中华文明探源工程陶寺四表时间

在中华文明探源工程的考古发现中，位于山西临汾的陶瓷遗址被认定为辽都平阳，即先秦时期中出现的最初的中国 考古学家在这里发现了世界上最早的龟表测量系统。例表与规尺通过设定下至日影长度、陶瓷鲜明确立的地中概念，并构建起以陶瓷为基点的四表测量体系。 尚书尧典明确记载了帝尧派西施和氏测量四表的事件，陶瓷龟表出土与文献记载相符，印证他是人类首次大规模、系统性的天文大地测量实践活动，比罗马帝国的版图测量早约两千年。 据介绍，二零零六年，考古团队以陶寺的精美度为基准，对上古四表体系的南表的理论位置展开实地勘测。经专家一致认定，南表被锁定在南海之滨的广东阳江市阳溪县沙耙镇。 实测数据显示，以陶寺为基点，南北实测距离与古文献记载的南北两万八千里之间的误差仅为百分之六左右。 在古代测量条件下，这个测量结果堪称极致精准。其他东表、西表、北表则分别位于东海之滨、地中海之滨、北冰洋之滨。陶瓷鲜明的地中和四表概念，形成了覆盖欧亚大陆的最初中国的天下观。 二零零六年时候，我们就专门到阳西阳西的沙巴海湾我们去了一趟，去了一趟，发现 我们带着 gps， 就是 按照陶瓷的经纬度找，按照陶瓷的纬线纬度去找，确实找到了那个点。这个点呢，就是有在沙滩、海海湾，现在那个度假区的，应该是靠 靠，应该是靠西边，靠西边一侧，偏偏偏一点，有一个所谓的天涯海角，认为那个地方就是陶瓷的南表。 陶瓷圭表考古与四表测量研究已实证纠正了传统文献解读的偏差，尤其是阳江沙盘南表的实地验证，打破了先前中原疆域狭隘，岭南为蛮荒之地的刻板认识，证 明中原与岭南早在尧舜时代就存在文明联系。更为重要的是，最初中国的天下官在历经四千多年的历史长河中，不断凝聚不同文化、不同族群的共识， 构建了天下大同的文明理念，为后来的中华文明多元一体格局砥砺了思想基础。 在这个沙巴海岸的这个陶瓷南表确定之前呢，呃，都可以说是悬而未决的。这种 历史上的一幕我们没法说熟，熟是熟非这沙巴海岸的陶瓷南表确定了之后， 这个结论出来之后，我们一下子就明白了。就是，呃，上述尧典里所谓的那个说的四表，其实已经包括岭南 了。尧的文德光批四表格于上下，意味着四千多年前就被我们中华文明已经纳入自己的天下范围之内了。

在中华文明探源工程的考古发现中，位于山西临汾的陶瓷遗址被认定为辽都平阳，即先秦时期中出现的最初的中国 考古学家在这里发现了世界上最早的圭表测量系统。例表与圭尺，通过设定下至日影确定的地中概念， 并构建起以陶瓷为基点的四表测量体系。上述窑点明确记载了地窑派西式河式测量四表的事件。 陶瓷圭表出土与文献记载相符，印证它是人类首次大规模、系统性的天文大地测量实践活动，比罗马帝国的版图测量早约两千年。 据介绍，二零零六年，考古团队以陶寺的经纬度为基准，对上古四表体系的南表的理论位置展开实地勘测。经专家一致认定，南表被锁定在南海之滨的广东阳江市阳溪县沙耙镇。 实测数据显示，以陶寺为基点，南北实测距离与古文献记载的南北两万八千里之间的误差仅为百分之六左右。 在古代测量条件下，这个测量结果堪称极致精准。其他东表、西表、北表则分别位于东海之滨、地中海之滨、北冰洋之滨。陶瓷鲜明的地中和四表概念，形成了覆盖欧亚大陆的最初中国的天下观。 二零零六年时候，我们就专门到阳西阳西的沙巴海湾，我们去了一趟，去了一趟，发现 我们带着 gps， 就是 按照陶瓷的经纬度找，按照陶瓷的纬纬线纬度去找，确实找到了那个点。这个点呢，就是有在沙滩、海海湾，现在那个度假区的，应该是靠 靠，应该是靠西边，靠西边一侧，偏偏偏一点，有一个所谓的天涯海角，认为那个地方就是陶瓷的南表。 陶瓷龟表考古与四表测量研究已实证纠正了传统文献解读的偏差，尤其是阳江沙耙南表的实地验证，打破了先秦中原疆域狭隘，岭南为蛮荒之地的刻板认识， 证明中原与岭南早在尧舜时代就存在文明联系。更为重要的是，最初中国的天下官在历经四千多年的历史长河中，不断凝聚不同文化、不同族群的共识，构建了天下大同的文明理念，为后来的中华文明多元一体格局 定了思想基础。在这个沙巴海岸的这个陶瓷南表确定之前呢？呃， 都可以说是悬而未决的。这种历史上的一幕啊，我们没法说熟，熟是熟非沙巴海岸的陶瓷南表确定了之后，这个结论出来之后， 我们一下子就明白了，就是上述谣言里所谓的那个说的四表，其实已经包括了南了 尧的文德光批四表格于上下，意味着四千多年前就被我们中华文明已经纳入自己的天下范围之内了。

在中华文明探源工程的考古发现中，位于山西临汾的陶瓷遗址被认定为尧都平阳，即先秦时期中出现的最初的中国 考古学家在这里发现了世界上最早的龟表测量系统。力表与规尺通过特定下至日影长度，陶瓷鲜明确定了地中概念，并构建起以陶瓷为基点的四表测量体系。 尚书尧典明确记载了帝尧派西施和氏测量四表的事件，陶瓷龟表出土与文献记载相符，印证它是人类首次大规模、系统性的天文大地测量实践活动，比罗马帝国的版图测量早约两千年。 据介绍，二零零六年，考古团队以陶寺的精纬度为基准，对上古四表体系的南表的理论位置展开实地勘测。经专家一致认定，南表被锁定在南海之滨的广东阳江市阳溪县沙耙镇。 实测数据显示，以陶寺为基点，南北实测距离与古文献记载的南北两万八千里之间的误差仅为百分之六左右。 在古代测量条件下，这个测量结果堪称极致精准。其他东表、西表、北表则分别位于东海之滨、地中海之滨、北冰洋之滨。陶瓷鲜明的地中和四表概念，形成了覆盖欧亚大陆的最初中国的天下观。 二零零六年时候，我们就专门到阳西、阳西的沙滩海湾我们去了一趟，去了一趟，发现我们带着 gps， 就是 按照陶瓷的经纬度找， 按照陶瓷的纬线纬度去找，确实找到了那个点。这个点呢，就是有在沙滩、海海湾。现在那个度假区的，应该是靠 靠，应该是靠西边，靠西边一侧，偏偏偏一点，有一个所谓的天涯海角，认为那个地方就是陶瓷的南表。陶 瓷圭表考古与四表测量研究以实证纠正了传统文献解读的偏差，尤其是阳江沙盘南表的实地验证，打破了先秦中原疆域狭隘，领南为蛮荒之地的刻板认识， 证明中原与岭南早在尧舜时代就存在文明联系。更为重要的是，最初中国的天下官在历经四千多年的历史长河中，不断凝聚不同文化、不同族群的共识，构建了天下大同的文明理念，为后来的中华文明多元一体格局 砥定了思想基础。在这个沙巴海岸的这个陶瓷南表确定之前呢？呃， 都可以说是悬而未决的。这种历史上的就铭文啊，我们没法说熟，熟是熟非。这沙巴海岸的陶瓷南表确定了之后， 这个结论出来之后，我们一下子就明白了，就是上述窑点里所谓的那个说的四表，其实已经包括了南了 尧的文德，光披四表格于上下，意味着四千多年前就被我们中华文明已经纳入自己的天下范围之内了。

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在中华文明探源工程的考古发现中，位于山西临汾的陶瓷遗址被认定为辽都、平阳及先秦时期中出现的最初的中国考古学家在这里发现了世界上最早的圭表测量系统。立表与圭尺 通过设定下至日影长度、陶瓷鲜明确立的地中概念，并构建起以陶瓷为基点的四表测量体系。 尚书尧典明确记载了帝尧派西施和氏测量四表的事件，陶氏龟表出土与文献记载相符，印证他是人类首次大规模、系统性的天文大地测量实践活动，比罗马帝国的版图测量早约两千年。 据介绍，二零零六年，考古团队以陶寺的经纬度为基准，对上古四表体系的南表的理论位置展开实地勘测。经专家一致认定，南表被锁定在南海之滨的广东阳江市阳溪县沙耙镇。 实测数据显示，以陶寺为基点，南北实测距离与古文献记载的南北两万八千里之间的误差仅为百分之六左右。 在古代测量条件下，这个测量结果堪称极致精准。其他东表、西表、北表则分别位于东海之滨、地中海之滨、北冰洋之滨。陶瓷鲜明的地中和四表概念，形成了覆盖欧亚大陆的最初中国的天下观。 二零零六年时候，我们就专门到阳西、阳西的沙滩海湾我们去了一趟，去了一趟，发现我们带着 gps， 就是 按照陶瓷的经纬度找， 按照陶瓷的纬线纬度去找，确实找到了那个点。这个点呢，就是有在沙滩、海海湾。现在那个度假区的，应该是靠 靠，应该是靠西边，靠西边一侧，偏偏偏一点，有一个所谓的天涯海角，认为那个地方就是陶瓷的南表。 陶瓷圭表考古与四表测量研究以实证纠正了传统文献解读的偏差，尤其是阳江沙盘南表的实地验证，打破了先秦中原疆域狭隘，岭南为蛮荒之地的刻板认识， 证明中原与岭南早在尧舜时代就存在文明联系。更为重要的是，最初中国的天下官在历经四千多年的历史长河中，不断凝聚不同文化、不同族群的共识，构建了天下大同的文明理念，为后来的中华文明多元一体格局 砥砺了思想基础。在这个沙巴海岸的这个陶瓷南表确定之前呢？呃， 都可以说是悬而未决的。这种历史上的一幕啊，我们没法说熟，熟是熟非这沙巴海岸的陶瓷男表确定了之后，这个结论出来之后，我们一下子就明白了，就是 上述尧典里所谓的那个说的四表，其实已经包括岭南了。尧的文德光批四表格于上下，意味着四千多年前就被我们中华文明已经纳入自己的天下范围之内了。

在中华文明探源工程的考古发现中，位于山西临汾的陶瓷遗址被认定为尧都平阳，即先秦时期中出现的最初的中国 考古学家在这里发现了世界上最早的龟表测量系统。力表与规尺通过特定下至日影长度、陶瓷鲜明确立的地中概念，并构建起以陶瓷为基点的四表测量体系。 尚书尧典明确记载了帝尧派西施和氏测量四表的事件，陶瓷龟表出土与文献记载相符，印证它是人类首次大规模、系统性的天文大地测量实践活动，比罗马帝国的版图测量早约两千年。 据介绍，二零零六年，考古团队以陶寺的经纬度为基准，对上古四表体系的南表的理论位置展开实地勘测。经专家一致认定，南表被锁定在南海之滨的广东阳江市阳溪县沙耙镇。 实测数据显示，以陶寺为基点，南北实测距离与古文献记载的南北两万八千里之间的误差仅为百分之六左右。 在古代测量条件下，这个测量结果堪称极致精准。其他东表、西表、北表则分别位于东海之滨、地中海之滨、北冰洋之滨。陶瓷鲜明的地中和四表概念，形成了覆盖欧亚大陆的最初中国的天下观。 二零零六年时候，我们就专门到阳西阳西的沙巴海湾我们去了一趟，去了一趟，发现 我们带着 gps， 就是 按照陶瓷的经纬度找，按照陶瓷的纬纬线、纬度去找，确实找到了那个点。这个点呢，就是有在沙滩、海海湾，现在那个度假区的，应该是靠靠，应该是靠西边， 靠西边一侧，偏偏偏一点，有一个所谓的天涯海角，认为那个地方就是陶瓷的南边， 尤其是阳江沙耙南表的实地验证，打破了先秦中原疆域狭隘，岭南为蛮荒之地的刻板认识，证明中原与岭南早在尧舜时代就存在文明联系。 更为重要的是，最初中国的天下官在历经四千多年的历史长河中，不断凝聚不同文化、不同族群的共识，构建了天下大同的文明理念，为后来的中华文明多元一体格局砥砺了思想基础。 在这个沙巴海岸的这个陶瓷南表确定之前呢？呃，都可以说是悬而未决的。这种 历史上的就迷雾啊，我们没法说孰是孰非。这沙巴海岸的陶瓷南表确定了之后， 这个结论出来之后，我们一下子就明白了，上述谣言里所谓的那个说的四表，其实已经包括了引岸了 尧的文德光批四表格于上下，意味着四千多年前就被我们中华文明已经纳入自己的天下范围之内了。

在中华文明探源工程的考古发现中，位于山西临汾的陶瓷遗址被认定为尧都平阳，即先秦时期中出现的最初的中国 考古学家在这里发现了世界上最早的圭表测量系统。立表与圭尺，通过设定下至日影确定的地中概念，并构建起以陶瓷为基点的四表测量体系。 尚书尧典明确记载了帝尧派西施和氏测量四表的事件，陶瓷龟表出土与文献记载相符，印证它是人类首次大规模、系统性的天文大地测量实践活动，比罗马帝国的版图测量早约两千年。 据介绍，二零零六年，考古团队以陶寺的经纬度为基准，对上古四表体系的南表的理论位置展开实地勘测。经专家一致认定，南表被锁定在南海之滨的广东阳江市阳溪县沙耙镇。 实测数据显示，以陶寺为基点，南北实测距离与古文献记载的南北两万八千米之间的误差仅为百分之六左右。 在古代测量条件下，这个测量结果堪称极致精准。其他东表、西表、北表则分别位于东海之滨、地中海之滨、北冰洋之滨。陶瓷鲜明的地中和四表概念，形成了覆盖欧亚大陆的最初中国的天下观。 二零零六年时候，我们就专门到阳西阳西的沙巴海湾，我们去了一趟，去了一趟，发现 我们带着 gps， 就是 按照陶瓷的经纬度找，按照陶瓷的纬线纬度去找，确实找到了那个点。这个点呢，就是有在沙滩、海、海湾，现在那个度假区的，应该是靠 靠，应该是靠西边，靠西边一侧，偏偏偏一点，有一个所谓的天涯海角，认为那个地方就是陶瓷的南边。 陶四龟表考古与四表测量研究以实证纠正了传统文献解读的偏差，尤其是阳江沙耙南表的实地验证，打破了先秦中原疆域狭隘，岭南为蛮荒之地的刻板认识， 证明中原与岭南早在尧舜时代就存在文明联系。更为重要的是，最初中国的天下官在历经四千多年的历史长河中，不断凝聚不同文化、不同族群的共识，构建了天下大同的文明理念，为后来的中华文明多元一体格局 砥定了思想基础。在这个沙巴海岸的这个陶瓷南表确定之前呢？呃， 都可以说是悬而未决的。这种历史上的这个名物啊，我们没法说熟，熟是熟非。这沙巴海岸的陶瓷南表确定了之后，这个结论出来之后，我们一下子就明白了，就是 上述窑点里所谓的那个说的四表，其实已经包括岭南了。窑的文德。光披四表格于上下，意味着四千多年前 就被我们中华文明已经纳入自己的天下范围之内了。

在中华文明探源工程的考古发现中，位于山西临汾的陶瓷遗址被认定为辽都平阳，即先行时期中出现的最初的中国考古学家在这里发现了世界上最早的龟表测量系统。力表与龟尺 通过设定下至日影长度、陶瓷鲜明的地中概念，并构建起以陶瓷为基点的四表测量体系。 上述窑点明确记载了地窑派西式河式测量四表的事件。陶瓷龟表出土与文献记载相符，印证它是人类首次大规模、系统性的天文大地测量实践活动，比罗马帝国的版图测量早约两千年。 据介绍，二零零六年，考古团队以陶瓷的精美度为基准，对上古四表体系的南表的理论位置展开实地勘测。经专家一致认定，南表被锁定在南海之滨的广东阳江市阳溪县沙砾镇。 实测数据显示，以陶瓷为基点，南北实测距离与古文献记载的南北两万八千米之间的误差仅为百分之六左右。 在古代测量条件下，这个测量结果堪称极致精准。其他东表、西表、北表则分别位于东海之滨、地中海之滨、北冰洋之滨。陶瓷鲜明的地中和四表概念，形成了覆盖欧亚大陆的最初中国的天下观。

在中华文明探源工程的考古发现中，位于山西临汾的陶瓷遗址被认定为辽都平阳， 即先秦时期中出现的最初的中国考古学家在这里发现了世界上最早的龟表测量系统。历表与龟尺 通过特定下至日影长度，陶瓷鲜明确定了地中概念，并构建起以陶瓷为基点的四表测量体系。上述窑点明确记载了地窑派西式和式测量四表的事件，陶瓷规表出土与文献记载相辅应证， 它是人类首次大规模、系统性的天文大地测量实践活动，比罗马帝国的版图测量早约两千年。 据介绍，二零零六年，考古团队以陶寺的精纬度为基准，对上古四表体系的南表的理论位置展开实地勘测。经专家一致认定，南表被锁定在南海之滨的广东阳江市阳溪县沙耙镇。 实测数据显示，以陶寺为基点，南北实测距离与古文献记载的南北两万八千里之间的误差仅为百分之六左右。 在古代测量条件下，这个测量结果堪称极致精准。其他东表、西表、北表则分别位于东海之滨、地中海之滨、北冰洋之滨。陶瓷鲜明的地中和四表概念，形成了覆盖欧亚大陆的最初中国的天下观。 二零零六年时候，我们就专门到阳西阳西的沙滩海湾我们去了一趟，去了一趟，发现我们带着 gps， 就是 按照陶瓷的经纬度找， 按照陶瓷的纬线纬度去找，确实找到了那个点。这个点呢，就是有在沙滩、海海湾。现在那个度假区的，应该是靠 靠，应该是靠西边，靠西边一侧，偏偏偏一点，有一个所谓的天涯海角，认为那个地方就是陶瓷的南表。 陶瓷圭表考古与四表测量研究以实证纠正了传统文献解读的偏差。尤其是阳江沙盘南表的实地验证，打破了先秦中原疆域狭隘，领南为蛮荒之地的刻板认识， 证明中原与岭南早在尧舜时代就存在文明联系。更为重要的是，最初中国的天下官在历经四千多年的历史长河中，不断凝聚不同文化、不同族群的共识，构建了天下大同的文明理念， 为后来的中华文明多元一体格局砥定了思想基础。在这个沙巴海岸的这个陶瓷南表确定之前呢？呃， 都可以说是悬而未决的。这种历史上的一幕啊，我们没法说孰是孰非。沙巴海岸的陶瓷南表确定了之后，这个结论出来之后， 我们一下子就明白了，就是上述窑点里所谓的那个说的四表，其实已经包括了南了窑的文德。光披四表格于上下， 意味着四千多年前就被我们中华文明已经纳入自己的天下范围之内了。

文献 在中华文明探源工程的考古发现中，位于山西临汾的陶瓷遗址被认定为尧都平阳，即先秦时期中出现的最初的中国 考古学家在这里发现了世界上最早的龟表测量系统，力表与龟尺通过设定下至日影长度，陶瓷鲜明确定了地中概念，并构建起以陶瓷为基点的四表测量体系。 尚书尧典明确记载了帝尧派西施和氏测量四表的事件，陶寺龟表出土与文献记载相符，印证他是人类首次大规模、系统性的天文大地测量实践活动，比罗马帝国的版图测量早约两千年。 据介绍，二零零六年，考古团队以陶寺的精纬度为基准，对上古四表体系的南表的理论位置展开实地勘测。经专家一致认定，南表被锁定在南海之滨的广东阳江市阳溪县沙耙镇。 实测数据显示，以陶寺为基点，南北实测距离与古文献记载的南北两万八千里之间的误差仅为百分之六左右。 在古代测量条件下，这个测量结果堪称极致精准。其他东表、西表、北表则分别位于东海之滨、地中海之滨、北冰洋之滨。陶瓷鲜明的地中和四表概念，形成了覆盖欧亚大陆的最初中国的天下观。 二零零六年时候，我们就专门到阳西阳西的沙巴海湾我们去了一趟，去了一趟，发现 我们带着 gps， 就是 按照陶瓷的经纬度找，按照陶瓷的纬线纬度去找，确实找到了那个点。这个点呢，就是有在沙滩、海海湾，现在那个度假区的，应该是靠 靠，应该是靠西边，靠西边一侧偏偏偏一点有一个所谓的天涯海角，认为那个地方就是陶瓷的南边。 陶瓷龟表考古与四表测量研究已实证纠正了传统文献解读的偏差，尤其是阳江沙耙南表的实地验证，打破了先秦中原疆域狭隘，岭南为蛮荒之地的刻板认识， 证明中原与岭南早在尧舜时代就存在文明联系。更为重要的是，最初中国的天下官在历经四千多年的历史长河中，不断凝聚不同文化、不同族群的共识，构建了天下大同的文明理念，为后来的中华文明多元一体格局 砥定了思想基础。在这个沙巴海岸的这个陶瓷南表确定之前呢？呃， 都可以说是悬而未决的。这种历史上的一幕啊，我们没法说孰是孰非，这沙巴海岸的陶瓷南表确定了之后，这个结论出来之后，我们一下子就明白了，就是 上述窑典里所谓的那个说的四表，其实已经包括岭南了。窑的文德。光披四表格于上下，意味着四千多年前 就被我们中华文明已经纳入自己的天下范围之内了。

在中华文明探源工程的考古发现中，位于山西临汾的陶瓷遗址被认定为尧都平阳，即先秦时期中出现的最初的中国 考古学家在这里发现了世界上最早的龟表测量系统。历表与规尺通过设定下至日影长度、陶瓷鲜明确立的地中概念，并构建起以陶瓷为基点的四表测量体系。 尚书尧典明确记载了帝尧派西施和氏测量四表的事件，陶瓷龟表出土与文献记载相符，印证他是人类首次大规模、系统性的天文大地测量实践活动，比罗马帝国的版图测量早约两千年。 据介绍，二零零六年，考古团队以陶寺的精美度为基础，对上古四表体系的南表的理论位置展开实地勘测。经专家一致认定，南表被锁定在南海之滨的广东阳江市阳溪县沙耙镇。 实测数据显示，以陶寺为基点，南北实测距离与古文献记载的南北两万八千里之间的误差仅为百分之六左右。 在古代测量条件下，这个测量结果堪称极致精准。其他东表、西表、北表则分别位于东海之滨、地中海之滨、北冰洋之滨。陶瓷鲜明的地中和四表概念，形成了覆盖欧亚大陆的最初中国的天下观。 二零零六年时候，我们就专门到阳西阳西的沙巴海湾我们去了一趟，去了一趟，发现 我们带着 gps， 就是 按照陶瓷的经纬度找，按照陶瓷的纬线纬度去找，确实找到了那个点。这个点呢，就是有在沙滩、海海湾，现在那个度假区的，应该是靠 靠，应该是靠西边，靠西边一侧，偏偏偏一点，有一个所谓的天涯海角，认为那个地方就是陶瓷的南边。 陶瓷龟表考古与四表测量研究已实证纠正了传统文献解读的偏差，尤其是阳江沙耙南表的实地验证，打破了先秦中原疆域狭隘，岭南为蛮荒之地的特办认识， 证明中原与岭南早在尧舜时代就存在文明联系。更为重要的是，最初中国的天下官在历经四千多年的历史长河中，不断凝聚不同文化、不同族群的共识，构建了天下大同的文明理念，为后来的中华文明多元一体格局 砥定了思想基础。在这个沙巴海岸的这个陶瓷南表确定之前呢？呃， 都可以说是悬而未决的。这种历史上的就迷雾啊，我们没法说熟，熟是熟非。这沙巴海岸的陶瓷南表确定了之后， 这个结论出来之后，我们一下子就明白了，就是上述谣点里所谓的那个说的四表，其实已经包括岭南了。 尧的文德光披四表格于上下，意味着四千多年前就被我们中华文明已经纳入自己的天下范围之内了。

在中华文明探源工程的考古发现中，位于山西临汾的陶瓷遗址被认定为尧都平阳，即先秦时期中出现的最初的中国 考古学家在这里发现了世界上最早的龟表测量系统。历表与规尺通过设定下至日影长度，陶瓷鲜明确立了地中概念，并构建起以陶瓷为基点的四表测量体系。 尚书尧典明确记载了帝尧派西施和氏测量四表的事件，陶瓷龟表出土与文献记载相符，印证他是人类首次大规模、系统性的天文大地测量实践活动，比罗马帝国的版图测量早约两千年。 据介绍，二零零六年，考古团队以陶寺的精纬度为基准，对上古四表体系的南表的理论位置展开实地勘测。经专家一致认定，南表被锁定在南海之滨的广东阳江市阳溪县沙耙镇。 实测数据显示，以陶寺为基点，南北实测距离与古文献记载的南北两万八千里之间的误差仅为百分之六左右。 在古代测量条件下，这个测量结果堪称极致精准。其他东表、西表、北表则分别位于东海之滨、地中海之滨、北冰洋之滨。陶瓷鲜明的地中和四表概念，形成了覆盖欧亚大陆的最初中国的天下观。 二零零六年时候，我们就专门到阳西阳西的沙巴海湾我们去了一趟，去了一趟，发现 我们带着 gps， 就是 按照陶瓷的经纬度找，按照陶瓷的纬线纬度去找，确实找到了那个点。这个点呢，就是有在沙滩、海海湾，现在那个度假区的，应该是靠 靠，应该是靠西边，靠西边一侧，偏偏偏一点，有一个所谓的天涯海角，认为那个地方就是陶瓷的南边。 陶瓷龟表考古与四表测量研究已实证纠正了传统文献解读的偏差，尤其是阳江沙耙南表的实地验证，打破了先秦中原疆域狭隘，岭南为蛮荒之地的特办认识， 证明中原与岭南早在尧舜时代就存在文明联系。更为重要的是，最初中国的天下官在历经四千多年的历史长河中，不断凝聚不同文化、不同族群的共识，构建了天下大同的文明理念，为后来的中华文明多元一体格局 砥定了思想基础。在这个沙巴海岸的这个陶瓷南表确定之前呢？呃， 都可以说是悬而未决的。这种历史上的就迷雾啊，我们没法说熟，熟是熟非。这沙巴海岸的陶瓷男表确定了之后， 这个结论出来之后，我们一下子就明白了，就是上述谣言里所谓的那个说的四表，其实已经包括了男了 尧的文德，光披四表格于上下，意味着四千多年前就被我们中华文明已经纳入自己的天下范围之内了。

在中华文明探源工程的考古发现中，位于山西临汾的陶瓷遗址被认定为尧都平阳，即先秦时期中出现的最初的中国 考古学家在这里发现了世界上最早的龟表测量系统。历表与龟尺通过设定下至日影长度、陶瓷鲜明的地中概念，并构建起以陶瓷为基点的四表测量体系。 尚书尧典明确记载了帝尧派西施和氏测量四表的事件，陶氏龟表出土与文献记载相符，印证他是人类首次大规模、系统性的天文大地测量实践活动，比罗马帝国的版图测量早约两千年。 据介绍，二零零六年，考古团队以陶寺的精美度为基础，对上古四表体系的南表的理论位置展开实地勘测。经专家一致认定，南表被锁定在南海之滨的广东阳江市阳溪县沙耙镇。 实测数据显示，以陶寺为基点，南北实测距离与古文献记载的南北两万八千里之间的误差仅为百分之六左右。 在古代测量条件下，这个测量结果堪称极致精准。其他东表、西表、北表则分别位于东海之滨、地中海之滨、北冰洋之滨。陶瓷鲜明的地中和四表概念，形成了覆盖欧亚大陆的最初中国的天下观。 二零零零年时候，我们就专门到阳西阳西的沙巴海湾我们去了一趟，去了一趟，发现 我们带着 gps， 就是 按照陶瓷的经纬度找，按照陶瓷的纬线纬度去找，确实找到了那个点。这个点呢，就是有在沙滩、海海湾，现在那个度假区的，应该是靠 靠，应该是靠西边，靠西边一侧，偏偏偏一点，有一个所谓的天涯海角，认为那个地方就是陶瓷的南边。 陶瓷龟表考古与四表测量研究已实证纠正了传统文献解读的偏差，尤其是阳江沙耙南表的实地验证，打破了先秦中原疆域狭隘，岭南为蛮荒之地的刻板认识， 证明中原与岭南早在尧舜时代就存在文明联系。更为重要的是，最初中国的天下官在历经四千多年的历史长河中，不断凝聚不同文化、不同族群的共识，构建了天下大同的文明理念，为后来的中华文明多元一体格局 砥定了思想基础。在这个沙巴海岸的这个陶瓷南表确定之前呢？呃， 都可以说是悬而未决的。这种历史上的一幕啊，我们没法说熟，熟是熟非这沙巴海岸的陶瓷男表确定了之后， 这个结论出来之后，我们一下子就明白了，就是上述摇典里所谓的那个说的四表，其实已经包括岭南了。 尧的文德光披四表格于上下，意味着四千多年前就被我们中华文明已经纳入自己的天下范围之内了。