喜欢薛宝钗的都是什么人

林黛玉薛宝钗，你更喜欢谁呢？以前没看到红楼梦，就觉得林黛玉太矫情，有性子难相处，薛宝钗还蛮招人喜欢的。现在可不一样了，你越看林黛玉是越喜欢，优点很多， 真诚纯粹，干净，有主见，不屈言服侍，敢于对不喜欢的人和事说 no， 这样的女子放眼今天都是非常宝贵的，交朋友，哪怕处对象，当老婆都是很好的，起码他的心很真，不会跟你表里不一的耍心机。而现在在看薛宝钗，咋看啊，都觉得不入眼，太浓眼了，活得太累。 人前笑颜如花，人后沉默低气压。其实我们身边是不是也有不少这样的朋友呢？真的一见人啊，职业微笑就来了，自己一个人脸阴沉的像冰块。谈到这个事啊，也引申出一个小话题，那就是八七版红楼梦 确实是不可逾越的经典，但是在今天的我看来，还是有那么一个小瑕疵存在，那就是如果硬要跟原著作比较的话，就是把林黛玉塑造的过于刻薄，反而把薛宝钗塑造的过于美好。这部剧看下来啊，有些意在阳差。当然， 饰演林黛玉和薛宝钗的演员都是极其出色的，陈晓旭天选林黛玉，人绝合一，他不是演的像，他就是林黛玉。而张丽演活了薛宝钗，而我认为他的出色演绎还为薛宝钗一绝加分了， 突出了薛宝钗的美貌，才情，精明周到，淡化掉了一些心机，阴暗冷漠。所以你看八七版红楼梦看下来， 如果你没有读过原著，就会让一些人，尤其是一些男同胞们，他们就会不喜欢林黛玉，反而喜欢薛宝钗，觉得薛宝钗共善解人意，处事周全，落落大方。现在听说仲小龙大导演又要翻拍红楼梦，希望能保持八七版红楼梦的长板不变， 别瞎改，别乱发挥，更不要公度。在此基础上呢，要还原原著上的原味。林黛玉没有那么矫情，小性子尖酸刻薄，情绪不稳定，薛宝钗也别刻画的那么好，他真是个啥情况大家也都看得到，也都读懂了， 是什么样就是什么样，该怎么拍就要怎么拍。天不生我，林黛玉两次葬花树归土，这来时的路啊，可不能给丢了后。我想问问大家，你是更喜欢林黛玉还是薛宝钗呢？一起来聊聊吧！

大家好，我是卓宇红楼。今天来讲大家期盼已久的金兰器。金兰器是代差关系进程中的重大转折点，之前那么焦灼的代差之争，到这里竟然和好了，而且好的不能再好，似乎比亲姐妹还亲。 这和好是真的吗？可信吗？对拆分而言，金兰器是他们最爱的篇章，没有这个篇章，代拆始终都是敌对关系，还喊什么代拆合一，谁信呢？ 可见金兰器对保拆有多重要，那是他的免死金牌啊，若无这块牌，他可就彻底塌方了。 哦耶！好多红学家讲解红楼梦，第一讲就会给你讲金兰器，他们会告诉你，待钗可不是敌人哦。黛玉自己承认他误解了宝钗。 你可以想象，在一个男性为主导的社会里，在以和为贵的传统文化下，这个篇章有多受欢迎。很多人把书里的漂亮女孩异想成自己的后宫，他们为自己争争风，吃吃醋，但最终的结局一片和平友爱，这多好啊！ 好是挺好，只是你们从来没想过，作者费尽心血写，那前四十五回干嘛呢？浪费墨水的吗？他留存的稿一共就八十回，用四十五回的篇幅，写了那么多故事，那么多曲折，那么多冲突，结果只是一场误会， 逗你玩呢？孔丘成圣被天下学子膜拜，是封建社会中后期的事，你知道早期人们膜拜谁吗？孔丘又是膜拜谁是比干？ 比干身上的光环远超孔丘，他以太师之位辅佐两代君主，才学卓著，政绩非凡，心计苍生，以命报国，被视为文曲星下凡，有天下第一人，天下第一圣的美誉。 更有意思的是，比干就是灵性的祖先，所以黛玉和比干挂钩是有深度寓意的。 传说圣人心有七窍，故而在封神演义里，比干有一颗七窍玲珑心。作者说黛玉心叫比干多一窍，那可不是多心的意思，是多智，而且是圣人之智。 蠢人之所以蠢，因为一窍不通，这就是窍的妙用，待于前世就非凡人，他是先至惠胎，投胎于人世，比圣人还多一窍。什么冰雪聪明，什么世事洞明，这些词哪里能配上他呀？ 这样的人物用四十回的篇幅来闹别扭，他通共活了十七岁，讽刺挖苦保差长达五六年，那也就是说他浪费了自己生命三分之一的时长，才发现是个误会。就这还能媲美圣人，还七窍八窍，搞笑不搞笑啊？ 作者费劲巴拉就是为了刻画主角如何小心眼。被誉为艺术巅峰之作的藏花瓷，字字雪泪的藏花瓷，原来是因为误会产生的，天尽头何处有相求的呐喊，原来是因为犯神经病。 就这还成了四大名著，到底在侮辱谁的智商啊？也就是说，如果你非要相信那些社交文字，非说黛玉误解宝钗四十多回，那整部著作就被推翻了。宝玉黛玉这些角色连存在意义都没有。 本月卓宇的视频都将是付费视频，在各个平台上的收费标准将保持统一，但未来还会有免费视频推出，因为抖音的审核机制问题，该视频无法在抖音平台上架。粉丝们可以到以下平台去购买收看单个视频只需要十元，物超所值哦！

我常常想，宝玉为什么爱黛玉呢？大概是黛玉本身就漂亮，一见钟情。还有黛玉对宝玉真的很包容，他不会在宝玉冬天想喝冷酒的时候觉得对身体不好，像嬷嬷那样长篇大论，甚至用假证来威胁他， 不理解他。反正屋子里面有暖炉，难得高兴，喝点就喝点吧，又不会出什么大问题。在那个时代，大家都支持宝玉科举， 他能够理解宝玉不想克制当官的心理。其他人都劝宝玉克制，有的是为了面子，有的是封建思想，有的是为了家族的兴旺。只有黛玉完全尊重宝玉，最重要的是他自尊自重，自带一种孤傲， 不像宝钗特别的圆滑世故。犯封建的贾宝玉不喜欢克制的贾宝玉，那宝钗就活得太世俗了。因此，哪怕他周到，更懂得人情世故，更适合当妻子。但是他不懂宝玉， 他所做的一切都是维护那个时代大众所追求的体面和世俗上的成功的定义和封建礼教规矩，本身就是贾宝玉所反抗的。 而且他为了在那个家族中得到大家的尊重和重视，过度的讨好，隐藏自己的情绪，面面俱到，就更符合他所讨厌的东西。哪怕待遇有小性子，身体柔弱，没有那么圆滑世故，但是他们灵魂是同频的。且宝玉爱了 打后，所有的人都来劝他好好的读书，或者是听他父亲的话。只有黛玉哭肿着眼睛说，从今以后你就改了吧，不是让他一定要读科举，更多的是心疼他，怕他再挨打。 你说这样优秀又符合他的理想型所追求的反封建的灵魂上共鸣的知己，还能够那么懂他，真正的关心他，他怎么会不喜欢呢？所以我想这就是宝玉爱黛玉的原因吧。

不成熟的人是无法喜欢薛宝钗的，只有真正经历过人情世故和社会的毒打后，才能对薛宝钗建立共鸣链接，才会逐渐理解他，理解他的为人，理解他的处事， 也理解他的事故。很多人不喜欢薛宝钗的一个根本原因，是因为他太复杂。具象来说，复杂包含了圆滑事故、虚伪。但是在我来看，圆滑事故、虚伪这些词，他并不是贬义词， 他们是中性词。本质来说，圆滑世故、虚伪只是个人在社会上生存的一种方式和手段而已，只要没伤害到别人，就谈不上对错。所以说，一个人复杂，也不能判定他就是个坏人。 对于薛宝钗来说，我觉得他圆滑世故的背后，透露着一个非常关键的信息，就是他的主动成长。主动成 成长什么意思呢？我们先弄清楚什么是成长。罗振宇曾在奇葩说里对成长这个词有过一个非常精辟的解释。他说什么叫成长？成长的本质就是变得复杂。我是非常认可这个解释的。 按这个成长本质的复杂论来说，薛宝钗的复杂就可以理解了。复杂嘛，必定要掺杂一些自己曾经不喜欢的东西，甚至是讨厌的东西，但这是迫不得已，这就叫主动成长，承担了自己不想承担的东西。所以这也是薛宝钗的可贵之处。 他没有像林黛玉和贾宝玉一样，一直活在自己的世界里。他放弃了任性，做自己，主动融入到社会的大染缸里，主动接触有利益牵扯的俗事。因为他知道，虽然他处在一个大厦将倾的末路王朝，但是他和 他的家族仍要放手一搏，就算不去搏一下，至少也要融入社会，日后被抄家时，起码在社会上有生存的技能和本事。像贾宝玉和林黛玉那样孩子一般永远活在自我世界里的人。一旦贾府没落后，他们在社会底层都没有生存能力的。 而薛宝钗呢，主动融入社会，与外人打交道，满口利益和算计，并且三番五次要求贾宝玉考取功名。本质上他是在为贾宝玉的未来和已经开始败斗的贾府考虑了。而贾宝玉呢，还在女儿国里做梦呢。 当贾宝玉在大观园里自由玩耍，快乐的像个孩子时，薛宝钗已经在为贾宝玉和他的家族命运担忧了。我觉得像林黛玉和贾宝玉这种理想型人格的人，会为了爱情殉情，会为了真爱 去生去死。而薛宝斋这样现实主义的人，不会为感情寻死觅活，但会为了家族去牺牲自己。在同一个山雨欲来风满楼的时代环境下，贾宝玉和林黛玉选择拒绝成长， 不考虑长远，只活在当下。薛宝钗选择主动成长，为家族的命运寻找出路，为家族的复兴尽个人之力。所以，成熟的人都会理解薛宝钗的那种世俗，他是个成熟的好姑娘。