嫘怎么读verse什么意思

皇帝正妃雷祖，华夏仙蚕娘娘首创养蚕骚丝，织薄成衣，定定华夏衣冠礼制，更是丝绸之路的文明源头。 雷姓便源自这位锡林氏之女，是最为珍稀的上古活化石姓氏。雷姓主脉为雷祖后裔传承上古锡林氏部族分化而来，四川、河南、湖北皆是雷祖故里争议地。 自周代起，历代祭祀财神雷祖，他不仅开创丧财文明，还助力完善善古礼仪秩序。 一根蚕丝从雷祖手中起步，历经千年发展，成就汉代丝绸之路，连通中外文明。如今，全国雷姓人口不足万人，多聚居在川渝一带，部分后人简化改姓为雷雷字自带女 甜等印象，浓缩着桑蚕文明与上古母系印记。一姓孙稀，蚕丝绵长，雷祖之功绵延千年，文脉不绝。

中华民族之母雷祖。五千年前，鸟语花香的某一天，河南西岭现在的西平县某部落降生了一个女孩，她就是该部落族长的女儿雷祖。雷祖出生不久， 洪水泛滥，乌石说，快把族长的女儿丢进山中，方可消此灾难。族长无奈之下，忍痛把她丢进山中。 然而鹰飞来为雷族挡风雨，老虎跑来喂养雷族山里的飞禽走兽，保护着可爱的小雷族。洪水过后，进山打猎的族人发现了安然无恙的雷族，十分惊喜，赶紧报会送给了族长。 整个部落欢天喜地。族长高高的举着女儿说，雷族啊雷族，你如此命大，经过这次洗礼，你当不怕苦不怕累的造福人类。 转眼雷祖长大了，亭亭玉立，勤劳善良。他把野蚕养在家中，结的残茧串起来戴在脖梗上，如同项链般发出美丽的光芒。 一天，雷祖进山玩耍，见山洞中有一只大蜘蛛正在编织大网。雷祖想，如果把残骸的丝也织成网一样穿在身上多好，说不定还能挡风御寒呢。这个山洞后人称为盘丝洞，现仍存在。 雷祖回到家中，开始研究蜘蛛织网，终于研究出了骚丝织薄的方法。一天，轩辕皇帝到西陵访前问道， 见桑园中一个身缠金色灿烂妖精，上配银色丝巾，阳光下闪着轻柔光彩的姑娘。皇帝一愣，暗想，她就是人们传说的养蚕姑娘雷祖吗？皇帝非常喜欢雷祖，就把她带进宫，准备封妃。 雷祖对皇帝说，成婚姻封妃是大事，要选择良辰吉日，拜天地，日月山河。祖先夫妻对拜，行盟誓之约，这就是八拜成婚的起源，皇帝一一答应，成婚后封雷祖为正妃。 雷祖帮助皇帝治理天下，一生巡游四方，传授养蚕、骚丝、织布之衣。 雷族与皇帝一起开创了中华民族男耕女织的农耕文明，从此炎黄子孙从披树叶、授皮麻衣革进步到了穿丝绸的时代。雷族被人们尊为人文女祖、财神道神，中华民族之母。

今年开始五点零开始我们讲链路和讲转换率，在这我不展开说几个环节哈。对于这个概念当中，你去建立环节，对，一个环节、两个环节、三个环节、四个环节，那么你怎么样去提高它的转换率？那么全链路的转换率是 环节一乘以环节二乘以环节三乘以环节四，这个环节是从你的自己能够管控的链路当中构建起来的， 虽然说有几个结构，从筛查到出诊到住院，再到手术，再到康复这一部分来说，你看上去你是看明白了，说我有个转化率，但是这个转化率能有效提高，你必须看链路。什么称之为链路？ 是指业务相关的组合，那么业务相关的组合，组合的是从低级别的操作或者低级别的症状， 我这称之为诊断，低级别的诊断来注意这有个低级别的两个概念，第一低级别的操作，第二低级别的诊断， 低级别的诊断通常是由症状类为代表的，这类的诊断对吧？高级别的手术和高级别的诊断， 这称之为病种，高沉重的病种来建立相关性，找到这个相关性去形成这类的相关的组合。那么这是你构建链路的启示点，就是说什么是链路？医院我要建什么链路？ 他不是一个链路，他是多个基于病种组合之间的多个链路。一旦有这个概念，你就会发现跨学科的这个逻辑就开始出现。而我们现在科室都在混合收治， 到目前为止很多院的科室都没有学科的概念，但是我们在植物进来的时候，我们的跨学科 他不再是科室的混合收治为前提条件，而是在基于从低级别的症状诊断、低级别的操作的这类的动机需求当中，向高级别的手术 以及高级别的病种诊断之间找到相关联线，在相关联线当中来实现这个转换。 那么在这个转换提升的过程当中来形成的跨学科的业务链的组合，为什么在这里面要把这个概念提出我们传统的一生思维， 到目前为止，传统的临床诊治思维已经实现了足够的亚专业化，或者足够的点对点的思考，我们很多大夫已经不再具备有跨专科的这一类的系统思考和协调能力， 尤其是在 d r g d i p 的 这个思路之下，把大家就似乎是割裂掉了，就在一个 d r g 组的权重视角之下 看病人看病，也就说医疗服务大家在第二季和第 i p 视角之下形成了一个点，那么在这个点之下， 但是我们却忽略掉了我们的患者，他从哪里来？我们怎么样能够延续到我要能够做到有价值的病，也就说在这个病种的选择之下的时候， 看有价值的病和高权重的病的时候，我们其实要能够懂得一个基础逻辑，他从哪里来？他很可能从低权重过来， 那么我们在低权重和高权重之间能不能够建立起一个桥梁， 更重要的是历练路，把这个历练路纳入到管理中来，我们的管理要从点的管理要到练路管理，要能够告诫起来， 只有在这个时候你才会进入到了整体化医疗服务的闭环管理的这个思路来，那么这是重大的战略转型，这是医院管理， 你必须再回到疾病发生过程当中的常识体系当中来，我们必须是对于在前的三五年当中，第二季 d i p 给大家带来的割裂思维， 尤其是对于一些的医院和医院管理者，只盯着病种，只盯着这一段，只盯着看什么样高价值、高产出。我们要从这个割裂的行为当中我们走出来， 在有一段时间之内，博业倡导让大家看病种，看病种路径，我们在病种路径之下，我们来谈管理， 那么我们走到现在的，我们要看上面的病种，我们在看到这个病种，知道这个病种的时候，我们就要学会有效的去进行串联。 这个病种高价值的病种之前，它是什么？低权重的病种，那么在你和低权重的操作，它能不能够有效的进入到高权重的这个病种或者高权重的这个诊断当中来？而这个过程当中，我们有没有管理事业或者管理 流程去把它建立起来，医生们知道吗？医生们大概率是知道，但是在 d r g d i p 逻辑下可能就丢掉了。 院长们知道吗？大概率不太知道，或者我们经营管理团队的同志们，我们做医院运营的同志们知道吗？未必知道，我们没有确定到这之内之间的相关关系。 管理学是发现问题，解决问题，那么我们这个过程呢？我们去发现问题，解决问题的时候，我们去建立管理电路。

欢迎来到春姐的华夏女子图鉴系列，我们一起把目光投向那些在历史长河里面闪闪发光的中国女性。而第一期就被堪称五千年前的时尚项目，是她让中国人穿上了丝绸， 她就叫做雷祖。她发明的养蚕烧丝被尊为仙蚕娘娘。她与炎黄并称为人文始祖，是中国第一位有据可查的伟大女性。 那么故事要从他病倒说起。据史记载，皇帝打败蚩尤以后，把做衣服的任务交给了雷主。那时候人类穿搭有多惨呢，冬天披树皮，夏天穿树叶，雷主天天带人剥树皮，织马网，结果给累倒了，啥也吃不下。 几个侍女想给娘娘开胃，于是上山摘野果，结果不是涩就是酸。天快黑的时候，才在桑树林里面发现了满树白色小果子，可是这果子既没有味，还咬不烂。 正发愁的时候，赵传的公公路过，哈哈大笑，咬不烂那就煮啊！可是姑娘们煮了半天还是咬不烂， 于是一个急性子拿着木棍在锅里搅了一通，抽出来一看，哎，木棍上居然缠满了头发丝一样的白线。雷主眼前一亮，这可不是果子呀，这是虫子吐丝结的茧。从此，在雷主的倡导之下，摘桑养蚕的历史翻开了第一页。 当然，民间还有不同的版本。在荷兰西平的传说里面，雷祖小时候因为出生时遭遇暴雨，所以呢，被父亲当成不祥之女扔进了河里面。被神仙救起以后，他一个人跑到山里生活。 而有一天，一张蜘蛛网蒙到他的脸上，他对着水一照，哎，发现自己像蒙了一层青纱一样，非常的漂亮， 于是他灵机一动，如果把丝线编成这样穿在身上，那不比树叶树皮舒服多了吗？于是开始尝试，才有了后来的养蚕取食。 那么作为皇帝的正妃，雷主没有躺平，他跟着皇帝走遍天下，到处教人种桑养蚕，最后死在了路上。 用我们今天的话说，就是殷公训旨啊。湖南衡阳至今有雷祖峰，传说呢，就是他去世的地方。而雷祖去世以后，历代皇室每年春天都要搞试仙禅大典，感谢这位纺织业祖师奶奶。 那么五千年前，一位女性用智慧改变了华夏的穿衣史，他没有留下陵墓，但留下了仙禅娘娘的称号。 皇帝教我们种地打天下，雷主教我们穿衣服。所以下一期讲中国历史上第一位有据可查的李将军，猜猜他是谁？

皇帝的妻子雷和魔两人相处融洽，并且都有了身孕，一家三口在轩辕部落过着与世无争的生活，但是好景不长是又带着他的受大举进攻轩辕式，而此时部落的青壮年几乎都出去打猎了，面对皇帝创造的坚硬的墙受没办法冲破， 蚩尤便亲自抱起大势快砸破他们的木门。面对强大的蚩尤整个部落的人都逃离了家园，但由于路途的颠簸，我只能独自在山洞中生下孩子。 组长等一行人匆匆来到山林，找到了正在打猎的皇帝，并把拯救轩辕式的大任交给了他。突然刚刚生完孩子的魔赶了过来， 原来是雷一位美貌被九黎族人抓走了，皇帝立即赶回轩辕部落，在千钧一发之际，蚩尤敬佩皇帝不允许自己的手下玷污皇帝的女人， 准备放了雷让他劝说皇帝投降。就在这时门外传来一声惨叫，是皇帝用箭射死了自己的手下石油，随即召唤出兽， 这一次皇帝也是智取，直接奔向悬崖边抓住藤条，而蚩尤的兽纷纷跌落谷底。 晚上皇帝和雷终于相遇，两人相拥而泣，誓死不详的皇帝开始夜以继日的训练轩辕式的作战能力。随后皇帝和蚩尤进行了第一次正式的交锋，但是短短几日也并非是九黎族的对手， 于是派人在暗处设置了陷阱，擒贼先擒王，用麻绳编程的网直接把他们套在一起，但是很快两个粗鲁的人直接用嘴巴就咬断了网。见形势不妙，轩辕式直接退回黄河边。

前两天我发了一条关于数字来源的视频，引起了非常大的争议。批评呢，主要来自于盐亭的朋友，焦点在于我说雷祖的故乡在冒险残留，而他们简称雷祖故里在盐亭。针对这个事情呢，我想有必要多说一下。 中华民族主体被称为炎黄子孙，来自于上古时期的两个大部族首领，也就是炎帝和皇帝，而皇帝的元妃就是雷族，雷族被称为中华人文之母。那雷族的故乡到底在哪里呢？ 河南、湖北、四川、山东、山西还有浙江，一共有十三个县市呢，都声称是雷族库里。那为什么会有这么多地方都自认为是雷族 故里呢？他们可不是信口开河，这可是经过了专家考古论证的结果。我们先说盐亭，盐亭被誉为华夏母亲之都，世界丝绸之源， 也是多数学者认同的雷族故里。盐亭当地流传着众多的妇如皆知、脍炙人口的有关雷族的神奇故事和美丽传说。 唐开元年间，盐亭大儒赵蕊撰写秋气雷轩宫悲绪也说雷祖生于盐亭，藏于盐亭。 但也有人认为这应该是唐朝时期当地文人的一种宋词词句呢，可能是来自于当地的民间传说。仅以这条碑文和当地的传说认定雷祖故里，就使四川盐亭的证据上限不足。但是 当地还有个重要证据，那就是在金鸡镇的青龙山有雷祖陵的存在，据说远在秦汉以前就已建成年庭。从二零一六年到去年，已经举办了五届海峡两岸雷祖文化交流活动和华夏母亲雷祖故里 祭祖大典，能吸引全世界的华人华侨来盐亭祭拜华夏母亲，投资生产也着实是一件大好事。 实际记载，皇帝居轩辕之秋而取于西陵侍女始为雷祖，也只是说明了雷祖出生于西陵，士不足， 但对于西陵市不足的活动区域并没有明文积攒。所以与西陵市不足和雷族相关的问题研究一直是学术界关注的 课题之一。那我们今天就来细细的说一下各地自认为是雷族故里的理由。视频有点长，不喜欢的朋友呢就可以划过了，如果点个赞再走呢，我将感激不尽。我们先说一下浙江的杭州， 杭州市，浙江省省会，我国的七大古都之一，吴越国和南宋的都城。考古发现，八千年前这里就有人类活动，五千年前的良主古城更是那个时代文化的杰出代表。 四千年前的大禹南巡大会，诸侯经过这里。余杭的名字据说就跟大禹有关。那么余杭和雷族有什么关系呢？很简单，丝绸，今天杭州丝绸文明祥儿，而且在两主遗址里也找到了丝绸的一。 所以作为中国养蚕第一人的雷族必须是杭州人，好像有点牵强哈。我们再说一下山东，山东有一个废县，临沂的县级市，著名书法家闫真清的故乡。当地人坚信远古时期这里是少浩的封地， 赵浩是皇帝的长子，母亲呢就是雷祖。所以雷祖的故乡大体应该是这样认定的。接下来我们看一下山西，山西运城有一个县级市叫做下县，相传这里是下的 都城所在，春秋忠孝名臣借子推的故乡，北宋名臣司马光的老家，早在七千年前，境内就有人类居住繁衍，四千五百年前大禹治水定九州，儿子起义就是在这里监督。 当地人坚信雷族在此直桑养蚕，开创了丝绸之源。一九二二六年，西因村考古，发现了人工切割的半个残疾，更是实锤证据。 我们再来说一下人文荟萃之地湖北，湖北有四个地方声称是雷族故乡，首先是宜昌，他们所抓住的就是司马迁那句西陵侍女， 因为远古时期这里就是西陵部落。到现在宜昌还有一个区叫做西陵区，境内有十多处新时期时代的遗址，证明了七八千年前这里就有人类繁衍生息。这里自古以来就人文荟萃，名人背书 啊，曲远、王昭君都是宜昌人，宜昌下属有一个远安县，更是说雷祖故乡 就在该线。当地传说农历的三月十五是雷族诞辰，每到这一天，以院安为中心，方圆数百里的民众都会自发地聚集到雷族镇举行庙会，祭拜雷族 千年不衰。湖北还有个地方叫黄冈，可不要以为黄冈只有学校，只有试卷，黄冈可是人为人文荟萃之地，苏轼的东坡雅浩就是在这里成就的。 活自印刷术的啊，发明者，毕生医圣李时珍、第一智学家李四光，爱国诗人文艺多，都是皇上人。 黄冈下面有一个溪水县，也一直在增多雷族故里。咱们再来说一下河南，因为皇帝公认的主要活动区域就在黄河中下游，河南呢是核心区。关于雷族故里呢， 河南有三个地方最具竞争力，分别是开封营养和西平。开封四千多年的建成史，相传远古时期的五帝之一的专需，因辅佐伯父少浩有功，就被封为呃羔羊，就是今天开封杞县的羔羊镇。 营养是郑州下属的县级市，地处黄河中下游的分界线，希望洛阳南跳松山，北陵，黄河东接郑州。 营养自古就有雷族养蚕、骚丝、娇民衣服的美丽传说，境内发现了大量的古人类意志，还出土了世界上最早的四只品，我们来听听他的名号。中国诗歌文化之乡，中国项目 其文化之乡，中国雷族文化之乡，中国雷族文化传承基地。河南还有个地方叫西平，被国家命名为雷族文化之乡。理由有三， 第一，可以从文献的记载中发现，西汉以前西平一代被称为西陵。第二，西平与皇帝的故乡心相非常的近， 雷族是皇帝的第一任夫人，原始社会交通不发达决定远古不足之间的交流，有一定的地域性 联姻可以是政治的一种手段。雷祖和皇帝最终能够成功结婚，锡陵和有雄部落有可能离得并不远。第三，西平当地有关雷祖的传说和文献资料，增加了他是雷祖故 物理的可能性。西平境内呢，有一座十祖十祖山，相传雷祖就是在那里发明了直播技术。雷祖山还建有雷祖庙，每年呢都会举行盛大的庙会。 在西平县内还有雷祖坟，当地传说三月初六是雷祖的生日，祭祀活动呢，一般都是在这一天举行，要唱大戏，还要做手面。 当地关于雷祖的传说故事呢，比四川的盐亭还要多。其实四川的茂县、乐山也有证据证明是雷祖故里，我呢就不一一坠树了。 其实大家的愿望都是好的，雷族是值得我们尊重和爱戴的，他的家乡应该在每一个炎黄子孙的心中。

西平接下来要火了！三月三，拜宣元，三月六，拜雷祖，农历三月初六，中华母亲节，寻根稀灵，寄待仙才娘娘，这才是中国人的母亲节仪式感。 这里是中国雷祖文化之乡西平皇帝正妃财神雷组织丧养蚕骚司之命，和皇帝一道，开创了男耕女织的农耕文明 和儒学文明。华夏儿女齐聚西平，以五千年灿烂文化为鉴，拜谒先祖，传承文化，展望未来。这里是中国雷祖文化之乡！西平，皇帝正妃财神雷组织丧养蚕骚司之衣，和皇帝一道开创了男耕女织 的农耕文明和服饰文明。华夏儿女齐聚西平，以五千年灿烂文化为鉴，百年先祖传承文化，展望未来。 中华文明源远流长。中华儿女总是自称炎黄子孙，但是啊，除了炎帝和黄帝二人之外，还存在着一位不容忽视的母亲，她就是古代中华儿女的始母 雷祖。史记载，雷祖与皇帝成婚后，成为他的正妃。作为一个聪明美丽的女性，雷祖不仅对人们的饥苦心怀痛惜，更重要的是他发现了桑葚的技术，为中原大地的丝绸文明发展做出了巨大贡献。 河南西平县是雷祖的出生地和始禅地，每年的农历四月二十三日，当地的群众都要在这里举办盛大的庙会，用来纪念雷祖发明养禅烧丝的功德，这天就被称为禅僧节。

你真的认识雷这个字吗？哈喽，大家好，我是三峡小雷，前面两期呢，我带大家认识了中华之母雷族，但是呢，你真的认识雷这个字吗？雷这个字是非常独特的，清华字典组词只有一个，那就是雷族。 作为中华之母的擂主，他的地位和功劳是无可替代的，是独一无二的。 你这个字同时呢也是很大众的，他是我们天底下所有母亲的画像，您看左边一个女，右边一个泪， 雷就是受苦受累的女人，这个受苦受累的女人不就是我们所有人的母亲吗？贫穷也好，富贵也罢，逆境也好，顺境也罢，我们天底下所有的母亲都是在用尽 一生的心血守护着我们一世的周全。我在中华之母雷祖故里湖北宜昌，我在宜昌雷祖庙，祝福我们天底下所有的母亲节日快乐，祝福天底下所有的母亲身体健康，平安幸福。

你知道吗？没有它就没有丝绸之路。据通鉴外记记载，西陵氏之女雷祖为皇帝元妃，始教民御蚕，治丝茧，以供衣服。后世四维心蚕。 五千年前，皇帝的妻子雷祖，他被老百姓呢也称之为是仙蚕娘娘。相传呢，他最早发明了养蚕织丝这样的技术，把这样的技术呢交给了老百姓，人们慢慢的呢，就开始织丝绸了，穿上了华丽的衣裳。 东方的丝绸呢，既华丽美观，制作工艺繁复，受到全世界人们的喜欢。后来呢，丝绸随着丝绸之路远销西域罗马，串起了东西方文明， 可以说是雷祖一根丝织出千年路。其实呢，关于雷祖骚丝的故事啊，有很多的考古实证。在山西下县西阴村发现了人工切割的半个残茧，在河南巩义双槐树遗址发现了野猪獠牙雕刻的牙雕残。 考古学者呢，在弯钩遗址还发现有四个问官内残留有蚕丝的遗存物，说明人身上呢包裹了蚕丝，代表化茧成蝶重生。这样的美好祝愿 五千年前，中国已经有了先进的丝绸技术，为中华智慧点赞。下一期我们来讲绫罗绸缎，一起来期待吧！