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什么?项羽有两个瞳孔吗?这究竟是神话还是真实存在的生理现象?今天我们就来聊聊项羽的从孔子到底是什么。在实际项羽本记中,司马迁写道, 武闻周身曰顺目,盖从孔子,又闻项羽异从孔子翻译过来就是我听周身说,这个眼睛是两个瞳孔,项羽的眼睛也是两个瞳孔,不过注意司马迁说的我听周身说,这说明在当时从孔子 已经是一个传说了。到了汉书里,班固便直接写道,项羽重瞳,基本就把这事给错实了, 所以项羽是重瞳子这个说法可以直接追溯到西汉。那重瞳子到底是什么呢?现代医学给出的答案,它其实是一种罕见的先天性瞳孔畸形, 医学上称之为瞳孔粘黏或多瞳症。简单来说就是瞳孔的虹膜组织没有完全退化,把瞳孔分成了两个部分,看起来就像瞳孔里有两个瞳人,形成了横躺的八字形。这是一种罕见的先天异常,发病率只有几十万分之一。 那虫童子的人看东西是不是一个人变两个人?答案是不一定。现代眼科将虫童分为两种情况,一种是真正的双瞳孔,各自有独立的虹膜和晶状体,这种确实会导致复视,即看一个东西变成两个。但这种情况极其罕见,而且通常会伴随着严重的视力问题。 另外一种便是外观上的重瞳,实际上还是一个瞳孔,只是虹膜有异常的粘连,看起来像是两个,这种对视力的影响很小,只是外观很特殊。至于项羽是哪一种,史书没有记载,但从楚霸王之神勇千古无二的称号来看,应该是第二种不会影响视力的重瞳。 有意思的是,这种异常在古代却被当做是圣人之相。史书记载造字的参节,上古的圣地晋文公重耳,还有南唐后主李峤,都是重童子,每一位都是在历史长河中举足轻重的传奇人物。那么古代人为什么会觉得重童是圣人的标志呢?首先,因为稀有 在古代罕见的事物容易被赋予神秘的意义。但更重要的是,逆向归因的逻辑不是有重瞳所以成为圣人,而是圣人被追加了重瞳的特征。同时,特殊的双瞳常常被解读为拥有洞察阴阳、社会加倍的象征。 于是,重瞳子从生理变异逐渐固化为天赋异禀的文化符号。所以司马迁写向与世同并不是一种趋势策略,用这个标签告诉读者,此人寿命于天, 寻常之辈。项羽并不是一个普通的起义者,他是与顺帝同向的被历史选中的悲剧英雄。至于他的事件是否重演,史无明载,无论他是否双同,他都在那个英雄如过江之计的时代里,用自己的方式刻下了比胜利更重的名字。我是咪咪 pass, 我 们下期再见!

李玉长得很奇怪,一个眼睛中有两个瞳孔,史称丰额偏齿,一目重瞳子。李玉字重光,正是因为他的重瞳, 而他丰额偏齿。丰额就是额头很丰满,额头丰满,那下巴就相对细窄,有点类似现在所说的瓜子脸。偏齿就是牙齿重叠的整齐龅牙,孔子也是偏齿。偏齿被认为是圣人之相。

尼尔天生重逢,古来罕见,是少年至尊呐。童童两个瞳孔吧,哈哈哈哈。 发育的瞳孔在分裂的过程当中,他就形成了两个或者三个瞳孔,一般这种先天异常,他会伴有其他的疾病,他不单纯是一个虹膜的异常,他就伴有后段的异常,他对视力会有影响,天天的这些发力异常很难治疗的。第二个就是外伤性的, 有的人受了外伤,虹膜的这个叫做根部离断,他的根部他连续的那个位置断开了,就形成了一个新的瞳孔,这个就是一个外伤,他会造成一个视觉干扰,因为他光线本来我们是从正常中间的瞳孔进去,到现在你新开了一个 瞳孔,就是一个多的洞,那么光线也会通过那里进去,他会形成一些光学上的干扰,他会有问题的。那么假如这个洞洞比较大,我们要给他拉回来,要做手术,但是假如他离断的范围很小,不影响,那就不用管他,就可以观察。

哦,这么小的小朋友有零点五的视力啊,超常发育了,他是不是有瞳孔残膜那个孩子嘞?是不是当时瞳孔?是啊,对对对,一个一个的,一个一个的是吧,整个中间挡住了那个孩子嘞,是吧?嗯嗯嗯,哇, 很好,没啥事啊,这就很好了,这就是网拓的。这个是没有网拓啊。没网拓,但是网不挺好的吗? 然后你看他的石盘是我们都贴着的,但他的视力是视力,现在先他也不配合,也没法去做训练去,因为他眼睛在里面,他也看不见。我们以前就是用那个一个眼贴给他挡上左左眼嘛,然后用用 你原来挡上也不管用,他原来是一个瞳孔残膜,很厚的一层,他光线照不进去,但是现在拨开了那个啊,拨开了灯光,那光线照进去了啊,我们现在还让他的眼位正常,因为他的眼睛是在里面的,看不到。 对啊哈哈哈,他他很明白。哈哈哈好可爱,让我抱抱。我给你做的手术啊啊, 你的光能照进去了?光能能能看见光了,我的事,我我帮着你。这这不白不理我了,这好好行,好好好,可爱的孩子。

自古就有所谓的帝王之相,但是秦皇汉武,唐宗宋祖,谁都没有这位有帝王相,为什么呢?重瞳,这才是古代标准的帝王之相。这位是谁呢? 我说说你猜猜在五代十国,那个人吃人的乱世,皇位就是一块血淋淋的肥肉?父子相残,兄弟反目,那是家常便饭。但是 这位,他前半生只拼命做了一件事,求求你们,千万别让我当皇帝。 为了躲避那个杀人不眨眼的太子哥哥,他给自己取号中隐,天天躲在书房里写诗画画,恨不得在脸上写上四个大字,我是废柴。他以为只要自己够怂,就能躲过皇位之争, 可惜命运跟他开了一个最残酷的玩笑,太子病死,皇冠像个烫手山芋一样,硬生生的砸到了他头上。 看来生的帝王之相真的就是帝王之命啊,他就是南唐后主李玉。今天我们来看看这位五代十国顶级艺术家,是如何被迫坐上皇帝的位置,然后一步步凭实力把南唐捉到灭国的。 李玉这辈子最大的倒霉其实长在他的脸上, 史书记载他一目重瞳子,什么意思?就是一只眼睛里有两个瞳孔,在现代医学看,这是一种瞳孔粘连的病变,但在古代,这可是不得了的大事。 三皇五帝中的舜是重瞳,西楚霸王项羽也是重瞳。 在那个迷信的年代,这就是标准的帝王出场设置。如果是太子长这样,那叫祥瑞,但李玉只是个排行老六的皇子,你长成这样,这不找不痛快吗?这更是一道催命符啊! 当时的太子,也就是李玉的大哥李鸿记,是个标准的狠人,他忌惮李玉的帝王相,每天都在琢磨怎么弄死这个弟弟 李鸿祎有多狠呢?按说这个李鸿祎也是没有资格当太子的,因为在南唐开国皇帝李煜死的时候,曾经要求继位的儿子李景再立皇位,继承人的时候要传位给弟弟,而不是儿子。这个李景当时也是同意了的。 因此呢,李景就立了弟弟李景穗为皇太帝。但是这个李景穗啊,也没有当皇帝的心,总是打退堂鼓。就在这时,李鸿祎带兵和吴越作战,取得了胜利,并且将俘虏的吴越将军全给杀了。 李景一看这弟弟天天叨叨不想当皇帝,自己儿子又这么勇武,干脆让儿子当了太子。 从这开始,李鸿记就开始关注上李玉了。李玉也不傻,为了保命,他做了一个决定,我要当一个躺平青年。李玉自号中风饮者,连风居士,你听听, 这就是想告诉大哥你啊,别担心,我李玉一点野心也没有,我就喜欢山山水水,琴棋书画, 他不但名字表明自己的志向,还用实际行动。他每天都干什么呢?不结交大臣,不谈论政治, 天天躲在书房里研究佛经,画画、填词唱歌,成功把自己伪装成了一个毫无野心的文艺废柴。太子一看,嗨,这老六确实没啥危险,也就一直没对他动手,李玉这才捡回一条命。 按照剧本,李玉应该做一个快乐富贵的王爷,过完一生,但是老天爷不仅给了他重瞳,还给了他一个天选之子的剧本。 其实当年李鸿祎杀降将这件事,李景就不是很满意,因为你要杀可以,但是你得先问问我同不同意啊,不能你说杀就杀了,我才是皇帝不是吗?自从李鸿祎当了太子,这样的事就不断出现,这个太子总是自作主张。 有一次这爷俩的矛盾公开化了,李景就想要废掉李鸿祎的太子之位,再重新立皇太帝。结果这下可刺激到李鸿祎了, 李鸿祎一不做二不休,直接把他叔叔给堵死了。虽然叔叔是死了,但是心魔算是中下了,总是看见他叔叔鬼魂。就这样,没过多久,李鸿祎就死了,而且此时李熹其他的几个哥哥也都已经死了。 老皇帝李景回头一看,哎,老六,怎么就剩你了?来来来,这皇位归你了。 李玉当时是拒绝的,是崩溃的,他用了半辈子时间去证明自己不适合当皇帝,结果命运只用了一天就否决了他的努力。 公元九六一年,二十五岁的李玉在金陵登基,他接手的是一个刚刚割地赔款,去掉了帝号,向大宋称臣的南唐烂摊子。而此时的中原,一个叫赵匡胤的猛男刚刚建立了大宋,正虎视眈眈的盯着江南。 面对这种地域级难度的开局,这位文艺青年能想出了什么治国妙招呢?他的答案是两个字,认怂。 李玉不想当皇帝是有原因的,因为他爹李景留给他的简直就是个破产重组项目。在他爹手里,南唐曾经跟后周打了一仗,结果输了个底儿掉, 长江以北的土地全丢了,还没了一半的 gdp。 李玉接手时,南唐已经从一个独立国家变成了中原王朝的富翁国。面对北边那个正在疯狂吞并天下的赵匡胤,李玉想了一个高招,那就是孙子兵法, 对,装孙子的兵法。为了让赵匡胤放心,李玉把姿态低到了尘埃里。他做了三件极其屈辱的事。第一,多次请求让赵匡胤对自己直呼其名。 之前这个南唐的老大是叫皇帝的,打败仗之后叫国主。现在李玉说,都不用了,就叫我李玉就行了,这显得多亲切啊。第二,降规格, 皇帝穿黄色,我李玉穿紫色,皇帝自称朕,我自称宇皇帝,下诏书,我下轿令,反正是全都降一格。第三,当提款机,赵匡胤要打仗,没钱我送。赵匡胤想喝茶我送。 史书记载,南唐每年给大宋进贡的金银财宝、茶叶丝绸数以万计。那么,李玉为什么要这样自降身价呢? 因为他对宋和南唐的实力是有着比较清晰的认识的,他想通过服软的姿态来保全南唐国土的相对独立。 李玉心想,我都跪的这么标准了,你应该不好意思打我了吧?李玉的算盘打的很响,但他忘了一件事,在政治上,感动是没用的,你这又有钱又软弱,那不打你打谁啊? 李玉的每一次退让,在赵匡胤眼里都是软弱可欺的信号。赵匡胤曾经多次明里暗里的让李玉去开封喝茶,李玉心里很清楚,这一去就没得回头路啊,亡国那是肯定的。 因此,李玉以各种各样的理由装聋作哑,就是不去。当然,赵匡胤的耐心肯定也是有限的,他只是在等一个合适的时机而已。终于,这一天到了。 虽然李玉不懂军事,但他手里有一张王牌,南唐名将林仁兆,这个人是真正的猛将,浑身是胆。 他曾经跟李玉提议,陛下,现在宋军四处用兵,淮南那边防守空虚,您给我几万精兵,我直接打过长江去收复江北。 如果赢了,是国家的福气,如果输了,您就杀了我,灭我满门,就说是我擅自调兵,你啥也不知道,你看这是多忠心的臣子啊,连背锅的剧本都自己写好了。结果李玉当时大惊,说,你可别瞎扯啊,再连累到国家。 赵匡胤也很清楚,林仁兆是南唐最难对付的一个,只要林仁兆这根钉子在,宋军就不敢轻易渡江。但是赵匡胤太了解李玉了,这人多疑,耳根子软,虽然是个艺术家,但政治智商基本为零。 于是赵匡胤给李玉设了一个局。这个局简单到令人发指,甚至可以说是侮辱智商。赵匡胤让人偷偷画了一张临人照的画像,然后挂在开封的一座空豪宅里。 这天,南唐的使者来到开封,赵匡胤故意带使者路过这座宅子,指着里面说,你看那画像是不是林仁照?林将军早就想投降了,这房子就是我赏给他的,他马上就要过来享福喽。 就这么一个连小学生都能识破的毫无实锤的拙劣离间计,那个多疑的李玉竟然信了。 他没有派人调查,没有找林仁照对峙,啥都没干,就决定要杀掉林仁照。没过多久,李玉就派人拿了一杯毒酒,递给了这位南唐最后的守护神。林仁照一死,终于赵匡胤不用再演戏了。 开宝七年,赵匡胤图穷笔线,下了一道诏书,借口要祭天,让李玉去开封助助兴。这话已经说的很直白了,别装了,过来投降吧。李玉又不傻,他很清楚这一去就是软禁南塘这块牌子就算彻底摘了。 这时候,这个跪了十几年的文艺皇帝终于爆发了一回文人的骨气。他不想像刘禅那样乐不思蜀,他想有尊严的守住祖宗基业。 他对宋朝的使者硬气的回了一句,我们对大宋如此的恭敬,本是希望能让我们保存现在的地位,结果你现在这么搞,那我只有一死了。 公元九七五年,宋军兵临城下,更糟糕的是,南唐的邻居吴越国也趁火打劫,出兵攻打常州。李玉在这个绝境中展现出了惊人的政治清醒,他给吴越王前处写了一封信,里面说, 今天我要是灭亡了,明天你吴越国不也要完蛋吗?一旦大宋天子要封赏功臣, 你也不过是大梁城里的一个不依百姓罢了。这句话精准预言了后来吴越国的命运,可惜吴越王并没有听, 反而把这封信交给了赵匡胤,以此表忠心。外援断绝,南唐彻底成了孤岛。外无援兵,内臣全是水货。李玉把军务委任给了皇甫季勋, 皇甫季勋开始动员征兵,他先后搞出了什么义军、生军、新女军、跋山军、凌波军、自在军、白甲军等等,一共搞出了十三种名号的杂牌军。 虽然名头很响,但这些人在正规宋军面前简直就是送人头,一触即溃。前线告急的文书像雪片一样飞来,却被皇甫季勋扣押,根本不让李玉知道。 当李玉想见皇甫季勋,了解前线的战况的时候,他又以战事繁忙等借口推脱不见,等宋军都已经屯兵城南十里了,李玉竟然还被蒙在鼓里。 皇甫季勋打仗不咋地,坑队友绝对一流。当初林仁照被构陷的时候,皇甫季勋就曾经添油加醋,最后导致了林仁照被杀。这次金陵防御战,本身南唐的首将,有实力的人就寥寥无几,卢将就是为数不多的抵抗力量, 他曾经多次击退宋军,皇甫季勋也不知道怎么想的,找了一堆理由说服了李玉,把卢将从前线给调走了。 此时金陵外围的南唐军队基本团灭了,直到有一天李玉自己登上城楼,结果眼前竟然全是宋军的旗帜,这才明白过来是咋回事,叫人把皇甫季勋给绑了,准备砍头。 可是啊,还没等到刑场,周围的士兵一拥而上,将皇甫季勋乱刀砍死,然后就给分着吃了,不一会功夫吃了个精光。 李玉曾说过,成破那一天他会有死而已,但这一天真的到来的时候,最终他没有这么做。 有人解读说这就是李玉软弱的性格,也有人说他有心腹死,但周围的百官不同意,最终他带领官员以最诚恳的方式投降了宋军。所有人都是光着膀子出来的。这一天,南唐彻底走进了历史。 陆游评价他,虽然李玉有足够的仁爱之心,能够感化他的臣民,但是他却没有能力保全自己的国家。 有人说李玉不适合当皇帝,我想这种说法有些绝对,更准确的说,他真的不适合在如此的乱世做皇帝。随着囚车缓缓驶向北方,那个曾经风光的南唐国主李玉从此消失了, 取而代之的是一个将用血泪书写千古词作的唯命猴。好了,下一期我们来说礼遇人生的最后三年,我是横刀刀,咱们下期见。

华夏历史上深具重铜意向的八大奇人,在中国古代历史文献记载中,长相异于常人者不在少数,尤其开国帝王,不但深具意向, 在其出生之时还都伴有天照来预示其非同凡人。当然,这些记载多为杜传,目的是用以昭示其真龙天子的身份,在封建时期用此法来愚弄百姓,巩固其统治地位。在诸多意向中,有一类却是真实存在,那便是重铜。重铜是指一个眼睛里有两个瞳孔, 身具重同,在古代相术中认为是一种吉祥帝王之相。在华夏史料记载中,有八人有此其相。第一位,仓杰,上古皇帝十七传说人物仓杰因创造文字被后世尊为文祖,相传仓杰便是双目四同。第二位于 顺余顺是上古五帝之一,是东一部落的代表,五级狮子记载因其生而重同,不取名重华。第三位,虫耳,虫耳便是春秋五霸之一的晋文公,东周列国志必改 靖公子贤德闻于天下,且重同填写大贵之争。第四位,项羽,据史记中记载,西楚霸王项羽也是重同之人。原文文项羽一重童子,有神力力能扛抵。 第五位,吕光,十六国十七后梁的开国国君。据禁书中记载,吕光身长八尺四寸,木虫同子,左肘有肉印。第六位,羔羊,羔羊是南北朝时期北齐开国皇帝,北齐书中对羔羊虫童之相殿记。第七位 于巨罗,于巨罗是隋朝名将,隋书中记载于巨罗虽战功赫赫,但因木生双铜,有帝王之相,才被隋阳帝猜忌而杀。 第八位,李玉。李玉是五代世博十七,南唐后主,著名诗人,最终详诵新五代史宫记载,李玉峰娥偏耻一目重重子,可见其重同之姿。

双瞳是指一个眼睛里有两个瞳孔,而彤彤则是一个瞳孔里还有一个瞳孔。拥有双瞳的人很稀有,彤彤更是罕见。传说中双瞳孔的人有着天生的恶魔之眼,能看到普通人看不到的东西。还有一种说法,拥有双瞳孔的人是帝王之才, 象征着吉利和富贵。据历史记载,古代有很多名人是重铜或双铜,比如仓纪传说中的皇帝史官,他拥有双铜四墓,还有于顺传说中的五帝之一,他是重铜之人。西楚霸王项羽的后人,诗文中提到 重同,王莽毅,重同吕光,后梁君主王猛见而异之。吕光双木重同,南唐末代君王李煜,著名词人,字重光,他有一个眼睛是重同。天生双同或重同的人,真的有过人之处吗?现代医学认为, 这种情况是瞳孔发生粘连肌变,是早期白内障的现象。从进化的角度看,这是眼睛像低等昆虫的副眼回归的趋势,但并不影响视觉,同样能看清事物。此外,受到瞳孔颜色,世界人种多样,同色各异。世界上罕见的同色有绿色、琥珀色、紫色等, 甚至左右两只眼睛的瞳孔颜色都不一样。比如有个妹子,她拥有一蓝一黄双色眼睛。我国还有一个蓝色瞳孔的男孩,眼睛不大,但像猫一样能反光,拥有超越常人的夜视能力,即使戴上夜视仪,可能都没这个男孩看得清楚。那你是不是也希望有这双眼瞳呢?


离眉山主城四公里的岷江边上,藏着千年道教圣地重铜罐,也叫蚂蚁罐,罐内古树成荫,既是省级文宝,也是国家三 a 级景区。因供奉四木仙翁路修缎得名。 南北朝开山出堂见惯,唐代就是川西南最大道观,气派十足,这里更是三苏文脉宝地,苏循曾在此与张先许愿得苏轼、苏哲二子 冠中明代崇铜殿为核心古建,还有康熙年书写的老人权,还传暗通三苏瓷古井,清代山门,明清碑刻,全是历史。接下来和我们一起感受这千年道韵圣地。 这里是东坡区崇礼镇蚂蚁村,市主为什么叫蚂蚁?网上说的是这里有一个蚂蚁餐, 这蚂蚁山怎么来的?说是麻,就是癞蛤蟆嘛,癞蛤蟆的下巴,这边山上可能有个石头或者什么的,有点像癞蛤蟆的下巴, 因此得名蚂蚁山。蚂蚁山又名从铜冠,因为里面有一个道观,它供奉的是从铜仙人,同时它也是咱们国家的三 a 级风景区,这里停车和门票都没有,那条就是咱们的岷江,岷江对岸就是梅山主城区。这道观的年代特别的久远, 在南北朝时期的时候,咱们的四木仙人穆修靖就在此披毛开衫,到了唐代的时候就建起了这个马一贯唐朝时期,同时也达到了顶峰状态,是西南地区最大的道观,那个时候光是道士就有三百多人,房间有四百多间,这么大, 大的很呐。在宋代的时候,这里就是梅州的圣境,大家可能只知道梅山市区的三叔祠,其实这里也是三叔文化的核心地段, 当年苏循在这里遇到张先真人过后就得到了两个儿子,因此他高兴的手持银杏在这里。他的两个儿子苏轼和苏泽少年的时候也曾 这里游学读书,咱们的大诗人陆游未了翁也多次登临这里集诗作证。这就是咱们蚂蚁罐的正门,你看下面就是一个金蟾, 金蟾招财,你看这贡品,有棒棒糖,有烟,有甘蔗,啥都有。 以前的吗?二零二一年的时候重修的,这是他当时拆下来的木构件。 明成化十七年,也就是一四八一年的时候重修了这个大殿,但是在明末的时候毁于战火。你发现没有,其实好多东西在明末的时候都被毁了, 而且都把他灌醉在张宪东头上。对,看这树非常大,这几个楠木,这里好几颗楠木都三百年以上的。三百年的楠木,嗯,比你老祖宗还老,甘泉寺就是用他修的。是的, 这一颗比其他几颗都老。这个一颗有五百年,确实是全场最大的,可能得三个人才能包得住这一颗楠木。五百年了。嗯,林草保护等级一级,你要把它砍了你就进去,我把它砍了,它也把我砍了。你说的好。 康熙年间,眉山的知州赵慧牙、金一凤先后都对这个电雨进行了重修,在同治年间的时候还有提词流传到现在。在二十世纪七十年代的时候,这个地方被四川电影洗印厂所占用,当时很多文物古迹都损毁严重。 一九九三年的时候,四川电影洗印厂从这里迁移,近年完成了这个大殿和山门等的修复,恢复了其宗教和文物古迹的功能。 老翁拳是在下头吧?老人拳,老人拳啊。嗯,老翁圣镜老翁拳。 这里有一块老碑。嗯,明朝的啦。 这是明代的呗。嗯,保存的这么好还是很不容易的。看上面,上面刻的一些 雕刻的一些花纹。这还有个铜制的杯呢,徐道士的墓志铭。铜制的杯就没有那么精细了,是铜制的。你看我说越古老的东西他就越精致的。明清对重修会意义。这也是明朝的,明朝正统十四年的。哇,这两块杯都是明代的。 这就是镇店。嗯,崇铜殿,这老翁泉,老人泉就在这下面。镇店的下方就是老人泉,这上上面就是崇铜殿,说是建于明朝成化十七年, 但看这个样子肯定后面修缮过的。嗯,不过他这个碑在这里,我觉得他可能之前就是在这里。确实,肯定是在这里, 这个地面他保存起来了。这大殿的哇。嗯, 明清后期维修的青砖地面。这些地面都是明清后期维修的,这种保护方式还挺好。是啊,现在也能用古代的遗迹保留了。这里还有明代的 明代红砂石地面,你看这顶上,这上面九十年代修的,烧了这么多,直接是在明清上面摞起来的,还好没有把明清拆了然后再摞。 他也也是向内请的,也有一定的清晰角度。内请的。对,这个也是老的,老玩意。哇塞,看啊, 这个绝对是老的。哈哈哈,就是近距离的接触,保存如此之好。这个是完全没有被砍头的,好多佛是逃不过砍头的命运。 看这还有个效果。对,这一尊他还开口大笑呢。你们四川人也喜欢笑?都好像感觉在笑。哈哈, 刚才那下面的都是三百年的栏目,这上面又是一排三百年的银杏树。舒泽在他的踏青意识中有提到过这个地方,他写道,洞门全麦龙津洞, 贯里,丹池鸭舌生。陆游在他的诗醉中,怀眉山蚂蚁旧游中写道,遥知尊前人,直我提师处黄葛树两百年。 你知道吗?这个蚂蚁罐他也是蜀中三大名罐之一,千年道教圣地, 我的属相啊。这里啊,猪啊,猪是尾巴,鼠是头,对称中轴,然后一直下去,从门大门进来,到金蝉殿。对,再到大殿,再到后面这个殿,太岁殿。

干什么都抱有一颗敬畏之心,学习之心,探索之心。历史上这个挺奇怪的,包括我们后面长尾巴啊,长尾巴也是有的,这就是 把一个尾巴长出来,还越长越长越长。历史上有一个记载的,尾巴长了一个三米多,包括民间的有些新生婴儿他也长尾巴,是吧?但尾巴他会长出那么一丢丢 啊,就尾巴骨长出来这么长这么长,小的时候也给剪掉,你不剪掉他可能会长那么长,影响后来穿衣服。所以有一些人啊,大概可能就那么一两万人,或者十万人里面就有一个尾巴骨里面凸出来这么一截,有些凸出来短,有些凸出来长,长的是 生下来的时候就给他剪掉了。大家去民间里面搜一下,民间里如果生活在民间,你去打听很多,有能听到这类似的,就是小的生下来尾巴骨长了一个,这用剪刀给剪掉,不剪掉不行。六指大概很常见嘛,六指那个听说多,手指里面长六个,长一个,就是 比如说左边长六个,右边五个,十一个算是常见,但是十二个不常见,就是这边也长一个,这边长一个。十二指啊,是有的,还有重铜,就是历史上有重铜的人就是大名鼎鼎的都不少。当听说当年的项羽就是重铜啊。听说项羽是重铜,但是不知真假, 但是历史上是有虫虫也挺多,第一位就是苍蝇,脏字苍蝇就是四只眼,所谓的四只眼就是虫虫,就是眼睛里面是有两瞳孔的,叫虫眼。现在以我们这个全国来讲,十四个人里面 找这个纯铜的,能找出来多少个?大家知道有统计过,居然有一百七十二个人,有两个同款的,一百七十二个,目前,但是每一天还有新生儿就不知道了,反正几年前统计的有一百七十二个。纯铜的,石油也是纯铜的对吧?所以这人很奇怪,你就各种各样的都想象不到的,这种 我们生活中根本很难见得到,但是这种确确实存在于人间。还有一种估计你们也听说过脑袋长角的,他长角不是说像那个牛角就长出来,就是两个啾啾,骨质化的硬,很硬,凸出来那个啾啾能凸这么高吧? 就两个大,像个大拇指一样,这样凸出来就刚好就在什么位置给大家看啊? m 头,为什么男的大多数都是 m 头? m 头这个位置啊,原来就是长角的位置, 所以这个地方很难长。男的男性长角,女性不长,就是你在动物界也是动物界,你看公牛长,母牛不长,公羊长男,母羊也不长,对吧?公肉长角,母肉也不长角,就是这个就是男性啊。其实如果在繁族一部分基因得到释放之后, 男性这里会长出角出来,女性不会长这个,就因为我们基因里面很多东西是锁住改变了,通过几千年上万年不断的会有神秘力量干预我们的基因进程。长鸡角很正常。伏羲骨?不是啊, 上方隆体这里隆了一条骨,一只通天骨,也叫伏羲骨。所以世界之大无奇不有啊。各位啊,干什么都抱有一颗敬畏之心,学习之心,探索之心,因为只有这样,这些知识才会留下你 啊,只有你,你把自己段位态度放低一点,渴望知识这些才能留下你。你这不信那不信那看不上那不行,这些东西就与你无缘。其实人活生活在世就是这样,学习更要学习探索啊。学习探索。

历史上有哪些人带有与生俱来的特征?瞳孔就是一只眼睛里长了两个瞳孔,在古代像素当中,这可是妥妥的帝王像素。历史上拥有瞳孔异象的总共只有八位,分别是皇帝时期 创造文字的圣人猌蚪羌的虞舜,三皇五帝时期的晋文公崇耳,春秋五霸之列的吕光。十六国时期 横扫西域的后梁君王羌阳,北齐开国帝王,隋朝大都督平定南陈的猛将虞巨罗,还有才华横溢身为文坛大家的南唐后主李玉,以及千古无二,霸气盖世的西楚霸王项羽。

历史上的十六大重同艺人,在历史上但凡有大成就之人,史料记载中往往都将其描述为 生动天象且身具意向的非凡之人,比如双臂过膝,两耳垂尖的刘备,因故狼事奸诈脚下的司马懿。而木生重同也是历史较多出现的艺人之相,据统计有十六人有此相貌,你知道都是谁吗? 第一位,华夏字圣仓杰仓杰是华夏字祖皇帝,左史创造了最早的文字,古籍记载仓杰、龙颜四木,生有瑞德。 第二位,圣名帝王唐尧,尧帝是上古五帝之一,被司马迁视为最理想君主。路史记载唐尧龙颜日剿八彩三谋,便是重同之意。第三位,德教鼻祖 于顺顺帝也是五帝之一,又名崇华,便是因其崇同而得,史记中便有顺木崇同之说。第四位,晋文公姬崇尔晋文公是春秋五霸之一,在东周列国志中便记载其相貌崇同,填写大贵之相。 第五位,儒家附圣颜回,颜回是孔子得意弟子,文妙实则之一班,故锁住白虎通圣人篇中便有颜回重童之句。第六位,西楚霸王项羽项羽王秦附属,是华夏第一猛将,有羽之神勇,千古无二之称。 史记中称顺木盖重童子,又闻项羽一重童子。第七位,篡汉兴帝王莽王莽本为西汉权臣,篡汉建立新朝,导致汉 朝两段而分,相传王莽也是重同,王冲锁住论衡中便有余顺重同,王莽一副重同之举。第八位,后梁太祖吕光吕光是十六国时期后梁开国君主,后梁陆中所记吕光身长八尺四寸,木虫童子,左肘有肉印。 第九位,南梁功臣沈约沈约是南朝时期南朝梁的一代名臣。梁叔沈约传中称曰左木重童子,腰有子志,聪明过人,可见其单木重铜。 第十位重同名将于巨罗于巨罗是隋朝开国名将,隋书记巨罗相表一人,木有重同,因为帝之所记,因此意向遭杨广击杀。第十一,后梁康王 朱有兹朱有兹是后梁朱恩的幼子,兴武带始中铸木虫,童子长切自负,以为当为天子,因此二十一岁时被其兄长朱有珍所杀。 第十二、北汉始祖刘重刘重是北汉开国皇帝,后汉高祖刘之远之地,后改名刘明新五代史记出名重为人美须然木重童子。第十三,南唐后主 李煜,诗人皇帝李誉,字崇光,崇光之意便是因崇同而得五代,始终称李玉峰额偏耻一目崇同子。 第十四,雪峰僧人卓延明卓延明本为五代。十七、闽国僧人,因木生重同,身具异象,被拥立为帝,后被闽国所灭。南唐书有云, 眼明老僧眼,途中数千木有重同,垂手过膝。第十五,起义领袖明玉珍明玉珍,元末人,追随徐寿辉起义,功勋卓著。后卓黄袍在龙鼠称帝,建国大下六年后病故。明史记载,明玉珍身八尺 穆重桐,素有大志。第十六,思想大家顾延武顾延武是明末清初著名思想家,被称作开国如诗。青石稿友记顾延武生而双瞳中白边黑。