练气士和剑修和武夫的区别

为什么说同境界里，谁见了剑修都得躲？为何五夫境界不高，却谁都敢打？同境界，为啥剑修和五夫就比别人猛？其实剑兰里的修行路子特别简单，就两大类，五夫和练气士。五夫的天花板是十一境， 练气士最高能修到十五境，但在所有修士里，最能打、最能越级杀人的有两类人，一个是练气士里的剑修，一个就是纯五夫。书里有个铁规矩， 同境界之下，剑修比普通练气士强一晋，同境界之下，五夫也比普通练气士强一晋。那如果境界一样高，剑修和五夫谁更能打呢？咱举个最直观的例子，阿良现在是十三晋巅峰剑修，战斗力直接能对标十一晋五 夫，而宋长靖只是十晋初期五夫真要打阿良，轻松碾压一千个宋长靖，这完全不是一个级别。 很多人好奇，剑修凭什么这么特殊？是不是因为书名叫剑来呢？其实核心是他们的修行根本不一样。剑修的核心 是本命非剑。别的练气士里，也就如家圣人能靠本命字提升战力，这东西很神奇，只要天下人写念用到这个字，那拥有这个本名字的圣人就能有。而本命非剑，是剑修在自己身体窍穴里一点点温养出来的， 和神魂连在一起，还自带专属神通，有天赋的剑修甚至能养好几把。比如陈平安 后来一共养了四把本命飞剑，但一个本命字都没有。齐景春直接拥有三个本命字，这是天赋天花板，从古至今没人能比。所以在十三境之前，剑修几乎全面碾压普通练气士，只有到了十三境、十四境这种顶尖层次，差距才慢慢缩小。但是 真让十四劲的阿良和十四劲的齐进春打一架，阿良胜算并不大，因为三个本命字的威力实在太夸张。那剑修里 谁的本命飞剑最厉害呢？首先是阿良，他的飞剑叫隐者神通，只有三个字，皆死劲， 大范围群攻杀招，威力极强，但代价也大，属于杀敌一千自损八百。提到阿良，就必须说路之别，只记得阿良那句，江湖没什么好的，也就路之的腿还行。其实路之本人强的离谱，十二晋圆满剑修， 剑骑，长城十大巅峰剑仙之一，外号路斩，出手最狠，杀其最重，战场上一剑就能屠灭大片妖族。他有两把本命飞剑，暴戾和北斗， 为了温养第二把飞剑北斗，他耽误了自己破镜，花了无数心血和神仙钱，结果这把剑一剑没出，最后直接送给了陈平安，所以大家都开玩笑说他是剑来最好的养剑壶。 再就是宁瑶，他的本命飞剑叫天真，来历极大，十万年前火神亲手炼制的这把剑，威力极强，但里面的剑灵小姑娘性子太傲，总把宁瑶当成自己的剑使，所以宁瑶前期很少敢用。 当初在黎珠洞天，宁瑶就是想祭出天真斩杀班山元，最后使全天下剑到天花板。老大剑仙陈青都，他是十四晋巅峰剑修，本命飞剑叫浮萍， 远古时期，他与龙君关照两位大剑仙一同杀上驼月山，三剑齐出，阻拦妖族，大阻破镜，重创驼月山，龙君关照战死陈青都，剑碎山崩，威力恐怖到极致。后来陈平安握着剑妈 砍了将近一万次才劈开驼月山，并在墙上刻下一个平字，既是纪念陈清都，也是纪念所有为剑气长城战死的剑仙。扶贫无根，飘零天地。

看剑来看不懂境界，五夫练气士建修到底谁更厉害？今天这条视频从头到尾讲的明明白白，刚入坑的朋友看完绝对不迷路。首先我们分两大体系，五夫和练气士。我讲的细一点，保证人人都能听懂。 先讲五夫，只修肉身，不修灵气，不玩法术，一共十一境，是纯粹靠拳头说话的路子。第一到第三境是练体，三境主要打熬筋骨力气。第四到第六境是练气三境，主要锤炼意志、胆气。第七到第九境是练神，三境是凡人武者的天花板。 同一境界的情况下，五夫会比普通练气士更占优势。像剑来第一季里面，李二和宋长靖两人对打的时候都是五夫。第九境宋长靖被李二位权以后突破第十境，接下来就是第十境五夫了。五夫第十境被称为止境，分为三个层次，分别是气圣归真和神道。 实力的话，分别对应练气第十一境、第十二境和第十三境。如果对战同等境界的非剑修的练气士，会更占优势。 至于第十一境武神境，肉身成圣，世间顶尖战力大约是练气士的十四境。五夫的战力特点，同境界肉身最硬，最抗打，静战无敌，一旦贴脸，同境界没人打的过。 讲完五夫，接下来是练气士全书最主流、人数最多的修行路，吸纳天地灵气，求长生、修神通。一共十五境，分为下午境、中午境和上午境， 合起来共十五境。练气士的特点是均衡、全面，会神通、法宝、阵法，但单挑杀伤力，同一境界会弱于五夫。重点来了，剑修！记住一句话，剑修不是独立境界，他是练气士的特殊战斗分支，境界等级和练气士完全一样，十五境一对应，但战力却是天壤之别。 剑修只修一剑，不修杂术，靠本命飞剑，纯粹剑意，战斗核心就是一剑破万法。最后给大家做最直观的站立，对比技死这个顺序。同境界之下，剑修大于五夫，五夫大于普通练气势， 近战肉搏，五夫无敌。远程神通练气势，全面单挑厮杀，越阶战斗，剑修永远是天花板， 玉帛剑修能战普通仙人，飞升剑修可越阶打十四境，十四境剑修更是人间战力的顶点。总结三句话，五负十一境，肉身静战无敌练气势，十五境主流长生之路，剑修同境同步杀立，冠绝天下！点赞关注，带你读懂剑来！

五夫和剑修的差距到底有多大？大黎君神宋长靖曾扬言能单手锤爆齐景春书粉曾送外号双手二十八进，他已经是十进五夫， 居然连阿良随手一刀都接不住，是不是有点太丢人了？其实剑来里的修行路就分两大类，五夫和练气士。剑修是练气士里最凶的一支，他们有本命非剑，杀力冠绝天下，同进没人敢碰，所以自称一脉练气士。一路往上走，十五进就是天花板。五夫门槛低， 普通人的修行路只靠锤炼肉身气血，不靠天地灵气。五道路没走完，目前最高只到十一境武神境。别看境界少，武夫肉身却强横，照样能越级打架。十一境武神能硬刚十四境练气士。 宋长靖是货真价实的十镜五夫，可直径这一层，又分为气圣、归真、神道三个小关，因此对应练气是十一镜玉符、十二镜仙人，十三镜飞升。他刚破镜没多久，还停在最基础的气圣段，也就堪堪比得上十一镜修士。可再看阿良，那是真正的剑道猛人， 十三晋飞升巅峰的建修。他是亚圣之子，三四之争后被送去剑气长城。在决定长城存亡的十三之争里，他以飞升剑巅峰压轴出战，硬抗对手本命剑，一剑斩杀妖族十三晋巅峰大妖，还在剑气长城刻下一个猛字，名震人妖两族。 问剑大离之前，他已是浩然天下公认的顶尖剑修，十三剑巅峰，半步十四剑，杀力冠绝同境。他本命非剑隐者，本命神通皆死境，再加上剑气长城尸山血海里打出的实战经验，而两人差着的还有三个小境界，还是剑修对武夫的压制局， 宋长靖能硬扛一刀不死，他在保平州已经够吹一辈子了。真正能和阿良掰手腕的，是后来浩然天下保卫战的时候，宋长靖融合一周，五御五运， 短暂踏足十一境武神境，肉身成圣，权翼通神，那时候才有资格和阿良放手一战。可在当初，在大离交手的那一刻，境界、体系杀力全被碾压，宋长进输得不圆，更不丢武道的脸。

问大家一个问题，剑来里一共有几种修炼体系，为何说同境界下剑修是最强，而五夫则比剑修稍逊一筹？其实剑来的修行就分两类，一类是借天地灵气修行的练气士，一类是指信自己双拳的纯粹五夫。剩下的妖修和剑修，都是从这两条修行路里袭分出来的。而山上仙人最主流的修行方式是练气士。 如道佛三家的修士基本都能归到这一脉里，他们从下午净起步，一步一个台阶往上走，全靠引天地灵气入体。他们炼丹化符，即法宝和步大阵，样样都会， 在团战中能输出能辅助，是妥妥的团队核心。儒家修士还有个独有的杀招叫本命字。这东西不是每个儒家圣人都能修出来，得把一个字的道理彻底讲透，才能把这个字练成本命字。 只要有人说到用到写到这个字，就能给修士长修为。比如齐敬春，他不仅修出了三个本命字，更是仅用本命字就能扛住天劫，换成普通练气士早就灰飞烟灭了。但练气士的短板也很明显，那就是肉身偏脆，杀伐不纯粹。他们的力量来自天地，出手要掐绝念咒， 就像打游戏里的法师，技能再炫也得独挑，遇上快攻选手贴脸连大招都没开出来，就可能被瞬秒。论单挑的纯粹杀力，终究差了口气。 而和练气式完全反过来的，就是纯粹五福。这些人走的路，从头到尾就四个字，只信自己。他们不修灵气，不靠法宝，全靠心中一口浩然气，把肉身修炼到极致。练拳先练胆，哪怕实力不如人，气势也绝对不能输。而同境界的纯粹五福， 比普通练气士整整强出异境，比如曹植、崔城赔钱这些。五夫天花板一拳能崩山，一脚能裂地，任你法术万千，我一拳就能轰碎，近身战几乎是无敌的存在，抗伤能力直接拉满。但是五夫的天花板只有十一镜， 不是他们不能往上修炼，只是人间根本容不下十一镜以上的五夫，一旦破镜，要么立刻飞升，要么就会被天地规则直接压垮。 而且武夫的缺陷也很明显，那就是手短，遇上远程消耗的对手，很容易被风筝到死。说完了两条正统路子，再说说野路子出身的妖修。比起人族修士，妖修更吃血脉天赋，蛮荒天下的大妖们靠吞食灵气和生灵精血成长， 肉身强横程度不输武夫，手段更是胜过练骑石。同境之下，妖修起步快，特别适合乱战突袭。但妖族的根脚决定了他们缺了。人族的道心大到不纯粹，还被血脉上线卡死，再加上被浩然天下压制万年， 始终成不了正统。最后就是全天下公认杀利第一的剑修。很多人说剑修强，是因为书名叫剑来，其实根本不是。剑修虽然算是练气士的分支，但早就走出了自己的独立大道。同境之争，剑修无敌，高境之战，剑修可越阶， 这是书里的铁律。剑修之所以如此之强，核心就三点，全是为杀伐量身定做的第一，本命，飞剑和神魂彻底绑定。 别的练气士的法宝再强也是身外之物，可见修的本命非剑，是在用自己的神魂一点点喂出来的，等于把半条命都融进去了，意念一动，非剑就能瞬杀千里， 不用掐决，不用蓄力，凌烟持起手，敌人连反应的机会都没有。第二，极致纯粹的建议，剑修不完，花活一剑就是一剑，没有那么多弯弯绕绕。 所谓一剑破万法，两剑斩神仙，说的就是纯粹的杀伐之意，任你法宝再多，阵法再密，我一剑下去，全都给你劈碎。第三，每把本命飞剑都自带专属天赋神通， 这也是剑修能越阶杀敌的最大底牌。比如阿良的本命飞剑，饮者神通就三个字，皆死劲。大范围的绝杀大招，一对一单挑，同境界里他谁都不怕。还有剑气长城的陆知，十二境圆满的巅峰剑仙，出手最狠，杀气最重，战场上一剑就能屠灭大片妖族。剑修有如此强大的杀力，其实都是拿钱换来的。 首先，本命飞剑的铸胚与温养就是无底洞，剑修的本命剑绝非普通法器，须以五行精金、上古剑修残片、先天灵物等天价材料铸剑胚，后续还要持续投喂天材地宝、精纯剑器，甚至完整法宝。养剑稍有插齿就会剑胚受损，前功尽弃。向陈平安养四把本命剑， 耗掉的神仙钱能堆起半座山头，普通修士根本扛不住。其次，剑修的配套消耗极高，耗的剑侠需用避水避火的珍稀木料，还有高阶养剑壶，全是有价无市。更别说剑修主打杀法，斗法中飞剑损毁是常事， 每一次补修重铸都要砸海量神仙钱。同境界剑修的修行成本是普通练气士的数倍不止，那同境界的剑修和武夫谁更能打？ 其实要看场景，如果是贴脸近身战，五夫大概率能占上风，可要是拉开距离建修，能把五夫风筝到死。而且五夫的天花板只有十一镜，建修却能修到十五镜，到了顶尖层面，五夫就不如建修了。

五夫的寿命有多短？崔城这一收权，不仅断了自己的武道，也葬送了自己的性命。大部分练气士一直看不起山下习武之人，最根本的原因就是五夫的寿命远远比不上练气士。纯粹五夫只要跟大道不沾边，哪怕肉身比佛家金刚不败还坚固，百年也会老朽不堪。 石径走的头也就最多三百年的寿命。而战力上，五夫十径神道对标的练气士十三径寿命能长达千年至万年，十四径甚至基本能与天地同寿。并且即使五夫几乎和剑修一样，战力都比同径练气士强一径， 但剑修毕竟还是属于练气士范畴，寿命也比五夫高出了不止一点。所以齐静春小时候见的阿良和如今的阿良，其实样貌变化并不大。 崔城在五道一途已经走到了石径的顶点神道，但寿命也快到头了，再不晋升十一径武神，就会落得老死的局面。 十一径武神站立对标十四景，传闻也可以授与天齐，但陈平安后来才发现，如今的五道十一径早已没有了无穷无尽的授言，只是比三百年肯定要长的，但崔城依旧选择了舍近鸿道， 这也就导致陈平安后来也就见了崔成两面。在北去泸州接受李二位权的时候，崔成在落魄山的一处洞天作画而死，陈平安连崔成最后一面都没有见到，所以崔成这样的五夫，实力确实强，但寿命太短。 在练气士眼里，山下五夫一辈子只能在山脚小打小闹，最多来山腰逛一圈，这就是他们的指径了。反观上五境练气士，哪一个不是长寿无疆，有望大道，但五夫也不是一无是处，他寿命上限低，可修炼门槛也低。 对于普通人来说，陈平安当初被踩金锣打断长生桥，只剩下半年寿命，已经无法成为练气士了，又因为刘宪阳激发潜力，和班山元对战，寿命只剩下一旬时光，好在开始练拳，这才不断延长了寿命。在五湖三镜之前，陈平安最多也不过百年寿命， 这次被催成喂犬，喂到最强三庆，寿命已经延长至一百五十岁左右。更何况后来陈平安重建长生桥，又成为了建修，寿命早已不是担心的问题。另外对于班山元这类因天地异象而生的凶兽一种， 虽然体内窍穴不如人足，别有洞天，修行也极难，但好处是精气神的流失也会更加缓慢，所以寿命更长，少则五百年，多则五千年。更何况第一季的班山元，还是曾经的一方霸主，寿命长达两千岁，一旦跷身上午镜，就是三千年，四千年，也不是没有可能。 只不过啊，他也万万没想到，未来刚弃身上五境的那一刻，陈平安就带着落魄山黑帮问见正阳山了。老严是被陈平安以武道境界亲手打死的。练气士除了寿命长，也还有一项特殊外挂。 世间女子练气士，最梦想弃身上五境，因为从第十一境开始，他们就会拥有一次改变容貌的机会，可以重返年轻，从此青春常驻，容颜至死不变。

剑来中的五道和练气有什么区别？为什么练气士的最后两境又会被称为失传二境呢？其实世间仍有记载的练气士顶级境界，便是那第十三境飞升境。飞升境对应的是五夫的止境神道一层，而飞升境再往上一层，其实一直被简单的称为十四境。十四境没有名称，只是因为需要河道才能抵达， 所以也曾被称为河道境。而剑来中无论是人族还是大妖，一旦踏上修行路，大抵会面临两种抉择。 条是练气士的向外求索之路。他们靠长生桥吸纳天地灵气，借助天地规则和道长生这条路门槛不低，既需要修行者有天赋打底，还得保证长生桥完好无损。 就像陈平安因为长生桥被蔡经俭打断，只能先走上五夫的修行路。由于练气士极其依赖环境，除非是像白眼那样天资卓绝的剑仙能够以人和和道十四境， 否则只要身处灵气稀薄的地方，实力会大幅下滑。此外，他们若是建修，还必须持续获取天财地宝和神仙钱，滋养自身，孕育出的本命非剑，所以背后如果没有势力支撑，修行之路就会更加劳心劳力。 第二条路是五夫向内探求之路。世间五夫练化自身气血，强化肉身，锤炼意志，走的是以立正道的路子。五夫修行没那么多讲究，凡人都能入门，只是想要打好五夫底子，就必须要有毅力，能坚持打熬筋骨，唯有不断锤炼自身，才能在未来有所成就。不过由于不需要依赖天地灵 气作战，五夫在任何环境里都能稳定发挥实力，关键时期也不用消耗稀缺资源，这就成了资质天赋不够的凡夫俗子 能够登上修行道路的最优选。毕竟哪怕穷的买不起草药，可穷也有穷的修行法子。作为极易入门的五夫， 面对修行初期还不能飞天遁地的练气士，几乎是拥有压倒性的优势。但是显而易见，越往高处走，练气士的优势也就越大，特别是法宝极多、较为富裕的那种修士，对于五夫 之路终究也是修行路，到最后拼的还是资质和天赋。而且后期练气士手段花样百出， 在资源充足的情况下，晋升速度远比五夫快。更关键的是，练气士的修行上线远比五夫高。五夫已知的修行顶峰是第十一境武神境， 而练气士的修行境界多达十五境，可以说哪怕巅峰兵家初祖江涉的武神境也无法跟万年前十四境的道祖媲美，更不用提后来和道一座天下寄身十五境的道祖，除了白玉金路程与斗文庙亚圣、文圣那批巅峰十四境大修士，剑来中的练气士还分为下午境和中午境， 前者用来打下扎实的修行根基，后者是真正踏入仙人之路的阶段。总之，对普通修士而言，十三境就是他们想象力的极限了。世间真的有飞升境大修士，可飞升之后去往何处， 普通修士根本不知道。换句话说，修行这座高山的最上层早就被厚重的云雾遮盖，没人见过他的真面目。其次，栖身十四境所需的河道本身就是条件无比苛刻的存在，其中必须要做到的就是完整占据一条和自身高度契合的大道，这条大道只能容纳一个人，所以先来的人肯定会堵死后来者的修， 这也是白玉金会为了扣民去坑害齐先生的原因。当然，失传两晋，除了十四晋，还有十五晋。这便是意味着，哪怕有人实力充裕，能够找到一条契合自身的大道，成为十四晋巅峰强者， 他最终也会发现一个绝望的事实，那就是他晋升十五晋的概率几乎为零。因为哪怕是强如三教祖师，最初晋升十五晋，所选的道路也只是河道，一整座完整的天下。 可如今，每座天下其实都有所属了。何况三教祖师也证明了你合道天地进入的十五境，终会被天地反噬，后患无穷。所以至此，后来者还想要再合道天地祭上十五境，那可不就是痴人说梦了吗？

李二的九境五夫，想当什么境界的剑修？根据原著描述，李二以九境巅峰五夫之身，孤身闯大隋皇宫，一拳轰开皇城巨门，击败剑龙毕大阵加持至九境巅峰的寒雕四，还在战斗中临阵破境至十亿。 很多人疑惑，李二的九境五夫修为对应剑修的什么境界？按照剑来官方设定，五夫九境，在体系上大致对应剑修的御普境，也就是十一境五夫，普遍存在战力， 同境恋气势高一级的克点，而剑修的杀伐力又高于同境恋气势。因此普通九境五夫战力大致与玉蒲境剑修持平。但李二并非普通九境五夫， 他被公认为浩然天下最强九境，根基扎实，肉身修炼到极致，具备极强的跨境界作战能力。他在九境时，曾与宋长靖交手，几乎将对方吊打。而宋长靖后来成功突破这十境止境五夫，却也印证了李二九境战力远超同境五夫， 不仅强于普通玉菩镜见修，还可比肩十二镜。仙人镜见修，在近身无外物干扰的情况下，甚至能与部分 十三镜飞升镜初期见修抗衡。毕竟他能硬接法宝，捏碎本命飞剑，这份战力远超常规九镜五夫，也让他的九镜修为实际对标见修的玉菩镜巅峰，却仙人镜初期，成为能跃进作战的顶尖战力。

五夫的寿命有多短？催成这一艘船，不仅断了自己的武道前程，也彻底葬送了自己的性命。大部分练气士一直看不起习武之人，其根源从不在于战力的高低，而在于寿命的天壤之别。纯粹五夫没有大到加持，他们的体魄是依靠纯粹真气与打捞筋骨堆气出来的。这 一身钢筋铁骨能抗住刀劈斧砍，甚至能硬吃法宝轰击，却扛不住岁月这把钝刀。哪怕是十进巅峰级别的五夫，最长寿也不过三百年出头，这还是建立在气血不曾衰败的前提之下，这对普通人来说似乎已经很长，但与练气士相比就显得微不足道了。十进五夫的站立对标十三进练气士， 然而练气士的寿命动辄千年，十四纪的大修士更是近乎天地同寿，这意味着同级别的强者练气士可以活百辈子，而五夫的一生不过是一场短暂的烟火，这之间的差距是天上地下。正因如此，练气士看不起纯粹五夫，不仅仅是因为后者不修法，更根本的原因是他们觉得五夫的寿命就像凡人一样。而建修也属于练气士的范畴， 但其战力与纯粹五夫不相上下，寿命更是远超同进五夫，这一点从阿良身上便能窥见。阿良成名多年，但容貌 几乎没有任何变化，始终是那副吊儿郎当的模样。而武道并非完全没有突破的希望。按照上古传承的记载，武道十一劲被称为武神劲，本应与十四劲练气式对标，常闻中应当可以授与天齐，真正实现肉身成圣，长生不死。但现在的情况却是，只要江社一日不死，这世间的所有武夫， 谁也突破不到武圣境，哪怕突破到武圣境，依然无法获得无尽的授缘。因为陈平安后来发现，如今的武圣境早已没有了无穷无尽的授缘，只是比三百年肯定要长的。崔成就是这样一个活生生的例子，他已经走到了史境的极致，前方便是那条传说中的路。可他清楚自己已经走不完了，要么就此老去，向所有 终将被遗忘的武夫一样，化作一捧黄土，要么用最后的力量为那些值得托付后世的人铺出一条路。崔成选择了舍近红道，他放弃了个人突破的机会，放弃了自己初级长生的路径，选择以自身收权为代价，为后来的传承者留下更宽广的武道根基。这是一 种极其惨烈的牺牲，他用自己的一切换来了后人的前途。这就导致陈平安只见了崔成两面。在北居泸州接受李二位权的时候， 崔成在我花福地作画而死，陈平安连崔成最后一面都没见到。所以崔成这样的五夫，实力确实强，但寿命太短。可以说五夫的修行就像是永远停在 山脚与山腰之间的跋涉者，哪怕在努力，天赋在高，终究只能仰头看着练气士们沿着长生大道越走越远，而自己脚下的路却始终只有那么长。练气士高阶之后，寿元绵绵不绝，可逐大道，可品风月而纯粹。五夫能做的，就是在有限的时间里打出最狠的拳， 然后在一阵风里无声落幕。难道武道真的一无是处吗？答案是否定的，武夫最大的优势恰恰是其低到令人发指的门槛，任何普通凡人只要愿意吃苦，愿意练拳，都可以走上武道之路，陈平安的亲身经 历就是最好的佐证。他的长生桥早早断裂，意味着他根本无法修行。按照浩然天下的寿命规则，他的寿元早就游进灯库，拉了个早夭的下场。但他硬是靠着练拳一步步续上了自己的命。从一进到三进，再从三进到五进， 陈平安硬生生将自己的寿命延寿到了百岁，成功活了下来。后来他又机缘巧合开辟了建修之路，叠加两种体系，这才彻底解决了自身的寿源问题。可以说如果没有武道续命这一关键支撑，陈平安根本走不到今天这一步。武夫的优势不止在于低门槛和续命，还有一些在主流体 之外的异类，比如班山猿这类凶兽一种就是其中最典型的存在。他们修行比人族更难悄学，天生弱于人族练气时，但他们的精气神流失速度极其缓慢，肉身基础本来就厚，所以哪怕修为不够高，也能活得比人族五夫九远的多。而女性练气时，只要能够跍身上五境，就可以重塑容貌， 永驻青春，这意味着他们不仅可以拥有漫长的寿元，还能永远保持最美好的模样。天下成名已久的女性大修士，无不是容颜不老， 工资绰月，这是练气式的女性修士独有的福音。从五夫到练气式，从剑修到凶兽一种，再到拥有重塑面容的高级女修，建来世界的修行体系宛如一张错综复杂的大网，每个节点都有自己独特的宿命与机缘。五夫虽然寿命短，却有着人类最原始的坚韧练气式，虽然长寿，却也在无尽岁月中迷失了初心，谁又能说那 哪一种道路，才是真正的正道呢？崔城的舍近红到，绝非简单牺牲，他明知武神竟能突破受远，却仍以食尽巅峰之屈然敬自己。这背后，是武夫对道的终极执念，不求自生长生，只求武道火种 永续。他的每一次出拳，都是在与时间赛跑，用血肉之躯，在寿命的领域里，凿出一条后人可走的路。这是武夫最硬核的浪漫，也是对昭文道 即使可以精神的权势。所以当崔成的拳风消散后，他留下的不仅是陈平安的武道前程，更是对和为不朽的东方哲斯。真正的长生，从不在岁月的长度，而在精神的传承。真正的强大，从不在境界的高低，而在抉择的重量。

很多道友还不清楚剑来修行境界，一个视频让你看懂，看完你也可以讲给朋友听。剑来中的修行体系分为两种，一是练气士，二是武道，这类人被称为武术。剑修是练气士中的特殊群体，境界和普通练气士一样，因为有本命非剑，且杀伤力巨大， 所以同境界的剑修要比练气士强，这两种体系也可以同时修行。陈平安就是剑修与五夫共同修行的，他的五夫境界也不低，是实境归真境，后来更是不断突破。接下来讲讲练气士的境界分类。练气士一共分为十五个境界， 一到五境分为下午境，六到十境分为中午境，十一到十五境分为上午境，是以肉身强化的一种，中午境灵气操控加术法应用为主，上午境则是规则掌控加空间穿梭加神魂不灭。第一境为铜皮境， 到达此境界后，皮肤坚韧，如铜刀剑般伤，首次感应天地灵气，正式开启修行之路。像小镇的一些普通武夫，很多也停留在这个境界的垂 念阶段。第二境为草根境，血肉如草木般，春风吹又生，伤口愈合速度远超凡人，寿命小幅延长， 比如一些江湖上的五把式，有些也能摸到这个境界的边。第三境为柳筋境，此境比较特殊，有一门特殊的道法，能从第三境直接跳到十一境，但整个人间只有周密和柳七及其弟子可以做到。这门道法最为特殊，是柳七一脉的不传之。 第四境为骨气境，骨骼如玉，似铁如家修士在此境优势明显，骨气与浩然正气相辅相成，如家的修行体系在此境能更好的滋养自身， 比如文庙的一些年轻修士，在这个境界竟然很快。第五境为筑炉境，体内形成单炉，可稳定存储灵气，是下午境与中午境的分水岭，突破后正式成为山上人，一旦突破，就有资格进入各大宗门的山门修行，不再是山下的凡夫俗子。 第六境为动府境，开窍纳气，开辟体内动府空间，可大量存储灵气，能预示低阶术法初步展现，修饰神通，不再依赖肉身近战。像一些小宗门的长老，很多都处于这个境界， 能施展一些简单的术法，比如玉物、简单的法术攻击等。第七镜为观海镜，窍穴全开，气机成海，灵气奔涌不息，施法无枯竭之忧，是凡人眼中的先师。在凡俗世界，观海镜收视已经是如同神仙般的存在， 行云步履，施展一些大范围的书法。第八境为龙门境，一生仅三次冲关机会，如鲤鱼跳龙门，成功则实力翻倍，失败则终生止步中五境，很多修士都卡在这个境界，冲关失败的话就只能在中五境徘徊，比如一些中行中门的掌门可能就是龙门境。 第九境为金丹境，气海凝结金丹灵气化为法力，成为宗门中流砥柱，术法威力倍增。金丹境修饰是大宗门的中间力量，像龙虎山的一些道长，很多都是金丹境，术法威力强大。第十境元婴境，石海出现元婴，可神魂灵体 神游，与天地灵气初步交融，元婴不灭则修饰不齐。元婴境修饰已经算是一方高手，比如武当山的某位真人就是元婴境， 会强大。第十一境为御蒲境，元英与天地灵气深度融合，可御空飞行，术法与飞剑威力大增，可取使本命飞剑。御蒲境剑修的本命飞剑威力非常恐怖，像剑气长城的一些剑修，很多都是御蒲 境。第十二境为仙人境，初步调动天地规则，可撕裂空间，短途瞬移，剑修至此成为剑仙，杀伐之力极强。同境 仙人镜见修在战场上是非常可怕的存在，杀伐果断，比如当年的阿良，在仙人镜时就战力惊人。第十三镜为飞升镜，自由穿梭四座天下，调动更多天地规则修饰，到达十三镜会强迫进行飞升 飞升镜。飞升镜修饰可以在四座天下之间自由往来，比如一些上品的大能达到飞升镜后就离开了浩然天下。第十四镜为天人镜，与大道相合，寿源近乎永恒，可制定 陈青都河道剑气长城。陈青都河道剑气长城后，以一人之力镇守，严出返回，制 定了规矩，第十五境为不朽境，河道一座完整的天下，一面生灭星辰，可创造生命。三教祖师都是十五大佬，三教祖师分别是如家、至圣、先师、道家道祖、佛家佛祖。他们河道各自的领域是十五 间存在武道中的境界共有十一境，境界分为练体三境，一到三境为灵胚境、木胎境、水灵境。练气三境，四到六境为阴魂 境、雄魄境、武胆境。练神三境，七到九境为金山境、武化境、山巅境。 十境分三小境，气圣境、归真境、神道境，十一境，五神境。一般情况下，同境界的五夫是要比普通的练气士要强的，七境五夫等于九境练气士 止境的三小境界，相当于练气士的玉骨境、仙人境、飞升境。一般来说，普通五夫同剑仙同练气士。

剑修战力为什么远超同境界练骑士？本命飞剑和本命字，谁对战力的加持更强？阿良杀上大黎一直用的是刀，他的本命飞剑究竟是什么？想了解这个，咱先把剑来的修炼体系掰扯明白。大体区分的话，总共就俩大流派，五夫和练骑士。五夫最高是十一进战神， 练气士最高卷到十五进，这跨度就很离谱。但要说练气士里的顶流，那必须是剑秀啊，妥妥的独一等。同境界打其他练气士跟大人揍小孩似的，完全高一头，就算对上五夫，那也是降维打击。就拿阿良举例，人家现在是十三晋巅峰，剑雄硬钢，十一进五夫跟玩一样送长进够猛吧？十进初期五夫的排面， 结果在阿良这打一千个都不够看，这差距简直是王者打青铜。那剑修凭啥这么拽？除了书名就叫剑来自带主角光环，最核心的就是修行手段，开挂剑修人手一把甚至几把本命飞 剑。而其他练气士里，也就如家圣人的本命子能跟这玩意儿摆摆手腕。但咱说句实在的，本命飞剑这东西不是谁都养得起，烧钱烧资源烧神魂，纯纯的氪金大佬专属。而本命子更离谱， 如家圣人都不是人人能领悟，堪称欧皇专属的终极 boss。 这玩意儿是如家修士的大道核心，一个字就是一条通天路，不管是写出来说出来还是用出来 修为咔咔掌，这设定简直变态到姥姥家。齐敬春那仨本命字更是前无古人后无来者，纯靠天赋碾压，别人羡慕都羡慕不来。再看本命飞剑，剑修本命窍穴里精心温养的宝贝跟神魂绑的死死的，还自带独一无二的本命神通， 只要家底厚，养个三四把都不是梦。所以整体来看，剑修就是比普通练气实猛。但这事也有例外，十三晋就是个分水岭，一旦突破到十三晋，往上差距就慢慢磨平。你敢信？同为十四晋的阿良跟齐敬春打一架，赢面还真不打， 谁让人家撒本命字的 buff， 太无解。聊到这，肯定有人好奇剑修里谁的本命飞剑最猛？咱先揭晓阿良的，别看他杀上大黎全程用刀，人家本命飞剑叫赢者神通，就三个字，皆死， 妥妥的群战神级，杀伤力拉满。但这招属于杀敌一千自损八百，狠起来连自己都肯提到阿良，就必须唠唠路痴。这姐们可能有人不熟，路痴可不是什么弱女子， 十二剑圆满剑仙，剑气长城十大巅峰剑仙之一，人送外号路斩。本命飞剑两把暴戾和北斗剑刃一出，杀气冲天，战场上永远冲在最前， 一剑下去，妖族化成血海，阿亮都直言他的剑道造诣比腿还猛。再说说宁瑶的本命，非剑天真，这可是千万年前火神亲手打造的神器，按理说有这玩意加持，剑术应该一路狂飙。结果里面的剑灵女童桀骜不驯，天天想着反客为主，让宁 瑶前期压根懒得用他。第一记闯黎珠洞天，宁瑶喊出那句出来，给我敞开这封天地，就是想祭出天真砍班山元，可惜没成功。最后压轴的必须是老大剑仙 青都十四进巅峰剑秀，本命飞剑名为扶贫，万年前他带着剑秀龙君关照杀上蛮荒托月山，一剑下去，托月山被劈碎，扶贫也跟着破碎，这杀伤力简直逆天。后来陈平安手握剑八挥，砍了近万次才劈开托月山， 还在剑气长城刻下一个瓶子。这不仅是纪念老大剑仙陈青，都，更是纪念那些为守护剑气长城抛头颅洒热血的无数剑仙。他们的剑，劈开的是妖族的铁蹄，守护的是人间的安宁。他们的魂，永远留在了剑气长城的城墙上，化作了最耀眼的光。这才是剑来里最燃的江湖，也是剑修们滚烫的信仰。

剑来的修行等级是如何划分的？不同境界都有什么区别？虽说剑来的修炼体系纷繁复杂，但核心其实就两大分支，练气士与五夫。咱们今天重点聊练气士。所谓练气士，本质就是以氧气、练气为核心的修行者， 像大家熟悉的剑修，也只是练气士中的一个流派而已。练气士的修行之路清晰分为三大板块，上午进，中午进，下午进， 每一大境都藏着截然不同的修行核心与门槛。先看最基础的下五境，这一境也被修士们称作登山五境， 核心目标只有一个，牵引天地间的元气，一点点浇注，砥砺自己的皮肉筋骨血，把肉身打造成能承载后续修行的根基。这五境分别是铜皮境、草根境、柳筋境、古器境、祝炉境、第一境。铜皮境 顾名思义就是打磨皮肤的阶段，修饰引天地元气，淬炼肌肤等修炼大成，一激发真气，皮肤就会呈现出紫铜色，普通物理攻击根本伤不了分毫，相当于自带一层铜皮护甲。 铜皮镜之后是草根镜，这一步轮到锤炼血肉了，这境界有个特别形象的说法，斩草不出根，春风吹又生， 一旦修治大成，就能拥有极强的血肉恢复能力，哪怕受了外伤也能快速愈合。接下来是柳金镜，专门打磨经脉，这境界的由来很有传奇色彩，早年有位柳姓修士天赋卓绝，单凭修炼经脉就直接冲上了上五镜，成就无上仙身。 这等成就前无古人后无来者，为了纪念他，这一镜才被命名为柳金镜。可后来不少修士想走捷径，一门心思钻研柳姓修士留下的残缺秘籍，结果全都误入歧途，一辈子困在这一镜。 所以柳筋劲也多了个留人劲的别称。柳筋劲之后是骨气劲，核心是修炼骨骼，凝聚骨气。前辈修士有句真言，造就千筋重骨方有一两气，说的就是这一劲的关键。这里要划个重点。 儒家修士在这一境有着得天独厚的优势，因为他们主修浩然正气，不管是牵引骨气的数量还是质量，都比其他流派的修士强上不少。下五境的最后一境是铸炉境，相当于把前四境的修行成果融汇贯通，将整个体魄熔铸成一座炼气熔炉。 只有修道这一步，修士才算真正一只脚踏入修行的大门。而在筑炉境，佛道两教的修士优势最明显，也正因为儒家在骨气境、佛道在筑炉境的先天优势，三教才能稳稳超越其他诸子百家，形成鼎立之势。 闯过下五境，就轮到难度翻倍的中五境了。这五境分别是洞府境、观海境、龙门境、金丹境、元英境，而且每个境界都细分上中下三重楼，每一层都是一道难关。中五境的起点是洞府境，核心是府门洞开，开窍、纳气 修饰，要在自己体内开辟出洞府空间，从此才能有序的从天地间汲取灵气。要知道人体藏着三百六十五个窍穴，对应着三百六十五座天然的洞天福地，这也印证了人是万灵之长的说法， 等窍穴打开，就能正式开启灵气修行之路。洞府境之后是观海境，这名字取自我灯楼观百川，入海即入我怀，意境十足。到了这一境，修士吸收的天地灵气会不断宽经脉，就像江河奔流入海一样，愈发磅礴。这些灵气慢慢凝聚升华，反过来滋养肉身， 能让修士延年益寿，普通观海境修士都能活到百岁高龄。再往上是龙门境，这是练气士修行路上的一道大坎。 修士要先在丹田，也就是气海囤积足够充沛的灵气，将其凝聚成一股精华气息，然后让这股气息在体内逆流而上。这就是鲤鱼跃龙门的过程， 成了就能顺势进阶，败了就会直接跌回洞府境，丹田气海彻底干涸，只能从头再来。更残酷的是，龙门禁修士一辈子只有三次冲关机会，事不过三，在这里是铁律，三次都失败，就只能永远停在洞府境了。 龙门镜之后是金丹镜，这一镜被视作鲤鱼跃龙门后的点睛之笔。修士会将丹田气海的所有灵气凝聚成一颗金丹。接丹的时候，不同修士会呈现出不同的意向，天赋出众的天才，甚至能引来气势恢宏的天地意向。而且储存金丹的丹士也有讲究，大小优劣，天差地别。 但也有特殊情况，不是丹是越大越好，有时候大而空，反而不如小却妙，全看个人机缘。中五境的最后一境是元音境，修饰会以金丹为根基，孕育出一尊阳神或阴神，这时候修饰的石海里会住着一个志同模样的元神。 志同的形态还会随修饰的流派变化，如加修饰的志同，可能手捧书卷，怀揣玉玺，甚至手持正国玉玺。其他流派也各有特色，模样全看自身修行的大道。 到了元音境，修饰的手段会变得多样，依然算得上世人眼中的陆地神仙。闯过中五境，就踏入了真正超脱凡胎的上五境，这一境也被称作长生五境， 一旦踏入，就意味着拥有了漫长的寿命。上五境包括玉菩境、仙人境、飞升境，以及后面的两个失传境。上五境的起点是玉菩境，核心是练气大成，返璞归真，到了这一境，修饰的肉身会趋于圆满， 甚至能修炼出无垢琉璃之躯、大罗金仙之身。这样的强悍体魄不仅水火不侵，万邪不扰，寿命也会大幅提升，最少能活五百年，最多可达八百年。 而且玉菩净修士对灵气的积累已经达到瓶颈，不管是在山上清修，还是在山下历练，修行，净度都没什么差别， 比起元音镜修饰的不动如山，要灵活自在的多。玉帛镜之后是仙人镜，这一镜分左右两个小层次，到了这个级别，灵气已经没法再助力进阶了，修饰只能依靠吞食人间的气数来提升。也正因为如此，才有仙在前人在后的说法，用来提醒这一镜的修饰， 别忘先人后仙的本心，不能为了进阶而背离人道。仙人境之后是飞升境，这已经是凡界修行的顶点了，但这个境界的修士会被天道视作大到巨寇，一旦现身就会被天道针对，除之而后快。唯一的生路 就是破开天地屏障飞升。天庭位列仙班，可飞升风险极大，一旦失败就会魂飞魄散，所以飞升境修士几乎从不轻易现世，宁愿隐世蛰伏，也不愿冒险。 飞升境之后的两个失传境，堪称正道天道的境界，踏入这一境的修士，已经能做到与天地同寿，算得上真正的天庭真仙。这两个境界即为神秘，修士们都密而不宣，毕竟天机不可泄露，而要踏入这两个失传境，需要飞升境修士通过河道才能实现。 值得一提的是，在十五境之上，还有一个传说中的十六境，那是远古天庭共主达到的境界，被称作那个一。这也是主角陈平安未来将要冲击的终极目标，堪称整个剑来世界的修行天花板。