湖北出土的秦国竹简说了什么

妈妈，给我寄点钱吧，我快要死了。一九七五年，考古出土了两封两千两百年前秦国士兵的家书，目睹共五百二十七次，曾经让无数人看完。动容 喜庆的是两名秦国士兵，一个叫卿，一个叫黑夫，目睹出土在他们大哥中的墓里， 两封信被中当成自己的陪葬，可见大哥中有多么重视弟弟的心。当年秦国法律规定，参军时家里必须留一个男丁在家里赡养老人，因此三兄弟商量 让大哥中在家里照顾母亲。弟弟黑夫和金参军奔赴前线，替秦国打天下。其中一封是问候母亲的，询问母亲的身体状况还好吗？自己没在身边尽孝，还请母亲原谅， 我们会在军队里好好努力，争取战功，希望母亲不必牵挂。 信中还向母亲说道，如果老家安陆的棉布便宜，就给寄点衣服过来，如果棉布很贵，就寄点钱过来，他们自己买就行。 第二封家信是经写给大哥中的，询问大哥收到军队颁发的爵位证书了吗？ 叮嘱家里的媳妇要照顾好自己和孩子，并且强调一定不要出远门， 那些刚收腹的地方治安不太稳定，还叮嘱媳妇照顾好母亲，别和母亲生气。最后还说自己借了一名叫袁博的钱，快到期了，希望大哥给自己借个五六百钱还账。 两封家书与大哥中随葬。大概率卿和黑夫很可能战死沙场，没能凯旋回家。 两封家信也可能成为两个弟弟最后的绝笔，弥足珍贵，兄弟情深。 于是大哥中把弟弟们的两封家书放在棺材里陪伴自己。透过两封饱含真情的家书，我们看到了乱世中一户普通人家的身不由己和命运颠簸。

考古学家在湖北睡虎地寝墓发现了一批竹简，上面密密麻麻写满了文字。有趣的是，这些文字看起来既像楚文，又像秦文，中间还夹杂着一些难以辨认的符号。这是秦朝小丽写的日记，距离秦始皇统一文字不过短短十几年。这个发现让我重新思考，所谓的 铜字，究竟是一个伟大的文化工程，还是一条文化浩劫。根据北大历史教授李宁的研究， 秦国的文字则简洁刚劲，便于刀刻，每一种文字背后都是一整套文化底。秦始皇下令出书文，实际上是用秦国的标准强行替代了其他所有文字，这带来的代价是惊人。中国八百年积累的文化典籍 失传，习国智慧派的哲学众多，有三分之二至今无法完成更多。更可怕的是，蚊子死后，地方文化的重要性被彻底摧毁，原本丰富多彩的思维方式被统一成了单一的形式。如果你今天去博物馆仔细观察那些出土的青铜器，会发现一些有趣的东西。早期的 起跑者经常会写错字，或者把两种文字混在一起，这说明当时的文人也在适应这种情感，他们的大脑需要重新鉴定自己。 下次当你感叹汉字统一带来的便利时，不妨想一想，我们是否也在无意识的重复着类似的历史。这种表达方式被标准化，其他可能性就会折低。真正的文化自信应该是包容多样化，而不是消灭差异性。你觉得呢？

一九七五年，湖北云梦县一座秦代墓葬被打开，出土了。啥金缕玉衣，青铜器都不是，墓里没有金银珠宝，只有一千多枚竹简。竹简？谁拿竹简陪葬？ 墓主人叫喜，一个基层小官僚，他带进棺材的是自己的工作日制。秦朝的法律条纹。工作日制带进棺材， 这是真爱啊。就在这批睡虎地秦简里，人们发现了一条沉睡了两千三百多年的法律。啥法律？中国最早的环保法，秦朝他们有环保法？有竹简里有一篇叫田律，规定的很细。 怎么规定的？原文是这么说的，春二月无敢伐柴木，山林不下月，无敢叶草为灰，取生粒米卵头，到七月而种植。翻译成人话， 春天二月起，不准砍树，不准堵河道。夏天之前不准烧草肥田，不准抓幼兽，掏鸟蛋，想捕鱼，等七月以后再说。这不就是现在的休渔期、禁猎期吗？ 对，两千多年前秦朝就已经搞这套了，他们为啥要这么干？总不能是爱护小动物吧？当然不是，秦朝人没那个浪漫情怀，他们是算账的，算账？春天是万物繁殖的时候，你这时候把幼兽抓了，把鸟蛋掏了，秋天吃啥，明年吃啥，这不是保护，自然是保护生产资料。 懂了，为了明年还有的吃，对，田律本质上是一份生存期约，你不能把老本吃光，得给明年留点。 那除了不让你破坏，秦朝还有啥环保操作？有修迟到，迟到就是秦始皇那个全国高速公路。对史记载，迟到道广五十步三丈，而树树已轻松。路边种树，这有什么稀奇的， 每隔三丈种一棵青松绵延千里。这是中国历史上第一次大规模国道绿化工程。种树干啥好看？ 第一，标识里程，巩固路基。第二，政治象征，轻松，四季长青，代表大秦帝国万世永存。修路的还得负责种树，而且有人专门养护。这说明秦朝对树木的态度已经从不准砍变成了必须种， 从被动保护到主动建设。对，这套逻辑后世一直在用。秦朝不是二世而亡吗？这套东西还有人用？不但有人用，还发扬光大了。汉代把劝客农桑写入国策，地方官考核指标里明确写着植树数量，种树不够要降值。对，这就是古代的绿化 kpi。 好 家伙！唐代长安朱雀大街两边种满国槐，叫槐街。明清时期，种树数量直接和赋税挂钩，所以中国人爱种树是祖传的， 刻在农耕文明基因里的。今天我们过植树节，追根溯源都能追溯到那批竹简。睡虎地勤俭里那个叫喜的小丽把工作日志带进棺材，可能只是想下辈子继续当公务员，但他无意中留下了一份契约，一份人和自然的契约，你不能无限度索取得给明天留点。 两千三百年前的道理，今天还在用。今天我们种下一棵树，其实是在续写一部始于秦朝的漫长史诗。行了，今天这期就到这，点赞、关注、评论，咱们明天见！

上一集呢，我们讲到湖北云梦的睡壶地一座琴墓，出土了大量的琴简，写满了当时的法律文书。就在另外一座小墓里面，考古人员发现了更加触动人心的东西，两封写满字的目读，这是中国迄今为止 最早的两封家书，距今两千两百年。写信人呢，是秦军两名普通的士兵，他们的名字分别叫做黑夫和荆。收信人是他们的大哥钟，也就是这个墓的主人。当时的背景呢，就是王俭带领了六十万大军攻楚， 黑夫合金就是这六十万大军中间的两个。这第一封信呢，是其中的单身汉黑夫写给大哥的书，信的开头和我们现在写信一模一样啊，妈妈身体好吗？大哥辛苦了，接下来就是要钱， 钱不够花，要衣服，现在换季了，没有衣服穿，请妈妈做好衣服寄过来。但是如果老家的这个布料太贵的话呢，就多寄点钱，我们自己在这边买。这哥俩还非常关心我们给家里挣的绝味文书送到没有， 送到的使者别忘了感谢他们。信的最后就是对于邻居，对于其他的亲人的问候。你看这封信的感觉， 跟咱们今天在外面打工的年轻人钱不够花了，跟爸妈要钱的感觉也没什么不同哈。没过多久，第二封信就来了，写信的是另外一个兄弟，应该是已经结了婚的经 开头还是问候母亲的身体，说大哥操持家辛苦了。接下来就是特别急促的要钱，要五六百钱，说他们借了别人的钱都花光了，如果钱再不到位，这就要出人命了，不也要赶紧要 两丈五六，还多了一些对自己媳妇自己女儿的惦记，请大哥多加管教，让他多多的孝顺母亲，让自己的妻子出去打柴的话， 不要让他走的太远。附近的一个县城盗贼横行，大哥也不要去那里，希望家里面和睦安宁。我们过去一提到秦军就是虎狼之师，就是二十万六十万这样的群像。 这两封家书呢，让我们了解到当时的两个普通士兵，他们是怎样生活在这片土地上。我们提到过秦国的军功制，可见他们打仗主要的念想是斩杀敌人之后的军功给家人带来的回报。军想应该是非常微薄的， 钱不够了就跟家里要换季的衣服也得家里的妈妈做好给寄过来。我们经常承送一个帝国的荣耀，但帝国的大傻是有无数像黑夫和精这样普通士兵的血肉累成的。即便是身处险境， 他们还是无时无刻不在惦记着家里人，关心他们的健康，他们的安全，家里的柴米油盐，给家里政的爵位到位了没有？黑袍和鲸很可能在灭楚之战中都战死了。如果他们衣锦还乡的话，我想大哥是不会抱着弟弟们的书信 长眠久全的。也许无数个辗转难眠的夜晚，借着月光，大哥把这两封信看了又看，哭了又哭，我等不到你们的人回来，就抱着你们的书信入土吧。 大哥的墓也很寒酸，里面也没有什么值钱的东西，除了这两封贴身的家书之外呢，考古人员还发现了空白的竹简和 笔墨的痕迹。也许对于大哥来说，这辈子再也不能给弟弟们写信，是他终生的憾事，所以他要把这些带到另外一个世界去，来弥补他的缺憾。弟弟们是如此， 大哥是如此，那心里提到的其他人呢？妈妈呢？姑姑呢？女儿呢？邻居呢？ 我们不得而知。如果不是这两封家书，他们就像是一粒粒微尘，早就淹没在历史的长河里了，什么痕迹都没有。可怜河边无定谷，游是春归梦里人。

中国现存最早的家书实物内容竟然是打钱！你还别不信，他就写在这两块长约二十二厘米，宽四厘米的木渎之上，叫做黑肤木渎。 你别看他们小啊，上面可是用秦俑密密麻麻的写了五百二十七个字。一九七五年出土于湖北的云梦睡虎地秦。写信人呢，是两千多年前秦国的普通士兵黑夫和鲸， 收信人是他们的大哥忠。这封信呢，写于秦王正二十四年，那个时候呢，秦军正在淮阳跟楚国死磕，统一六国的仗打的正凶。那这封信写的是啥呢？ 翻译过来就是说，大哥老妈，你们身体还好吗？我们俩还活着，没缺胳膊少腿的，但是赶紧寄钱和衣服来，不然真的要死了。你没听错，这就是家书抵万金的硬核现实吧。 当然，这只是信的后半部分，战火连天的绵绵温情才更显得珍贵。 想象一下，淮阳前线风言四起，两个普通士兵蹲在战壕里，在目读上一笔一划的写下二月心似黑狐惊敢再拜问中母无样也。 黑夫精不养眼，黑夫和精想兄长与母亲问安，询问姑姐是否平安生产，叮嘱媳妇不要跑太原捡柴火，注意安全。可以说是事无巨细，更是对家乡有着滚烫的牵挂。 远在家乡的大哥中，也将这封信带进棺材里陪葬，或许当做是一种团圆吧。 不过现在看，这封信可不只是普通的老家长，信中提到的直左淮阳，功反成久，与史书记载的秦楚战争的进程是高度吻合的。 这封家书不仅为淮阳之战提供了真实可靠的史实材料，还延伸出许多秦国军事制度上的话题，你比如像士兵衣服的供给问题、当时的邮传通信发展情况等等。白驹过隙，站在湖北省博物馆的展厅， 透过这两番墓地，我们看到一统天下的霸业背后，是无数个想念亲人但又生计的黑肤的景。 在历史的洪流中，中国人血浓于水的亲情印记从未改变。

两千三百多年前的家书，字迹居然如此的清晰可见。在荆州博物馆里啊，藏着一批神秘的楚地竹简，它不仅记录了最早的乘法口诀，还记录了两千三百多年前的正令与民俗。这样薄薄的竹片居然是楚人的 百科全书。但是在我们荆州发掘出土的这个竹简不仅数量多，而且内容丰富， 为我们研究古代历史提供了珍贵的实物证据。呃，这个数量内容及其学术研究价值在全国绝对是第一方正的 啊，尤其是啊，我举个例子吧，啊，一九八三年至一九八四年，在我们荆州张家山五座汉墓中出土了两千七百八十七枚竹简。 这个通过研究，一本一本的书出来了，其中有一本叫二连律令， 律就是法律，律就是律的补充，也就是法律方面的书。这本书里面包含刑法、民法、行政法， 里面涉及到西汉时期的政治、经济、文化、政区、地理、法律等等。 其中里面有两篇啊，有两篇，一篇呢是盗绿，一篇是杂绿。这里面写的是什么内容呢？它里面记载的是 惩治官例行贿、受贿的法律条文的解释。哦，这可非常有意思，这里面对故意犯罪、过失犯罪、赎罪并罚。呃，还有 你这个正词不实诬告等等都有法律解释，非常细，非常细。还有呢，呃，对这个违反皇权、违反人伦群盗等等要 从中处罚，而对于那个自首的从轻处罚，这里面呢， 都有一些这个解释，所以很了不得啊。啊，这个还有一本是奏言书，奏言书里面他记载的什么？他是从春秋到西汉时期的二十二个案例的会编， 他的作用是什么呢？就是让当时的官例在审理案件的时候做参考用， 他是一个法律的范本。二十二个案例啊，哈哈哈，很难得。还有一本是这个盖卢， 这个盖卢呢？它里面的呃呈现形式是这样的，就是盖卢提问声序五子序去回答，一问一答，一问一答。这里面的内容是什么呢？是记录了当时的呃，这个 怎样治理国家，怎样用兵作战这一些内容。还有一本是卖书， 就是研究人体经络的一本书，还有呃，这个疾病名称的书，还有一本书叫引书。引书是什么书呢？按我现在的理解，那就是保健养生的书。 还有一本书叫算术书，它可是我们迄今为止中国乃至世界发现的最早的一本数学专注哦。在人们的这个概念里面，可能认为九章算术就是最早的数学专注了， 实际不然，一九八四年在我们荆州张家山二百四十七号汉墓中发掘出土了 这本算术书，因为这个有一根竹简的背面，题为算术书。这本算术书的成书时间是公元前二零二年至公元前一八六年， 他比九章算术早两百多年。他们的出土对于研究楚文化的内涵提供了不可替代的文字瑰宝。