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《刀郎赋》 巴山苍苍,蜀水茫茫。巴蜀之奇士,名曰刀郎。生于资水之畔,长于丝竹之中。少嗜音律,性孤介。舞勺之年,抱琴出剑门。锦官城头,奏乐在市坊。尝谓:男儿当负剑天涯,何必拘于教条?遂以琴为马,以歌为剑,浪迹尘寰。 后行西域,日啖馕饼,饮冰十载。闻胡笳羌笛之声,感大漠孤烟之壮。罗林乃更名“刀郎”。琴弦断处肝胆寒,泪洒空庭月苍黄。天山雪冷淬琴胆,大漠沙狂炼诗行。《胡杨》虬枝作笔,写《喀什噶尔》之苍茫。《西海》碧波为弦,奏《情歌》之深情朗朗。 其尝居“八楼”之侧,逢壬午初雪,见红衣女郎踏雪而行。灵思骤涌,挥笔成曲,曰《2002年第一场雪》。词云:停楼二路车,带尽飘黄叶。此曲一出,其嗓音裂云穿石,贩牒者竟售千万,时人谓之“雪崩乐坛”。更有《披着羊皮的狼》,百万金声玉振九州。《情人》痴心似火烧,贩夫走卒皆能诵唱。 然庙堂雅士,竟嘲讽道:此闾阎之音,岂登大雅?歌者皆农民工尔!更有名流附议,讥其“矫饰”“粗鄙”。刀郎默然,唯叹:曲如明镜,照人心耳。遂拂衣隐入红尘。自此芒鞋踏破疆南土,毡帐卧听牧歌寒。尝谓:乐者,心镜也,非市贾可量。宁写百年曲,不争一时名。 可谁知今日,其韬光十载,一剑惊天,携《山歌寥哉》归。一曲《罗刹海市》惊寰宇,借蒲松龄先生之椽笔,针砭时弊。凭聊斋志异之诡异,绘人间朱门酒肉之腥。词云:马户不知身是驴,又鸟怎辨己为鸡?众人哗然。然刀郎笑曰:歌本无刀,听者自刀。斯时,农民工闻之皆涕下。庙堂乐师懵然却不语。 殊不知,昔太史公言:究天人之际,通古今之变,成一家之言。刀郎采风西域,何异司马迁呕心沥血,壮游四海?虽曾遭毁誉参天,终成一家气象。笑之,叹之,昆仑为之低昂,古琴流泉处,江河为之屏息。胡杨生大漠,千载立风沙,岂羡偏安一隅盆中之景? 嗟乎!乐本无界,雅俗何争?庙堂霓裳,或饰金玉而内朽。江湖伶曲,虽披蓑衣却情真。今刀郎咏志,万民同响。所谓“乐者,心之声也”,岂能以衣冠判高下乎?刀郎半生,如胡杨挺立,风沙愈烈,根骨愈坚。其曲也,非为媚世,唯诉本心。故曰:艺之极者,不在雕琢,而在真淳。名之传者,无关朱紫,但系民心。 世有#繁华虚伪易朽,而大漠长歌,自当响彻千秋!噫吁!听者已非少年郎,再回首,欲买桂花同载酒,终不似,少年游!#刀郎#一定要看到最后 #现代诗词
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