孩孝是什么意思

所有的家长都渴望培养一个感恩孝顺的孩子，但是从本质出发，一个孩子未来孝不孝顺，跟你给他花过多少钱没有直接的关系， 跟你陪伴过他多久的时间也没有直接的关系。这两句话有可能会颠覆很多家长的认知和想法， 倾家荡产给孩子花钱的家庭，孩子最后成为白眼狼的比比皆是，那到底什么才是决定一个孩子未来孝不孝顺的本质的原因所在？接下来的内容大家听听看，有可能彻底改变你孩子一生的走向。 如果你家里有一个瘦长脸，从小细腻敏感，自尊心很强的一号孩子，这个类型的孩子知恩图报，爱憎分明。如果你是个强势打压型的妈 妈，长期以往的给他造成心里的伤害和压抑，你给他再多钱，你陪伴再久的时间，他长大以后一定不会消失， 哪怕你一贫如洗。你从小能给他温暖，跟他当朋友，跟他并肩作战，他长大以后一定会感恩孝顺。如果你的孩子圆圆脸，二好孩子，从小贪玩享乐，不求上进，很佛系。 这样的孩子，你对他越好，他越讨价还价，你越是理直气壮，你对他再好，长大以后还嫌你满足不了他的需求。 但是一个二号孩子，从小严抓严管，严格要求，该说说，该讲讲，该打打，该骂骂，这样的孩子反而长大以后更孝顺，更感恩，更有责任心。

其实孩子在小的时候就已经经过孝道了，这是我听到的最醍醐灌顶的话。我们常常以为孝是长大之后的回报，是赚钱养家，是常回家看看，可真正的孝，可能从孩子刚出生的时候就已经开始了， 在孩子毫无保留爱着你的瞬间，就已经超额完成了。当了妈妈之后呢，我们总是说要把最好的留给孩子，可却总是抱怨说孩子小的时候多听话，多懂事，长大之后怎么不贴心了，不听话也不孝顺了呢？可是却忘了，孩子的孝心在小的时候就已经给过了。 在孩子小的时候呢，会毫无保留的依赖。你，眼睛里装的都是你，把你当成是全世界最厉害的人， 会把最甜的糖果塞到你的手里，会在你累的时候呢，轻轻用手拍着你的背，会因为你的一句夸奖而开心一整天，也会因为你的离开而委屈巴巴的掉眼泪。他总是用笨拙又热烈的方式表达着对你的依赖和爱意， 他用最纯粹最炙热的爱填满了你的生活，用日复一日的陪伴治愈了你所有的疲惫和不快乐。 这份不掺杂任何功利心的爱，这份与生俱来的亲近和温暖，难道不是最珍贵的孝心吗？我们总是说养儿育女是在付出，可是却忘了孩子也在拼命的爱着我们。所以作为父母，别再对孩子说，我为你付出了那么多，你以后要回报， 要明白，爱不是投资与回报，而是看见与成全。所以，别再把孩子未来的孝顺当成是你今日付出的筹码。 其实孩子已经给过父母最宝贵的礼物，那就是让父母体会了毫无条件的爱，逼着父母成为了更好的自己。所以，真正的孝，不是我养你小，你养我老的交易，而是生命与生命的彼此照亮。你们觉得孩子的孝心到底应该是什么样的呢？

我做了十年兵藏，对这个孝顺的事情我非常有发言权，因为我见了很多很多关于这方面的案例，那么孝顺呢？女孩可能更细心一些，男孩呢，可能想的更长远一些，孝顺的方式是不一样的。我们古人对孝有三重定义， 第一呢叫大孝、尊亲。其次，福如其下，能养。那大孝、尊亲是什么意思呢？通过你的所作所为，让别人来尊敬你的父母，这是为大孝。也就是现在我们社会，你去为国家做贡献，做一个国家之栋梁，让我们的群众由而生了，对你的父母产生了一种敬意，这是大孝。 那其次，腐乳就是说通过我们的所作所为啊，不要让别人侮辱我们的父母，或者说不要再让我们的让我们的父母因为你的所作所为受到别人的侮辱，这是其次。那其下能养就是你养好父母的身体 啊，保证父母的吃喝，这是最最下的一个荣孝的一种体现。那在当今我们的社会呢？呃，保证老人的吃喝已经不是问题了啊，大多数的地方都不是问题了。 那么其次，我们要注意老人的精神世界是否圆满，一定要多多注意老人的精神世界。那像有些人觉得我每月定期给父母多少钱就是一种孝顺，那么在精神上的满足呢？一点也没有，这其实呢，也是不孝的一种表现 啊。所以说不同的时代对孝的定义不同，但是大致上古人给我们总结了三个方面，我们把它做好，即为做好了孝道。在孝这个事情上，其实是不分男和女的， 只要遵循我们的本心，结合我们自身的生活条件去做到，我们能做到的啊，能养还是腐乳啊？还是尊亲就好了。

其实孩们孝不孝顺，他是这个时不时代就藏到咱们平时的一点一滴当中，对吧， 今个咱们要去的是读书的堂弟村，远在他乡的孙女对自己爷爷奶奶的一片心意，我日他爹呀，你瞅瞅，满满的后备箱， let's go 出发。 哎，搁家呢？哥，搁家呢？姐，你打听一下，这边有个叫陈青山的，你知道搁哪住住？搁西门呢？不好意思，你先说从哪过呀？一直下正西下正西了，到到那个店再问一下。 中啊中啊，好，谢谢谢。买一后备箱，然后这个排骨肉啥割的哦，啥买一堆，还有小孩们吃的。嗯，这都是他爷的啊。中，中，咦，刚好找着，刚好他爷回来是吧，他估计上街去了。这是他家 搁家呢。爷，啊，来吸个烟吸了吸个吧，这个这个青山，这个爷，他孙女就叫王家山给他买回来的东西搁外头了啊，我说的这个回来给他送回来了，哈哈哈。啊 啊，爷啊，这孙女叫王家山啊啊，是的，这个他搁外头了是吧？是的，后来时间长没回来了。 哎呀啊，然后这个跟你说这个接济恁身体，这个叫搁城里买，买东西买的割的肉，啥买的东西？啥叫给恁送回来了？哈哈哈，你说恁孙女多好，天天想着恁呢，哈哈哈。哎呀，要不是 啊，这会哪还有会啊，小停车小停车，这会齐会了啊。中，中啊，你瞅，这这这一满一后备箱牛奶肉全部都是的，哈哈哈，这几个样子吗？说的家有小孩们这买的零食啊， 香蕉牛奶啊，那个不是的姨奶那个不是的啊，这都是的瓜子，瓜子说没事了叫恁嗑着瓜子吃住啊。这是个烤鸭这是个这是个烤鸭。来，你点住。哎，就咋照啊，咋会照恁呢你，你拿着叫这个叫俺奶拿着啊， 还买了梨，苹果，土豆，青椒，哈哈哈，还买的番茄给恁买的，还有这个啥桃酥之类的。买的买的可齐，买齐了省的叫恁赶集了 啊。你这是排骨，然后这是五花肉，我给他拿过来。谢谢谢谢啊， 这俺妮可孝顺呢，还在想着恁呢，吸个烟吸个烟 烟啊。是哩是哩啊，那，那要不都赶会去了。赶会就就前边是热呀，后边是露，这个没事了，去去转转去会上啊。放寒假了我也该接嘞，搁这住一会， 放暑假了又来住一月多。咦，那他这会是搁哪了？这，这出门子了，都多少年子了，二十多了，这是搁哪上班了？ 搁浙江上班搁浙江上班了啊，结婚了？结了婚俩人一路打工。这是他那个这这不是的，这，这是我的事。 恁，这是啥子啊？我说怪他天天，我跟你说吧，他天天交代的这个说的。家里有小孩们叫买点零食，小孩们好吃，这个辣条啊，好吃，辣条，瓜子之类的， 还有这个香蕉是专门给恁买的，这个香那个这会都能吃的苹果买的花牛苹果，怕恁这个，呃，花牛苹果不是面吗？怕恁有的咬不动了啊，专门叫买的花牛苹果。这个排骨都是搁的精排，专门他交代了还有搁的五花肉。 嗯，既然这个孩们想着了孙孙孙女想着都是叫恁吃好喝好，他说了家里缺啥了，给他打个电话再跟着往家弄， 这咱也方便，从城里过来也不是老远啊。对对对，我是成天都是木事，都是专门往家里，他们谁搁外头时间长没有回来， 就是怕恁不舍得吃啊，天天接住哩。说的咱家里还种的有地哩是吧，有种十来亩地恁也可辛苦 呃，专门说叫交代的，以后这个地喽，慢慢啊，少种点啊，这个地说实在话啊，这有有口吃的都中了，有个事有干啊，恁别叫累着喽啊，都搁外头打都搁外头家就俺俩 领领着他们。哎呦，那恁还种十来多亩地啊，哎呀不的，他都给我说了，他说的这个呃，叫跟恁说说，但是我想的是啥嘞，咱们家里这老一辈都是指望住这个地了 啊，你要说突然间叫恁一点不种恁也着急啊，有个事又干啊，咱慢慢少种点是吧， 俺奶恁俩叫身体好，那孩们搁外头他不接济恁他弄啥啊。恁即使说的是他们肯定也有心，平时也会给恁转点钱弄点啥的， 说实话啊，恁也不忍心拿他们那些钱。对对对，恁也多少能合唠点是吧。就是那啊，哈哈哈，中国说爱国哈哈哈，正才好正才好，十岁以上的都有劲 都有都有这个补贴了，都有这个跟那吃的给打电话有人说这那，我说恁恁挣钱了，恁穷，哈哈哈，我说俺想吃啥，我说这这个啊，木钱了啊，问恁要。哎呦，还是他给我说的， 我跟你说，孩们不指望着说他将来以后中用不中用，他就要孝顺父母，对了，我觉得这才是最好的啊。是的，对对对，只要没有啥坏心眼，一心二心的就要去干对吧，啊哈哈， 这个你有良心啊啊。年下来走亲戚那本来头一年新亲戚。嗯咦，搁里条的。那是里条，那就是咧了一大块是吧咧，一大块肉 买一箱鸡蛋也都是四根，给我拎了一箱鸡蛋五根，哎呦哎呦，买了一箱苹果。那苹果都这么大呀，这么大个箱， 哎呀，其实孩们孝不孝顺，他这个时不时代就藏到咱们平时的一点一滴当中，对吧？所以说我觉得这个，呃，俺爷，俺奶奶呢，这个都是恁的夫妻，我说这个，你想想，这孩们叫着实叫这个懂事，是吧？哈哈哈， 中，只要身体好，都是福气，恁的福气也是孩们的福气啊，哈哈哈。啊，中啊，那我不多听了，爷，不多听了，奶， 啊，这个恁注意好身体，身体第一位啊，爷，哈哈哈，来，爷，这个祝俺奶奶俩身体健康，万事如意啊，爷，啊，奶，哈哈哈，这应该的，应该的啊，哎呀，这不的 我不多停点，也不多停点，不渴不渴，我车上有水。另外就是孩们今天想着了，东西买回来都是叫吃的，他为啥给恁买，就是怕恁不舍得吃了，恁搁家。注意好身体，东西该吃吃，该喝喝， 缺啥少啥了，跟他们说一声，这得尽力方成物，有啥需要的随时给我联系啊。中吧，爷，啊，奶奶身体好是第一位的啊，哈哈哈哈，中啊，我不多停了，我赶紧回城里，今晌午还有点事啊，中啊，我到前头掉个头，中，中，中，再见啊，爷，再见，奶，再见啊，好。

之前有小同学问过我说孙老师，论语当中有哪一条适合我们孩子们学习啊？今天的这一条啊，孩子们，他就特别贴合我们孩子这个年龄， 贴合我们当下的需要，我们一起来学习。学而篇的第六讲， 子曰，弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛，爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 孔夫子说弟子，那弟子是什么意思呢？指在一个家庭当中年龄比较小的，比如说哥哥的弟弟，比如说这个家庭当中的孩子， 也就是这个家庭当中年龄比较小的，年幼的这个人在古代被称为弟子。那我们去想，这是不是在指我们呢？ 我们是家庭当中相对于年龄是最小的人，而且是爸爸妈妈的孩子，那即便是爸爸妈妈，他们在家庭当中其实也是可以被称为弟子的，因为他们也有奶奶爷爷，是他们的父母呀。 所以呢，我们了解弟子在古代在家庭当中是这样的一种称谓，这样的一种感觉。接下来我们一起去看，作为一个家庭当中的晚辈， 一个家庭当中年龄相对比较小的人，应该怎样去做，怎样去成长呢？入则孝入指的是在家里，在家庭当中孝。我们一直在学习 论语当中有很多篇幅在讲孝顺的重要性，这一篇开头也是如此，告诉我们说在家里的时候，我们每一个孩子要注重孝顺父母。那孩子们，我们去想， 是父母把我们带到了这个世界上，从小到大对我们点点滴滴的照顾， 对我们百般呵护，对我们教育上的引导，我们是不是应该回报我们的父母，感恩我们的父母，以我们孝顺的方式去表达我们对他们的爱啊， 所以之前我们也学过，游子曾经告诉我们说，其为人也孝悌， 也就是当一个人是懂得孝顺，是懂得尊重长辈的，这样的一个人才是有发展的。 所以在这里孔夫子又一次提到了孝顺的重要性，说入则孝， 告诉我们说在家庭当中啊，最重要的事情就是要孝顺自己的父母，这是我们每一个孩子都应该重视，也应该做到的事情。那接下来我们继续往后看出则替， 很显然出是指的外出在外面的时候，那在外面的时候呢？这个 t 我 们是不是曾经也学过呀？也就是其为人也孝悌的 t， 这个 t 指的是尊重其他的长辈，尊重比我们年长之人 在外面的时候，比方说哥哥姐姐，叔叔阿姨，只要是比我们年长的人，我们对他的尊重在古代被称为 t。 我 们一起来体会这两句话， 一个在家里对父母有孝顺的孩子，他是不是自然而然的在外面就会对别人产生尊重的习惯呀？那我们去想孩子们， 我们在家里的时候，在吃饭的时候，是不是要把主要的位置要给我们的爸爸妈妈去坐呀？ 因为他们是最辛苦的人，付出最多的人，他们应该坐到最主要最舒服的位置上， 并且呢，我们是晚辈，我们是孩子，我们就应该在他们的身旁坐在没有那么重要的位置上，这才叫做我们对他的孝顺。当一个孩子在家里就像这样的一件小事情 都心目当中，有父母的时候，大家可以去想，他在外面的时候呢，会不会和大家在一起，只要坐下，他就会观察谁应该坐在什么样的位置上，为什么呢？ 因为他心中有尊重啊，有尊敬呢，这种尊重和尊敬就会让他不自主的自然观察这些事情。所以呢，孩子们，我们每一个人应该做到在家里有孝顺， 在外面有尊重，但是他们又是一个循序渐进，向前递进增长的关系。 也就是说，一个人在家里做到了孝顺，他其实心目当中就有了尊敬，就有了孝心，就有了重视别人的态度，在外面自然而然的就可以做到尊敬。 讲话是不是如此？当一个人在家里给自己的父母讲话格外的认真，格外的尊重， 并且不大声，不吵闹，不犟嘴，不反驳，我们去想，这样的一个人在外面和他人交谈的时候，是不是他的内心自然就有这份尊敬啊？ 因为这份尊敬，他是在家里一日复一日在外面的行为和语言当中，在对父母的态度当中锻炼出来的， 是他一直这样去做的。所以他在外面和比他年长之人交流的时候，他就自然而然的会知道，什么样的话该说， 什么样的话要用什么语气说，要用尊重和重视的态度对待这些比我们年长的人。 一个人的孝顺真的是做人之根本，而一个人的孝悌之道就是孝顺父母，尊重比我们年长之人，是一个有人德之心这个人心的根本， 所以这是多么重要的一件事情呀。在这里呢，还需要提醒一下孩子们，还有一种孝和一种替在其中，比如说我们的爸爸妈妈， 他们有时候的说话是不是也不是完全正确的呀？其实我们每一个人都是如此， 我们往往根据自己的经验，根据自己一直以来总结的东西，在说出自己的认为，在做出自己的选择。但是呢，因为我们每个人的精力是有限的， 我们每一个人的水平是有限的，每一个人都有自己还达不到的部分，还不知晓得方面，所以有时候爸爸妈妈在说一些事情，在做一些事情的时候，也不见得完全准确和正确。 比如说有一些爸爸妈妈比较节俭，饭菜今天晚上剩下了，明天早上他会再热一热再吃，甚至于明天剩下了，他还会再热一热再吃。 随着我们年龄的增长，在我们了解了很多养生的常识，对身体好的常识之后，可能我们就会提醒爸爸妈妈说不要吃隔夜的饭菜了，对身体不好。 但是你会发现，有的爸爸妈妈会采取我们的意见，而有的却不会。这个时候想给大家讲什么呢？ 就是当我们的父母坚持他自己的意见和生活方式的时候，孩子们有一种笑叫做尊重。 我们可以换位思考我们自己，我们希不希望爸爸妈妈尊重我们的决定？虽然有时候可能我们想的和他们说的是不一样的，但是我们是不是也想过自己喜欢的生活， 也想按照自己的计划去体验生活呀？那爸爸妈妈难道不是如此吗？他们可能会想，我一直以来这样吃也没有问题啊。 并且他们一直以来的节俭已经养成了习惯，可能改掉当下的生活习惯对于他们来说是一件很难的事情，可能他们也觉得没有必要，那在这个时候呢，我们就要选择尊重。 给大家分享一下我自己经历的一件事情。记得那时候是在小学， 我们班有一位女同学，他的爸爸每天来接他的时候都穿一身工作服。在我们的记忆当中，好像他的爸爸从来没有换过其他的衣服。 当时就有同学给这位女同学说，你的爸爸没有其他的衣服吗？为什么天天要穿工作服呢？穿工作服也太普通简单了吧。大家猜我的这位女同学是怎样回答的他呢？ 他说，我的爸爸是一位非常节俭，非常朴实的人，我不认为他只穿工作服有什么样的问题，我反而很欣赏我爸爸的这种节俭，我以我有这样的一位爸爸感到骄傲。 孩子们，我们有没有体会到这个女同学内心的自信呢？他的自信来自于哪里呢？ 学了这一条之后，有没有感觉到他的自信来自于对父亲的孝顺和尊重。 也就是说，他很清楚他的父亲内在有很高尚的品质，他很欣赏他父亲的节俭对于外在的装扮没有那么重要，并且最重要的是他尊重自己父亲的选择。 我们每一个人都应该以我们的做人作为我们人生的底气，也就是我们的重点，是我们的品德，我们的品质，包括我们的父母也是如此，他们有他们的生活习惯， 而重点在于他是一个什么样的父母，不是外在的这些生活习惯和个人选择。 当我们懂得尊重父母的时候，你就能做到出则替，也就是当你在外界和别人打交道的时候，你就会尊重别人的想法和选择，你就不会有那么多的看不惯，你就不会有那么多的不喜欢， 你就会很清楚，每一个人有每一个人的生活习惯，每一个人有自己不同的想法和认知，有他个人的水平，而只要他自己喜欢，只要他的做人没有问题，其他的事情都是小事。 所以说，一个人如果在家里能做到孝顺父母，其实我们是可以体会到很多很多的东西的，我们能体会到爱一个人的感觉。孝顺父母是不是爱父母啊？ 我们能体会到对方的需要，能看到什么时候可以给对方带去帮助和爱。 在家里对自己的父母有孝顺的心，他出来自然而然的对比自己年长之人就会有尊重的心。 所以啊，孩子们根本是在家里的孝顺，然后继而呢，才有出来对其他人的尊重，你学到了吗？

其实孝顺父母，他从不同的年龄，不同的社会身份，我就对孝的理解是不一样的。那古人讲小孝养父母之身，就是所谓的给父母的衣食住行，如果在一个级别，就是忠孝，养 父母之志，开启父母的智慧，除了身体上的这个健康以外，能够关乎到父母精神上的愉悦，这属于忠孝。那还有就是大孝，养父母之德就是你的人生价值，能够凸显父母的德行， 这就是大孝。有一句话可以解释吧，母平子贵，这什么意思呢？就你的成功 啊，你对社会的贡献，你人生的价值，让人家感觉到你的父母很有能力，很有德行，能培养出那么好的孩子，你的人生的作为，这份荣誉带给了父母，那这是比养父母之身， 养父母之志更大的孝。所以说不同的年龄阶段，不同的社会角色，对孝的理解是不一样的。

这字是什么？孝字？孝的字什么意思呢？各位是老和子。记住啊，老和子的关系就是孝，就什么叫孝呢？父慈子孝，就说呢，它是一个传承的关系，如果老上一代人和道传给这个子了，那子他就孝， 是吧？如果说呢，这个老一代的人呢？只认利益啊，分数啊，钱啊，是吧？从来不讲人格呀，国格呀，那么这个孩子可能就不行，所以我们讲子不教，父之过啊。这里面就涉及一个教问题， 手拿个一就是火山开启，哎，他开启火柴点燃火山，一是能量，这个摇呢是能量的运行，就像那个火柴点燃火山这么个过程，叫后来在这个字的基础上加了一个子嘛，这还是这个 拿一，这个人是谁呢？父亲的父文武，父文一是指的能量大道啊，武一呢，就指的战斧，拿着战斧，所以同斧字斧，战斧斧，所以说呢，子不教，谁之过呀？父之过，因为父来做这个事， 是吧？同时还有个概念叫一日为师，终身为父，从这开始，这个孝的另外一层意思是什么呢？就是一定要传道，所以说教育教做不好，那孝就就没有孝可以了。就在中国文化里头，孝并不只单纯要求孩子 啊。我们说这个孩子孝不孝，他不单纯要求孩子。子不孝呢，是因为什么？是因为没人教他 一样子不教，父之过，子不孝也是父之过，但是父是指教你的人，所以有句话嘛，是吧，就说一日为师，终身为父，你得何为道才能孝？记住啊，这道的背后这个问题，子是什么呀？传承道的人叫子啊，比如孔子。孔字是不是孔是能量强的意思 啊？大到是吗？能量特别强。孔德之荣，为道是从，就是他的能量强啊。 子老死，孔子孟子是吧这个意思。这孝在中华民族的文化里面一定是有这个传承的逻辑。 我现在学的就是做题，考试分数就把大量的孩子从小学、初中、高中这个范围学习的所有的内容全部聚焦成考试主义了，而而人格的、国格的，对世界的真正的思考通通给 干没了。所以说带来大量的人厌学或者大量的孩子感觉学习跟自己没有太大关系，现在学的是表象，就是这些真正的伟大的东西，连文字都不这么学。过去我们所有人学文字都是拼音，只是拼音而已，从来没有讲过背后的逻辑。

早晚一句问候一个报，把先贤的孝德养在日常里。家人们，上一期咱们聊了冬则温，夏则凊，把孝德的用心体恤落地成瓦暖被窝的小事。这一期继续解读弟子规入则孝。第四句，晨则省，昏则定。 不少宝妈一开始都觉得，这不就是古代孩子早晚给请安吗？现在讲亲子平等，哪用的着刻板礼仪？其实真不是显显的，智慧从不在形式。成则行、昏则定的核心就是早晚的情感连接，把家人的惦记放在嘴边，落在身上， 这恰恰是现代育儿最珍贵的亲子互动。我家跟娃的日常没有复杂流程，每一次问候，每一个拥抱，都是把这六个字豁出来了。先说说晨则 醒，醒是问候，是关切，是一早的暖心连接。古代孩子早上问父母安否是确认平安，传递惦记 放到现在，简单的问候和拥抱，就是最棒的承德性。我家娃每天早上起床第一件事就是要跑来说，妈妈早上好，伸小手要抱抱，说给我充满能量。我每次都会好好抱他，等他说，早上好，妈妈也被你充满能量了。 就这一句问候，一个抱抱，就是先贤的成则兴。这不是单向的孝敬，而是双向的情感滋养。娃要抱抱，求安全感，用问候表惦记，我用回应，让他知道，一早家人的爱就在身边。现代育儿总说见安全感， 其实安全感就藏在这些重复的温暖小活动里。娃在爱里感受被爱，慢慢就会传递关心，这就是笑得最朴素的开始。从一句早上好就够了。 再来说婚则定，定是安定，是放心，是一天结束的安心收尾。古代孩子晚上报平安，让父母无牵挂。现在就是睡前一句晚安，一个轻抚，就是最现代的婚则定。 我家娃每天睡前，不管读绘本还是玩玩具，都会主动说妈妈晚安，有时还会亲亲脸颊，我也会摸摸他的头，说，宝贝晚安，做个好梦。别小看这一句晚安，对娃来说是一天的安心收尾。 知道不管白天怎样，晚上都有家人的爱陪着他，对我们来说是一份儿安心的定，就是这份儿家人间的安心踏实。 现代生活节奏快，不用搞复杂的睡前仪式，一句晚安，一个轻抚，就把这份智慧落地了。其实说到底， 晨则醒，昏则定，从来不是给孩子的规矩，而是家庭的情爱互动方式。古代情安是孝，现在的早安抱抱，晚安轻抚也是孝。孝德的核心从来不是形式，而是把家人放在心上，是彼此看得见、摸得着的关心。 先贤的智慧能传下来，就是因为能适配每个时代，不用照本宣科，把传统变刻板， 而是把内核融进现代亲子日常，用娃能接受、家里能落地的方式，让娃在早晚小互动里学会表达爱、感受爱、传递爱，把惦记家人刻进骨子里，这就是最实在的家道。育儿也是弟子规，真正的汉经量。 咱们养娃修孝德，从来不用教孩子做惊天动地的大事，只要把这些温暖小互动坚持下去，让娃在爱里长大，学会用爱对待家人，这就是家庭命运共同体里最暖的底色。 家人们，今天咱们把晨则省、昏则定的一层逻辑聊透了评论区，聊聊你家娃的早晚暖心小互动， 关注我，下一期，咱们继续深挖弟子规的孝德智慧，聊聊出必告、反必面，怎么培养孩子的规则意识和安全感，围着家庭养德挖掘动力，这将实在的育儿干货。

什么叫做笑？这本书讲的很好，我读给您听，其实内容很多，不是我们脑海里面想当然的那样，一本笑经把从自己的修身一直到治国平天下， 统统写的很清楚，以孝来治国，叫做孝治，现在我们同样可以用孝来治理公司。为什么这么说呢？一个人只要对他的父母孝敬，人们就愿意相信他的所作所为， 因为这样的人是不会害人的。所以大家能够了解为什么中国人的小孩做错了事情，我们不会骂这个小孩，而是骂他的父母， 这是有道理的，所以父母只能好好教育小孩，这是父母的责任，如果小孩不孝，我们才骂他。你不孝敬父母，什么都免谈，什么都没有你的份，谁都看不起你，这才是真正的孝的精神。

哈喽，终于有时间发作品了，宝贝天天上幼儿园是每天都是开心，每天都很兴奋， 晚上换个衣服又来吃火锅了，感觉百吃不腻，宝贝吃着酸奶，知道给爸妈一口，还懂得分享。今天是周五，周末又要休息了，一周过得真快。学的时候我给买了个蔬菜和宝贝的橘子，因为天气热了可以解渴， 吃着甜甜的橘子看着外面的风景要回家，快到门口的时候响起了音乐，宝贝自己非要拿着橘子等着听完歌才能上来。今天先做个圆白菜，炒五花肉和金针菇辣椒，这个做法是第一次做， 把调好的料汁放入里面，焖个几分钟就出来结果啦，完成，挺好吃的，大家可以试一试。今天是周末，天气还挺好的，我做早餐的时候看看小布丁在干嘛，他自己一个人在这玩，上面两行我们都学会了。 洗个澡换完衣服开始吃饭了，做的是鸡蛋菠菜面，挺爱吃面似的。天气好的时候我就带孩子出来玩，可以呼吸新鲜的空气，还可以接触大自然，旁边的阿姨叔叔们都有他夸他，他还不好意思了。 玩完了回家我又开始做菜了，简直不想做也不愿意做，因为不喜欢火和油，太感兴趣，好奇就开始做了，一点还觉得挺有意思，这感觉停不下来了。开玩笑的时候，我是属于一个能上得了厅堂也可以下得了厨房的了，下期见！

那叫愚孝。孩子。什么是孝？孝顺不是我考虑他们的感受，叫孝顺。如果你考虑他们的感受，什么事情都按照他们的意思来， 那叫愚孝，对吧？那叫愚孝。真正的孝顺是不去给他们去对抗，不去给他们知道太多的麻烦， 哎，不去给他们的生活带来太大的改变，哎，出向好的除外啊。对，比如你跟他吵架啊，比如他，你跟他斗嘴，比如你跟他对抗。那那那那那是不孝，对不对？那那不代表我，我什么事情？听你的话，我就叫孝顺，那不扯吗？ 对吧？那你让我去死我也去死吗？那那那亲人不可能让我去做这件事。那你，你让我今天晚上，今天晚上好好写作业，我好好写作业就是孝顺你吗？不是的，不是个逻辑。所以说你要懂得什么，就是 在这个世界上最大的孝顺是什么？就是过好自己，你变强大了，对他们来说就是最好的孝顺。

不孝有三，无后为大。这句话呀，咱们可能被骗两千年， 今天给你扒一扒，老祖宗嘴里的孝，可能跟你认为的完全相反。你认为最大的不孝是不生孩子吗？错了，在老祖宗定的规矩里，排名第一的不孝恰恰是太听爸妈的话了。这句话可不是我胡说的， 赵琦给孟子做的官方注解，不孝有三呐，到底是哪三件事呢？他是这么排的，叫阿义取从现亲不易。哎，这个头等 不孝什么意思呢？就是你爸妈要做错事了，坏事，哎，不道德的事，你为了孝顺，哎，这个名声啊，屁都不敢放，还得帮着他掩护。 在他们看来呢，这不是孝，是把你爸妈呀往火坑里面推，让他们背上这个不仁不义的骂名，死了 都没有脸去见祖宗。所以，真孝子该怼怼，该拦拦，哎，宝妈和愚孝在老祖的那啊，是差评。哎，第二个呢是家贫亲老，不畏路事这条路，这条路就很实在， 感觉你爹妈都老了，哎，家里面呢，穷的叮当响了，你是一个有手有脚的读了些书的人，哎， 还躺平装清高，不去考个编制啊，挣份工资去养家，还让爹妈就饿肚子去陪着你追求理想。哎，这条路呢，就叫管教，这叫不孝。哎，所以呢，你得先管饱，不娶无子绝先祖。四对，这条呢，才是咱们最熟悉的五个伟大，但是呢，他在标准答案里面呢， 排第三。为啥无后还是被说成为大呢？因为啊，在古人的眼里，断了家族的根，是对老祖宗的集体 背叛，性质是最严重的。所以呢，圣人，哎，顺，宁可先斩后奏的结婚，也不敢冒这个险啊，看出来没， 古人的这个孝啊，是个技术活，不是听话就行。他有三层底线呢是养家糊口，核心呢是道德法官，终极任务呢，是传宗接代。这套逻辑呢，在今天看来是很残酷 哎，但是比单纯的一句无后为大要更复杂的多。他提醒我们呢，真正的孝顺不是从无脑的顺从，有时候呢， 哎，维密父母的意愿去纠正他们的错误哎，去走自己该走的路，恰恰是最深沉的责任。点赞哎，转发给那个把孝顺等同于听话的人看看！