亡国之臣。两年之后，司马昭的儿子司马炎篡位，称晋武帝。 清朝建立，政局未稳，当时东吴呢，还没有灭，为了减少灭东吴的阻力，晋武帝就对蜀汉旧城实行了怀柔政策，笼络西蜀的优秀人士，来显示新朝的宽容和仁慈。 公元二百六十七年，晋武帝下诏征召李密担任太子贤马，就是类似于辅佐太子读书，教导太子一类这样的官员。 不过这道诏书一来啊，李密可是非常头疼了，因为李密这个人呢，他是蜀汉旧臣，在旧朝做过官，新朝的任命来了，是去还是不去呢？ 这是个难题，我们可以想一想啊，去就是背叛旧主，在当时就是明节问题，会被人家戳脊梁骨。不去呢，就是抗旨。在皇权时代，这往往是杀头的事。 作为亡国之臣，李密很担心靖武帝会怀疑自己还在怀念原来的旧朝，恐怕会引来杀身之祸。真可以说，他当时的处境叫做进退两难。这就是李密写陈情表的时候面对的艰难处境。 不过他最厉害的地方就是在两条死路当前的情况下，找到了第三条路。这条路的核心只有四个字，叫以孝为盾。他用孝道做盾牌，打动了皇帝，也打动了万千的读者。 李密从小和奶奶相依为命长大，祖孙情深，现在他想到要用这段祖孙情给自己谋一条合理的出路。 所以文章一开头，李密就说了，沉溺险性诉遭命凶，生孩六月，慈父兼备， 行年四岁就夺母志。翻译过来就是，我生长在一个苦难的家庭，生下来六个月，父亲就死了。四岁的时候呢，母亲就被舅舅逼着改嫁了，所以我从小是被我的祖母一手带大的。 我家呢，既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微，我自己也很晚才有了儿子，外面没有关系比较近的亲戚，家里也没有能够照应门户的人。我的祖母流逝很久就疾病缠身，经常躺在床上不能起来， 所以我只能早晚服侍他饮食，药物从来就没有停止释放而离开他。李命的这段话，把他和祖母之间的那种相依为命的关系交代的非常清楚。 然后他写，祖母现在的状态叫日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑息。 他说，我祖母老了，就像太阳快落山，气息奄奄，生命垂危，不知道早上起来还能不能撑到晚上，我怎么能离开他呢？ 这几句话画面感特别强，读完之后，我想没有人能狠心说，你怎么能拒绝朝廷的认命，怎么不出来做官呢？ 李密还写了这样一句话，说福为圣朝，以孝治天下。这句可以说是整篇陈情表最高明的地方。 晋武帝治国的核心口号是什么？是以孝治天下，孝道恰恰是他统治合法性的重要的来源。李密抓住了这点， 他告诉皇帝，我不是不想来给你当官，我是祖母年老多病，老祖母已经九十多岁，生活上不能自理，他把我从小养大，如今他已经到了封住残年了，我作为他的孙子，需要守在他身边。 李敏也告诉皇上，您说要以孝治天下，那么我现在最应该做的事就是去孝顺我的祖母。你让我去当官，我有困难，我没办法做到忠孝两全，这和您治国的理念是相矛盾的。 这招呢，把靖武帝将了一军，这不仅是真情流露，也是智慧的体现。李密在文章里还主动说了一句话，表现出他的高情商和政治成熟。他说，本图焕达，不精明洁， 我并不是因为忠于蜀汉，不愿意来，我其实呢，很想当官，我没有什么明洁不明洁的。这句话呢，其实也解除了靖武帝最大的疑虑， 我们可以想，新朝他最怕什么？最怕旧臣以忠于旧主为名，拒绝合作，搅动人心。 现在李密在这篇表文当中把这层顾虑主动的点破了，他说，我没有要效忠就政权的意思，我纯粹是因为我的奶奶才暂时不能来，他表达的是请皇帝谅解这个意思， 这样一写就做到了对对方的尊重。文笔简洁流畅，语言生动形象，很贴切的表现了自己很复杂很矛盾的思想情感。 我们可以再梳理一下，他的三重逻辑是层层递进的。第一层，我从小命苦，和祖母相依为命，感情上我走不了。第二层，祖母病重，我留下来是尽孝，这正是皇上您提倡的以孝治天下。 第三层，我不是在抵制新朝，我是真心感激等我的老祖母，他百年之后，我一定来报效朝廷。 我们可以看出来，他的每一层其实都在做一件事，就是消解皇帝可能有的顾虑，每一层都情理兼备，让人无从反驳。 最后他写出了全篇最动人的一句话，叫做，臣无祖母，无以治今日，祖母无臣，无以终于年。没有祖母就没有今天的我，没有我，我的老祖母就没有办法安度于年。 就这两句话，把他和老祖母之间几十年的相依为命真诚的表达了出来。他的老祖母呢，当时已经九十六岁了，这份孝心足以打动皇帝，也足以让后来的一代代读者动容。 整篇纯情表，情感深厚，真切感人，既让读者读到了一个孙子对奶奶满满的爱，更读到了他解决问题的能力。要知道，就算有再深厚的孝心，还是有太多人无法做到保护自己，保护家人。 李密能做到这样呢，本身就是非常难的一种本事，所以难怪进武帝看了会为李密对祖母的一片孝心所感动， 并且当场赞叹李密说不空有名，也不仅同意他不奉召，还赏赐了他两个奴婢一起来照顾他的老祖母，还下令让当地官员发给他一些费用，让他好好的赡养祖母。这个结局真是让人拍手称快呀。 也有人说这是李密城府深，就这样一封拒绝皇帝的信，不但没有被治罪，还帮他的老祖母要到了养老金。 但是我想换个角度看，其实他并没有虚情假意，并没有编造谎言，他是用自己最真实的处境，找到了一个对皇帝，对自己，对祖母都最好的解决办法。 真正高明的表达，从来不是靠谎言和欺骗，而是把真情实感用别人能理解的方式表达出来，我想这本身就是非常高级的能力。这或许才是陈情表流传了一千八百多年，让一代代读者反复去读的原因。 他告诉我们，人在很多看起来是死胡同的情况下，还是可以多想想，可以怎么做，怎么去真诚的表达，怎么样去寻求一个更加对己方，对自己都有利的这样一个局面。这本身就是真情，是勇敢和高明，你说是不是呢？ 好，那今天关于澄清表我们就聊到这了，我是林夕，我们下期再见！

大家分享高考五言文中的背诵默写的内容，今天分享的是陈情表，首先给大家把前两段朗读一下。 陈情表李密陈密言诚以显性。肃昭敏兄生孩，六月，慈父健背，行年四岁就得母志。 祖母留敏承孤弱公卿辅养成少多疾病，久岁不行，伶仃孤苦，志于成力。既无薄书，忠犬兄弟，门衰坐薄玩，游儿嬉， 外无鸡公抢进之亲。内无硬门，无耻之同。茕茕孑立，形影相，吊耳流宿。因疾病常在，床入尘世，汤药未曾被理， 待风盛朝，沐浴轻化。前太守陈奎查、陈笑联后赐使陈容举陈秀才， 臣以公羊无主，辞不复。密。诏书特下拜成郎中，寻蒙国恩，除臣贤马，委以威健当世功，非臣云手所能，上报臣据以表文，辞不就职。诏书，怯郡则臣不慢。君见 郡县逼迫，吹陈上道，周思临门，急于心火，晨遇凤照，奔驰则流弊。日堵遇狗顺，时勤则告速，不许陈之进退，实为狼狈。好， 首先给大家讲整体上来讲，题目叫陈述感情，这一个是讲笑的。我们有一个俗语叫做 读出师表，不哭的不忠，读澄清表，不哭的不孝。这个就是讲孝顺的，他孝顺谁，孝顺他的祖母。这里面这一个是可以做整体上，做人也好，作文也好，是完全可以用到的。 那么他的背景大概是，李密是蜀国，就是那个诸葛亮，那个蜀国， 刘备的那个蜀国，一个旧称。蜀国灭亡以后，晋武帝统一了天下，成立了晋国晋朝。那么在晋朝呢？晋武帝以孝治天下， 用孝来治理天下，因为老百姓孝，他就会忠。忠，孝在古代是合二为一的，在家孝，在外忠，这就是一个背景。那么礼义呢？ 也许是真的不想到朝廷去，因为他是属国的旧臣，因为他也是，那也叫移民，移民他往往是对新的朝廷是有抵触程序的， 那么他不愿意去做这个新朝廷的官，这是也许，但是呢，也许是真的是 他的祖母的问题，因为他要养他的祖母，祖母没人养，那么怎么办呢？他就告诉晋武帝说呀，我家的情况太特殊，我想中， 但是我也想笑，那么你说我该怎么办？我出于这二男之间，那么他就给他写了一封信， 这个信啊，就是叫做表，就是上奏皇帝表述情感的这种奏章叫做表。好，下面给大家梳理一下一二段的重点。陈密言臣，因为 显性，这个性字特别要注意，就是灾难，灾祸挑衅，就是挑起灾祸速遭。敏兄，这个速是早年的意思，宿怨，宿心、夜寐，这是成语和词语。敏兄，这个敏呢，就是一个 空假字，值得同情，早年遭受了值得同情的灾祸。深海， 就是母亲生下我这个孩子，是这样的啊，六个月慈父渐背也有这个词，特别要注意，渐背就是渐亮，渐露， 见爱的这个同样的格式，这个见相当于我就是背弃了我。他倒一下，这是过去一个会词，就是长辈去世，叫做贱背。词父离开了我就是死去。刑年就过了四，过了四年 就夺母志，这个夺也经常考，就是三军可以夺帅，匹夫不可的不能夺志。这个夺呢，是改变，因为父亲去世，母亲呢，就要由哥哥，也就是孩子的舅舅做主，那么 舅舅做主就改变了母亲的志向，他是一个会词，就是母亲改嫁了，祖母留敏成孤弱，这个敏，二者是一个意思， 公是亲自抚养我，成少多疾病，久睡不行。像这样些词语，一看到和现在还有一样的词，你就要条件反射的把它断开。他不是说我这个人不行，很 low， 而是说 你不能行走。林丁苦苦自于成立，既无薄书，已经没有薄书，也没有兄弟。这个可以翻译成也眼就很少有兄弟。门衰坐薄，这个坐字要注意，它是个四字边，表示一个人的 福分。哎，一个人的福分，宛如尔熙，我门庭衰落， 也少有福气，很晚才有儿媳这个媳字啊，也特别注意，媳呢，在五经文当中，往往不是停止，而是说繁衍后代，生生不息。这个媳，这个儿媳呢，就是后代。外无鸡公抢进之亲。这个字读鸡 内无硬门，无耻之同。茕茕孑立，形影相吊，这是特别容易考的背诵默写。说我呀，给皇帝您说我的情感啊，太特殊。我怎么特殊呢？ 父亲很早就去世，母亲很早就改嫁，只有祖母抚养我，而且我这个人差的很，身体又差，各方面又差，九岁我还不能走路，哎，而且有很多病，而且我家里也没人， 我就是这么可怜的一个人。而且呢，这是名句，我在外没有鞠躬，这个躬啊，是守孝，穿服装， 穿校服，鞠躬呢，也就穿一年校服的人就没有亲子女是穿三年校服，那么比较亲的穿一年，勉强亲近的 亲戚都没有，累呢，没有，请不起同蒲，注意这个同字，高考考过单人旁，茕茕孑立，形影相吊。穷，穷是孤单的。这个节字要会写啊，他这个提手往上提，茕茕孑立，就是像那个 呃，朝生暮死的那个决绝的那个虫子，哎呀，很孤单。形体和影子相安慰，这个调呢，是安慰的意思，而刘母， 祖母留宿还是早早年。这个音音是什么意思？音就是这个音，是缠绕的意思，环绕的意思，被疾病环绕，常常在床褥。 它是个通假字，曾是汤药未曾沸好。第一段，就你就记着李密说，我可怜呐，我可怜呐，我真可怜。好看。第二段， 那么在这种可怜的情况之下，结果本来我是可以在家守孝养祖母是很好的，只有一种选择，一点都不困难。但是现在出现一个问题了，代夫盛朝，这个代是等到盛朝就是 排马的，就是说晋朝，哎呀，是一个盛明的朝代，我们都在这种清明开化的呃，朝廷里面生活，这是 讨好拍马的，因为你给皇帝写奏章奏表，你必须要这样写，不管是真心也好，假心也好，都要如此写。那么先前在这种情况之下，太守啊，叫奎的，不知道什么叫什么奎察， 考察以后举荐，这是一种举荐人才的科目，就说 考察以后举荐我做笑脸，我没去，后来呢？自始 叫什么荣的，又举荐我是优秀的人才。注意啊，这个不是我们后来明清时候的秀才，他是叫优秀人才。曾因为祖母留供养，无主慈悲慈，拒绝， 拒绝不前去，我不前去怎么办呢？结果朝廷里面你越是不去做官，他越要让你去，那么诏书特别的下发，一个接一个，像鸡毛信一样又拜我为郎中，才开始叫你做， 把举当秀才当笑脸，只是有可能做官，后来直接给你认命官了。认命？什么官？叫郎中，在朝廷里面当郎官是在皇帝附近寻蒙这个词不久不久呢，我又不去， 我又不去。不久国家又下诏书除尘。贤马。这个除啊，有两个意思，第一个是受官，第二个是台阶，这是特别要注意的，这个地方是 受官，受给我一个什么呢？贤马，这个字读贤马就是太子，贤马就是指给太子做辅做官的人。 哎，一个官接一个官，一个官比一个官大，朝廷就说你不来做不行。那么为什么靖武帝非要让他去做呢？第一个礼义有能力，有影响，第二个他想用这种方式 把里密弄到朝廷里面去，影响太大，其他的人不都跟来了吗？就是有样学样，这样一来就这个国家好管吗？好伪意危戒。这个伪是一个谦虚的词，就是辱没你了。我， 他就相当于我，我这个卑贱的人，因为很威很贱。当是充当担任的意思，担任侍奉东宫显马的这个职务。这么高的职务，太了不得了。不， 不料我曾吊揽，但能够回报皇帝啊，这个恩惠太大了。 但是我又不能去啊，怎么不能去呢？我就详尽的，这个字是详尽的，我就详尽的用表来使你听到这个文字啊。经常在五燕文当中，就是让皇帝知道，也就是报告皇帝，我 辞别拒绝不就职，这个就就是就职，结果我不去，皇帝诏书严厉严峻的下来追责，我很怠慢。哎，那么这样一来，郡县的官逼迫我， 让我赶快上道州里面的官是是有关官员右邻门比天上的流星还要急，非要让我去， 你看这第一段是指自己没有办法去，一定要养祖母，第二段是我不能不去，一个接一个的命令，再不去要杀头了，那么陈玉凤照奔驰，哎呀，把自己说的特别急切，我特别想去。那么刘 祖母留的病日笃，这个笃啊，就是深厚情感，笃就是深厚病，笃就是重遇苟且，哎呀， 那个顺私情，我向苟且来家养祖母就是顺我的私情。那么 朝廷里面告诉我的申述，这个告诉就是申述，申述不被答应，臣之进退之取消独立性，我进退实在是没办法呀。 好，这就是前两段，李密处于两难境地，人生当中 最难的就是两难，进退两难很难选择。好，今天就给大家分享一二段，到这里谢谢大家。

臣密言，臣以险信，速遭抨削，生还六月，此复健倍刑。年四岁就夺母志。 祖母留敏，臣姑弱恭亲抚养。臣少多疾病，久醉不醒，聆听姑 苦，止于成力。既无薄书忠贤兄弟，门衰做薄，晚有儿戏， 外无鸡公强劲之亲，内无硬门无耻之童。茕茕孑立，形影相吊。 二流素应疾病常在床入尘世，汤药未曾沸离， 待风盛潮沐浴。清化。前太守臣魁察臣笑脸，后赐臣荣居臣秀才，臣以供养无主，慈不复命。诏书特下拜臣郎中， 寻盟国恩，除臣贤马，唯以威健当世功，非臣云首所能上报。臣据以表文，辞，不就职。 诏书怯郡则臣不慢，郡县逼迫，催臣上道。周四临门，急 于心火，臣欲奉召奔驰，则留病入狱于狗顺私情则告祖不许。臣之进退，实为狼狈。父为圣朝以孝之天下，凡在故老，犹蒙金 玉。况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕未朝励志郎署 本图焕达，不惊名节。今晨亡国建府，治危之漏，过蒙跋扈，聪明幽默，岂敢徘徊，有所新意。 但以流日薄西山气息延绵。人命危，浅朝不虑夕尘无祖母无以至今日祖母无尘无以终。余年 母孙二人更相为命，是以蛐蛐不能废元沉迷，今年四十有四，祖母今年九十有六。 是臣尽结于陛下之日长，保养刘之日短也。乌鸟思情怨，其中央 沉之辛苦，非读书之人，是皆耳周目薄所见，明知 皇天厚土，实所共见。愿陛下金米于诚，精神为之，侥幸保足余年。 臣生当云首死当杰草。臣不胜犬马不惧之情，仅败表一文。

臣密言，臣以显性诉遭悼。兄生孩，六月，慈父健背，行年四岁就夺母志， 祖母留免。臣孤弱，供亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，伶仃孤苦。至于成立， 既无薄书，忠显兄弟，门衰做薄，晚有儿息， 外无鸡公抢进之亲，内无硬门，无耻之同，茕茕孑立，形影相吊。哀刘素英疾病常在床住，尘世汤药未曾费里。 待凤圣朝沐浴青华前太守陈奎察臣孝廉后，赐使陈容举、陈秀才， 臣以供养补主。慈补复命诏书特下拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣贤马，惟以威健当世。东宫非臣云首所能上报。 臣具以表文辞补旧职。诏书，怯郡则臣不慢，郡县逼迫，催臣上道，周思临门，急于心火， 臣欲奉召奔驰则留。病日笃欲苟顺斯情则告饷不徐。臣之进退，实为狼狈。 福为圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙金玉，况尘孤苦，特为尤甚。且臣稍事，尾朝立职郎署，本图焕达，不经名节。 清晨亡国建福治危治漏过蒙拔浊宠命忧祸，岂敢盘桓，有所希冀。那一流日薄西山，气息炎炎，人命危浅朝不虑夕。 臣无祖母无以至今日祖母无，臣无以忠于年。母孙二人耕耘为命，事以区区不能废远。 陈密，今年四十又四，祖母留今年九十又六，是臣尽结于陛下之日长，抱养留之日短也。 乌鸟私情怨气中。养臣之辛苦，非独属之人士及二周目薄所见，明知皇天厚土，实所共鉴。 愿陛下精明于诚，听臣威志砥砺，侥幸保足于年。 臣生当云首死当节草臣不胜，犬马不惧之情，仅拜表以闻。

今天我们接着来学习晨情表，我们看第二自然段。 待奉圣朝沐浴青化。待，非常重要的一个词语，到了，等到的意思， 等到我侍奉圣明的朝廷沐浴青化。沐浴，古今意义词， 那么现代汉语沐浴就是洗澡，洗浴的意思，在这里指的是承受恩泽，承受什么样的恩泽呢？清明的政治教化， 我们看圣朝清化礼义。对于晋武帝建立的晋朝是推崇备至的，那么这个呢，也是为了消除晋武帝的疑虑。 前太守陈傥茶臣笑脸茶，考察推举的意思，在这里我们需要注意啊，茶，不要把它简单的翻译成考察， 因为考察之后还有推举，它是两层含义，这里呢，同学们特别容易把它忽略掉。 笑脸，孝是孝顺，廉是清廉正直，这是对于人的品行的一个评价， 当然这也是察举制考察的一个方面，一个笑脸，一个秀才都是察举制考察的内容。 后次是陈容举，陈秀才举是推举推荐的意思。秀才，我们注意秀才就是优秀人才， 优秀人才。可是我们现在一般而言，要说秀才的话，往往是科举考试，院校 第一级考试是院史，院史，考中就叫秀才或者叫生员。那么后来这个秀才我们也可以泛指读书人。注意，这个秀才啊，和我们现在汉语还是有一点区别的。优秀人才， 臣以供养无主，慈不复命以因为我。因为祖母流逝，没有人照料， 推辞没有复任。诏书特下拜臣郎中，拜授于官职。郎中是一个怎样的官职呢？是尚书省的曙官， 尚书省的曙官，那我们现代汉语要说郎中的话，指中医的医省，有点区别啊。古今异 义，寻蒙国恩，除臣贤马。寻不久除，授于官职。两个授于官职。 我们来看一下茶举制。茶举制是中国古代选拔官僚的一种制度， 是自下而上推选人才。从谁开始呢？汉高祖，汉高祖手下求贤兆，要求郡国推荐具有治国才能的贤士大夫，开茶举制的先河， 到汉武帝时期，达到一种晚辈的程度。察举制的科目分为长科和特科两大类。长科也叫碎科。碎科包括什么呢？笑脸貌，才貌才就是秀才。 为什么要有这样的一种改变呢？是为了避汉光武帝留秀的慧 啊，是一种避讳制度，所以就不敢再说秀才了，改为冒才。还有啊，查廉廉利光录啊，这四科， 惟以微见当世功。非臣云首所能。上报 当就是任充当的意思。东宫是太子，因为当时是让李密做太子贤马，所以这是事后太子的。这样的一个官职 为已，未见这个为，这是一个谦词，所以我们就直接翻译成我， 像我这样的一个低微卑贱的人，充当侍奉太子的官职， 非臣云首所能。上报云首。我们看一下。 陨是落的意思，手是投，所以陨手就是投落地，那投落地就是人死去啊。上报就是报答，不是我献出生命所能够报答的。 趁具以表文具详细的以用闻。我们注意这个闻啊闻，其实它本身的意思就是听说、听到。 可是一般而言啊，在我们的文言文里边，经常火用成使动用法使听说，使听到。那有的时候呢，使听到，我们还可以直接把它寓意成上报 臣，据以表文，我详细地用揾表来上报此不就职诏书。怯郡则臣不慢，怯就是急，怯郡是眼力的意思。 诏书是急切严厉的斥责。我不慢，不是拖延逃避。慢，是怠慢责备我逃避怠慢。 郡县逼迫催陈上道周思临急于心火追，这个于是比的意思。 所以急于星火是比星火还要着急，比流星的光还要急，还要快。这是一个状语后置句啊。状语后置句 于星火急。 臣欲奉召奔驰则流弊。日堵奔驰， 那么古今一词在这里的意思是奔走效力。可是我们现代汉语要说奔驰是奔跑的意思，则留病。日堵，首先注意这个堵啊堵是病重非常重要的一个意向。 那么日名词作状语翻译成一天天的，可是祖母流逝的病一天天的加重了。 遇狗顺，私情则告诉不许狗是姑且告诉我们注意啊，告诉又是一个古今意义词，那现在汉语告诉的话，就是说给谁听，让谁知道。可是呢，古代在这里是申诉，诉说的意思， 想要姑且顺应我的私情，可是我的申诉不被允许。臣知进退，实为狼狈。进退 进就是进入朝廷，也就是做官，退就是退出朝廷，也就是不做官。那我的进退实在是狼狈不堪。 那么这段咱们怎么背比较合适呢？其实这段文字就说了两方面的内容，一个是朝廷征召的殷切， 一个是礼义推辞，然后推辞。不过进退两难的处境， 也就是征兆是一步一步程度越来越深了。而李密由最初的推辞到推辞不过 这样两个方面，那么根据征兆程度的不断加深，咱们把它划分为三个层次，这是第一层， 这是第二层，这是第三层。我们具体来看一下， 前太守陈傒，察臣孝廉，后赐使陈容举、陈秀才。太守是郡县里边的官职， 那么次始是州里边的官职，所以推举。那么我们看由郡县到州，程度是加深的。然后李密推辞了，以供养无主，辞不复命。推辞之后，我们看 诏书，特下拜臣郎中，皇帝的诏书来了，程度更深了，授于我郎中的官职，不久又授于我显马的官职。 那么李密说微以微见，当事东宫，非臣允手所能上报。李密首先表达自己感激涕零的一种态度，对于自己所受到的恩遇是非常感激的， 可是呢，我仍然辞不就职，我有我的苦衷，又推辞了。那么这一次推辞之后，我们发现晋武帝应该是非常生气了， 还是下了诏书，可是这个诏书是怎样的呢？切俊严厉的斥责我逃避怠慢，我们看这个语气啊，已经非常的重了。接着郡县逼迫 俊宪逼迫我马上上路，周思的官员甚至于到了我的家门了，而且来的还特别的急， 我们看程度越来越深了。那么在这样的一种情况之下，李密说，我想要奉召， 可是刘氏的病一天天的重了，想要顺应我的私情，可是我的申诉又不被允许，臣知进退实为狼狈，我实在是进退两难，狼狈不堪呐。 所以这样呢，咱们就按照这样三个层次来背就可以了。这是第二自然段。咱们就讲到这。