阳明燥金是什么意思

阳明造经，造者，阳明精气之所化也。在天为造，在地为精，在人为大长。阳明以造经主令为土从令而化造。 太阴以师徒主令，费经从令而化师为土之气，子气不抵本气，子气不抵本气之旺，故阴盛之家为土横湿。费精之气之旺，故阳盛之家费精横造。 太阴姓施，阳明姓燥。燥湿调停在乎中气，中气旺，则心经化气于湿土而肺不伤燥。物土化气于燥津而胃部伤湿。 中气衰，则阴阳不交而燥湿偏见湿盛其燥则饮少而食减，腻色而变滑。燥盛其湿则急积而善，可水利而变坚，因易进而阳易退。湿盛者常多，燥盛者常少。心经化湿者十之八九，物土化燥者百不二三。 阳明虽造病，则太阴美盛而阳明美富，土造而水亏者伤寒。阳明成气，正外绝无而仅有。是以重警垂法，以少阴负夫阳者为顺 源，火盛则土燥，水盛则土湿燥则克水，湿则反为水五水负则生，土负则死。故少阴一负，而夫阳一盛。以土能盛水，则中气不败。未有中气不败而人死者。 燥为寒热之中气上燥则化火而为热，下燥则化水则为寒。反胃则湿而常则燥。 湿为阴邪，阴性轻下，故根起于脾土而标健于息。怀燥为阳邪，阳性轻上，故根起于大肠，而标健于肘腕。所谓阴邪居下，阳邪居上一定之位也。燃上之燥，亦阴于下之湿。 中风之家，血枯筋缩其息怀世师而肘腕未常飞躁，使极土不湿，则慕容血唱骨若筋柔风自何来？一家实造师之嚣张，则重锦堂奥可接而生矣。

有人这样说，今年他就比较容易上火，是什么原因？二零二六年是零五年，水星太过，他有寒气，上半年是少阴君火四天嘛， 上半年是热，下半年就是阳明照金在泉，下半年比较燥，还是一个天行之年，这个是不是能推算出来明年呢？每一年其实古人都推算好，根据他那个公式嘛。哪一年是什么情况？哪一年什么情况？

你从哪里来的？哦，我是河北邯郸的。先说一下你的生辰，我给你看一下你的先天体质。我是一九九九年七月十八号，即某年。五运不吉啊，四天是阳明造金，再前是造阴，军火上交，火比较大，所以你这个有你是这耳朵嗡嗡响 耳鸣的情况。呃，就是可能压力有点大。会，而且有时候爱发点炎。对，还有爱发炎对火气就更大了。对，舌苔我看一下。 嗯，舌苔也是一个有点裂纹的蛇，细小蛇，还是热气比较火，火热比较壮的。

当一个人太阳含水，你没有通过调理，没有通过小青龙，大青龙把你的身体的寒气逼出去，选择了打点滴，点滴和西药，大家告诉我是寒凉的还是热性的？寒凉的，因为他常年放在冰库里， 他不可能放在太阳下去晒吧？坏了。为什么坏？因为他喜寒，所以他是寒凉了。虽然你的病是好了，不发烧了，但是你的寒气永远在里面郁结， 开始进入下一步，叫阳明造精。阳明还是两个概念，第一个我们从经络上学讲，叫守阳明大肠经，也就说造精是跟大肠有关，这是为什么？造精为阳性啊？ 从经络学讲，叫守阳明大肠经。第一个判断大肠燥热，大肠燥热有什么典型的症状？便秘。这是从经络学上来讲啊，从这个六正辨治论来讲，他已经进入了第二个阶段，叫阳明阶段。我们今天就研究经络啊，叫大肠燥热啊。 那么大肠和谁互为表里？大肠和肺互为表里，大肠燥热，肺就容易产生结节。所以说阳明造精的人，第一个叫大肠燥热， 从而可能导致肺结节，这就是这个阳明造精啊。这一点有点难，因为大家第一没有针灸技术， 第二可能没有伤寒杂菌的滤镜变正的基础，但大家先去理解，就说一只为毛的和有的人就容易出现，这是阳明造，我先给大家解释一下啊。第三个叫邵阳相火， 也就是说阳经的最后一步，如果你从这个开始不注意进入了阳明，那你是比较幸运的啊。我们阳明按经络上来讲，一共有两个，叫首阳明大肠经和足阳明胃经，手足就是两个阳明经，这个 黄帝内经写的非常清楚，叫阳明无死证啊。也就说到了阳明有两种可以理解阳明的状态。第一个叫经络的阳明，经络的阳明叫首阳明大肠经和足阳明胃经啊，只有这两个阳明经， 那么它代表胃和大肠，那么我们可以理解胃部系统和大肠系统所得的疾病是不会有死症的，可以这么理解这第一个理解方式，第二个理解方式是当你的病情进入了阳明状态，那这个病就结束到阳明，不会再往下延， 这就叫阳明无私正啊。为什么现在就要说到孝阳向火，我要解释这个呢？也就是说从太阳含水，第一种可能我们进入了阳明燥经，第二种可能我们进入了邵阳向火，邵阳状态他就要往阴正去走了， 所以说我们第三步叫邵阳向火啊。邵阳向火它代表的是胆的问题， 从经络上来讲，足少阳胆经，他是跟肝胆有关的问题啊，最直观的叫胆啊。那么这个泻火其实是有非常大的歧义的，那么在我理解的中医范畴叫三焦泻火， 我们大家不大了解，三焦其实是我们身体的脏腑之一，它是脏腑与脏腑之间连接的，有网膜啊。如果我们在农村有杀猪的，大家可以看到你把猪打开以后，它的脏腑之间有很多的有网膜连接到一起，可能是黄色的、白色的， 那这个就叫三焦型，这是人体的一个，其实我们叫六脏六腑，三焦和心包互为表里。刚才吕万讲心脏病能得病，其实心脏不得病是心包得病，所谓心脏病都叫心包病，这是中医的认识，心脏是不可能得病的啊。 好，我们继续。所以说邵阳向火代表的是胆和三焦热，也就说是胆热和三焦热，就是心脏的外面有一层包裹膜，大家如果学到解剖，可以看到心脏外面有一层膜，这个就叫心包， 它和三焦是互为表里，就是心包这个系统。心包也是一个脏腑之一，它是阴脏，三焦是阳脏。刚才我们是甲胆乙肝病，小肠丁心、五味己皮、香，庚属大肠，心属肺，肾属膀胱，鬼甚藏是吧？ 三焦同归于任水，心包同归于鬼水。所以说三焦和心包同为水性，互为表里，都是有网膜的一种存在。 心包是保护心脏外面那个膜筋膜啊。三焦是脏腑与脏腑之间连接的一个网膜。在黄帝内经十二脏腑辨症论叫三焦为水道出渊，什么意思呢？它为周度之官啊，心圣为君主之官， 三焦为周度，周就是大周的每周的周，周度泄洪的度，周度之官，水道出焉。水道出焉，什么意思？三焦是走水的， 也就是这是不是水性啊？刚才是不是心高同归于鬼水，三焦同归于任水，是不是身体所有的水分是通过三焦经来进行走的？ 这是我们中医的概念，行水的气脉连接脏腑之间有网膜，跟高速公路一样，所以特别周度直观。所以少阳向火，第一个叫少阳，第二个叫向火，少阳代表胆，向火代表三焦。 由于他是阳经，是不是往上升了，所以他是胆热和三焦系统这个阶段的病证，也就是我们经常说说的小柴胡方论，所以说这个概念是没讲过的啊，但是他是一个真实存在啊，大家要理解一下啊。 所以少阳第一个病为深，似为胆热，胆热和三焦热，这是三阳所代表的脏腑问题。好了，当你不幸，你偶感风寒，一开始得到了感冒，第一步打点滴，你的身体的寒气已经在这郁结了。 寒气有两种病情延展的通道，第一个往阳明走，是不是我们叫阳明无死中，你挺幸运，阳明结束可能不治自己就好了，这是我们大部分人为什么感冒，哪怕不吃药，是不是七八天就好了。第二种不幸运的，你往邵阳去走了， 往邵阳走，下一步就是要往太阴走了。

二零二六年五月七日新未日冰。五月的烈火遇到了燥热的胃土，心经这块柔筋最怕这种干烧。在易经中，这意味着能量过度消耗， 如果不及时补水，身体就会因燥而生乱。心经主肺，主呼吸，胃土虽然生津，但太燥。大处卦告诉我们， 刚健斗志，辉光，日新其德，我们要想止住这股燥气，就必须从身体深处引入渗水来润滑。赵海穴正如其名，他是照亮阴晦， 专门滋阴清热。用大拇指点按，按压时配合吞咽动作，左右各按三分钟。按揉照海时，如果你感到咽喉处生津，说明气血通了，它能把上腹的虚火引向渗水，这就是易经里的 水火季节。能间滋阴，忌食辛辣烧烤，忌过度油律。 建议在下午五点到七点，有时金气当令时按揉。今日宜慢跑 冥想，穿浅白色的衣服，在这个火躁的日子里，给身体一点湿润的关怀，蓄积力量，不在于争强，而在于润物无声。五月七日，锁住水分，养出好气色。