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成风是干什么的
不休原型是什么
松原紫玲
2年前
初高中语文:“复”的意思#初中语文老师 #高中语文老师 #初中语文 #语文
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时光里的事儿
2周前
中国历史典故 覆巢之下无完卵 曹操派人逮捕名士孔融全家,孔融希望能保全两个年幼的儿子,其子却从容说道“大人岂见覆巢之下,复有完卵乎?”,意思是父亲您难道见过鸟巢倾覆后,里面还有完好的鸟蛋吗?#中国历史#历史典故#成语故事#少儿故事#涨粉@DOU+小助手 @抖音创作小助手
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摄摄发抖
2月前
覆巢之下,复有完卵乎。不奇怪,一点都不奇怪。 #释永信
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ManTone长老
2周前
“打草惊蛇”中华古代智慧动画 《三十六计》之 “打草惊蛇”,其理深邃。《易》云 “复,其见天地之心乎” ,行军遇疑,当反复察之,以明隐情。如楚攻绞,使樵者诱之,此为 “打草” ,绞师出动,终入楚伏,此乃 “惊蛇” 。故遇疑当详察,勿轻动,察明而后行,方可免祸,得制胜之机也 。#故遇疑当详察 #蛇 #马 #鱼 #古代智慧
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小鹿仙仙
3月前
【克己复礼】复礼,是几个意思?! #论语解读 #儒家思想 #孔子文化 #哲学思考
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会稽世泽 秘书垂荫 --夏氏秘书堂
1周前
中华礼仪用语大全(五) 一、“奉”字类(用于自身举动涉及对方时) - 奉达:多用于书信,意为告诉、表达。 - 奉复:多用于书信,意为回复。 - 奉告:意为告诉。 - 奉还:意为归还。 - 奉陪:意为陪伴。 - 奉劝:意为劝告。 - 奉送/奉赠:意为赠送。 - 奉迎:意为迎接。 - 奉托:意为拜托。 二、“敬”字类(用于自身行动涉及他人时) - 敬告:意为告诉。 - 敬贺:意为祝贺。 - 敬候:意为等候。 - 敬礼:多用于书信结尾,表恭敬。 - 敬请:意为请(表恭敬的请求)。 - 敬佩:意为敬重佩服。 - 敬谢不敏:意为推辞做某事(表自谦,称自己能力不足无法胜任)。 #传统文化 #涨知识 #弘扬国学经典文化 #中华文化 #礼仪
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南乡小红
3月前
岂见覆巢之下复有完卵乎 #晨钟#南乡小红#原创#诸子百家#世说新语
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竹子说教育
1年前
冀复得兔中的复是什么意思?
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瘦周大语文
1周前
#高考加油 #初中高中文言文阅读
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(
1周前
悲华经释迦如来本生 「善男子!复过无量无边阿僧祇qi劫,此界转名珊瑚池,劫名华手,是时无佛,其世五浊。我于是中作释提桓因,名善日光明,观阎浮提,见诸众生转行恶法,我时即化为夜叉像,其形可畏,下阎浮提住诸人前。诸人见我皆生怖畏,而问我言:欲何所须?愿速说之。我时答言:『唯须饮食,更无所须。』其人复问:『欲食何等?』我复答言:唯杀于人,噉其血肉。汝等若能尽其形寿持不杀戒,乃至正见,发阿耨多罗三藐三菩提心,若发声闻、缘觉心者,我即不复食噉汝等。 「善男子!我于尔时常作化人,以供食饮。尔时众生见我如是,倍生怖畏,悉皆尽形受不杀戒,乃至正见,或发阿耨多罗三藐三菩提心,或发声闻、辟支佛心。我劝如是阎浮提内一切众生,修行十善住三乘已,复作誓愿:『若我必成阿耨多罗三藐三菩提,所愿成就得己利者,复当劝此四天下人令行十善道,乃至遍满此之世界,在在处处四天下中,以如是相貌,令诸众生行十善道,劝化发于三乘之心。如是遍满一世界已,乃至十方无量无边阿僧祇等五浊恶世,无佛国土,亦复如是。』 「善男子!我于尔时发是愿已,一切成就,于珊瑚池世界化作可畏夜叉之像,调伏众生,令住十善及三乘中。如是遍于十方无量无边阿僧祇等五浊恶世,无佛国土,作夜叉像,调伏众生,令行十善,住三乘中。我于往昔恐怖众生,令行十善,住三乘中,以是业因缘故,今得坐于菩提树下,欲成阿耨多罗三藐三菩提时,天魔波旬与诸大众,来至我所,欲得坏乱我菩提道。 「善男子!略说我为菩萨之时,檀波罗蜜。善男子!诸大菩萨甚深法忍,微妙总持,解脱三昧,我于尔时悉未得之,唯除二身有漏五通。我于尔时作此大事,令无量无边阿僧祇人安止住于阿耨多罗三藐三菩提,无量无边阿僧祇人安止住于辟支佛乘,无量无边阿僧祇人安止住于声闻乘中,况复兼得供养诸佛,如一佛世界微尘数等,一一佛边所得功德,数如大海诸水渧等,供养无量声闻、缘觉、师长、父母、五通神仙,亦复如是。如我昔者,为菩萨时,自以血肉供给众生,如是大悲,今诸罗汉,悉无是心。」 尔时,佛告寂意菩萨摩诃萨言:「善男子!如我今者,以佛眼见十方世界,如一佛土微尘等诸佛世尊般涅槃者,皆悉是我昔所劝化初发阿耨多罗三藐三菩提心,行檀波罗蜜,乃至般若波罗蜜者,未来之世亦复如是。 「善男子!我今见此东方世界无量无边阿僧祇等诸佛世尊,今现在世转正法轮,亦是我昔初劝令发阿耨多罗三藐三菩提心,行六波罗蜜者。南西北方四维上下亦复如是。
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王鸿杰老师大语文课
2周前
文言文实词打卡23:复,坚持打卡,稳步提高文言文知识!#高考语文 #高中语文 #文言文 #文言文翻译 #文言文实词
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老杨说书
4月前
#《道德经》
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Nick老师在上海
1周前
欧洲文艺复兴 篇幅有限,精简概述!参考文献:《文艺复兴全史》贝恩德·勒克《人文传统2:文艺复兴-启蒙运动》 格洛丽亚·K.费尔罗《世界文明史·文艺复兴》威尔·杜兰特#欧洲文艺复兴#启蒙运动#历史
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早晨好
3周前
看到很棒的一句话:“海压竹枝低复举,风吹山角晦还明”。它的意思是乌云终将消散,黑暗终将过去,光明终会重现。人生在世没有事事如意,能屈能伸黑暗后自有万丈光芒在等你。#学习 #vlog日常 #上岸学姐 #师大专升本 #山东专升本
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山谷愚公
1周前
观复知常#悟道 #道德经 #国学智慧 #山谷愚公
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瑞铃智慧
1月前
讼卦九四:不克讼,复即命;渝,安贞吉。故事:虞芮复命不克讼。#传统文化#国学#历史#经典#故事
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我叫小土豆
7月前
唧唧复唧唧,到底是什么意思?#木兰诗 #唧唧复唧唧木兰诗原文 #唧唧复唧唧
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李福克老师说古文化
6月前
终则有始:就是终于癸亥始于甲子——干支周期六十日——周而复始
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利乐有情
6天前
# 99【10分鐘楞嚴經】EP099 六道輪迴哪裡來? 理性 感情 阿难:六道哪里来? 经文:佛体真实!云何复有:地狱、饿鬼、畜生、脩罗、人、天等道? 世尊!此道为复本来自有?为是众生妄习生起? 关于六道,大约有两种想法:(1)本来有六道,众生再「投生」到六种地方?(2)没有特定之处,由众生妄心所生?更具体的问:「地狱」在哪里?(1)此诸地狱,为有定处?(2)为复自然,彼彼发业,各各私受? 此处佛陀回答六道起因: 佛陀答:一切众生,实本真净,因彼妄见,有妄习生,因此分开,内分外分。 妄习分为二种 (1)内分:爱染,下坠之势 (2)外分:渴仰,胜气向上超越 经文:一切世间,生死相续,生从顺习,死从变流,临命终时,未舍煖触,一生善恶,俱时顿现,死逆生顺,二习相交。
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想看啥自己剪
1周前
天生我才必有用 千金散尽还复来 这句诗唤醒了小燕子🤭#怀旧经典影视 #精彩片段 #回忆经典 #还珠格格 #还珠格格第二部
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成语大全
2周前
出自: 该成语最早出自宋代大文学家 苏轼 的诗《八月十七复登望海楼》。 原文:赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆。 大意:幸亏明天还有钱塘江大潮可以观看,到时候全城的人都会盛装打扮,倾城而出(以致街巷空空)。 例句: 英雄宇航员凯旋归来,全市万人空巷,民众纷纷涌上街头迎接。#每天跟我涨知识 #成语#国学文化#古诗词#生僻字
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晓金(慈匡)
3周前
6-9 善为我辞焉!如有复我者, 则吾必在汶上矣。 [译文] 闵子骞说:“请好好地替我推辞吧!如果再来召我,那我一定跑到汶水那边去了。” #北京智者天下#正解国学#中华民族正统文化的伟大复兴
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扫地大叔
6天前
初,极狭。才通人,复行数十步,豁然开朗。 #桃花源记 #人生感悟与分享 #阅读 #陶渊明 #音乐种草计划
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明明德
6天前
信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。#国学智慧#传统文化#人生哲理#修身养性#论语
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猪猪侠大战哥斯拉
2周前
#重蹈覆辙 东汉大臣窦武劝谏汉桓帝,以“复循覆车之轨”为喻,警示勿再走前人失败的老路,后演变为成语“重蹈覆辙”。故事启示我们:应吸取历史与他人教训,避免再犯相同的错误。#成语故事 #国学启蒙
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理平
2周前
绝圣弃智 绝仁弃义 绝巧弃利 理平 “绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”出自《道德经》第十九章,是道家经典中充满智慧和辩证哲理的论述。 其意思是:(若)舍弃所谓的圣贤智慧,百姓反而能获得百倍的利益;(若)舍弃人为的仁义说教,百姓自然回归孝顺慈爱;(若)舍弃机巧功利之心,盗贼便不复存在。 老子生活在春秋战国时期,目睹社会动荡、战乱频繁,他认为当时社会倡导的“圣智”“仁义”“巧利”等观念,表面上是为了促进社会发展和道德提升,但实际上却引发了一系列问题。“圣智”被一些人利用来谋取私利、欺骗民众;“仁义”在名利驱使下可能成为虚伪的幌子;“巧利”则刺激了人们的贪欲,导致盗窃等犯罪行为滋生。所以他主张回归到一种更自然、淳朴和无为的社会状态。 这“三绝”是老子对当时社会过度推崇“圣智”“仁义”“巧利”的批判。他认为,这些被标榜为文明支柱的价值,实则是扰乱自然本性的根源。老子主张回归朴素、无为的治理方式,通过“绝”(舍弃)人为的干预,让百姓恢复天然的淳朴与和谐。 老子身处春秋乱世,目睹诸侯争霸、礼崩乐坏。他批判儒家“仁义礼智”的教化(认为这是“失道而后德,失德而后仁”的退步),主张回归“道”的本源——即顺应自然、无为而治。在他看来,社会的病态源于人为的刻意作为,唯有“舍弃”这些外在束缚,才能让百姓恢复纯真的本性。老子主张统治者少干预(“绝圣弃智”)、少标榜道德(“绝仁弃义”)、少激发贪欲(“绝巧弃利”),通过“无为”实现“无不为”。 在老子那个时代圣贤基本等同于统治者,事实上,老子是反精英、反圣人、反救世主的,老子认为,统治者不应该把自己的思想理念强加于民众,老子主张人人平等,个个自由,事实上所谓的皇帝、圣人、救世主从人格上说也只是一个人而已,他们与每个平民在人格上应当是一样平等的,然只要是人,就会有缺陷,就会有弱点,就会有偏差,就会有主观性,凭什么一定要把人类的有限的物质财富和无限精神财富被他们垄断和把持!因此老子提出了“三绝”,这里的“绝”字是“舍弃”的意思,几千年前的古人,居然有这样的境界。今日的我们,是不是应该感到惭愧?!
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黄不溜秋
3月前
已经开启全国辅导#黄不溜秋 #姐弟世纪大同框
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有砚沐谦(热爱文学,传承国学)
6天前
天生我材必有用, 千金散尽还复来。 #涨知识 #每日分享 #传统文化 #国学文化 #每天学习一点点
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国学知韵
3周前
《道德经》「第十九章」 绝智弃辩,民利百倍;绝伪弃诈,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足,故令有所属:见素抱朴,少私寡欲。 意思是:抛却聪明和智巧,百姓可以得到百倍的好处;抛弃虚伪欺诈,百姓可以恢复孝慈的天性;抛弃伎巧和私利,就不会有盗贼产生。智辩、伪诈、巧利这三者全是巧饰,作为治理社会病态的法则是远远不够的,所以要使人们的思想认识有所归属:保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念。#国学 #每日分享 #中华文化 #历史故事 #国学文化
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诗词园丁
1周前
李白:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。#李白 #李白诗剑行 #诗词名句赏析 #诗词鉴赏
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青蓝公考
2周前
刚才看到一句话: “海压竹枝低复举,风吹山角晦还明。” 它的意思是: 乌云终将消散,黑暗终将过去,光明终会重现。人生在世没有事事如意,能屈能伸,黑暗过后自有万丈光芒在等你。 谨以此句,送给考公的学员们加油💪 #公考 #打卡学习 #国省考#公务员#事业编
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💖馨妍🐉
6天前
风过茶凉忆旧痕 凉飙掠鬓,独行的履痕轻叩青石板,循着晨雾散尽的余温,复至那方旧茶馆。木门吱呀,摇落满檐细碎的风铃声,恍惚仍是你当年含笑唤我时,眉梢漫开的温柔。 拣了临窗的座儿,昔年你亲手插的花早已枯成浅褐,蜷曲的瓣儿黏在窗棂上,像极了我反复折叠又展平的旧念。茶烟袅袅漫过指尖,呷一口清茗,喉间滚过的,竟是满盏无人共酌的清寂。 这爱是何等美丽的罪愆,曾如星火燎原,烧得心头滚烫,如今却只剩我对影空座,把你的名字在唇齿间反复研磨。无眠的长夜漫长得没有尽头,那些藏在呼吸里的惦念,甫一启齿,便碎作几声低低的喟叹,散在风里没了踪迹。 强扯唇角想挽住一抹笑,眼泪却先一步坠下,砸在茶盏里,漾开圈圈涟漪,也漾开满心的酸涩。原来这便是我的爱情——纵是回忆成霜,纵是遗憾成河,依旧是我掌心里,不肯释手的月光。 愿你此后踏过的每段晨昏,都有清风拂袖,有暖茶待饮,有良人在侧,不必再尝这思念的清苦,亦不必再为谁,把心事酿成眉间的褶皱。 💖馨妍🐉
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华英雄7616
6天前
“江湖夜雨十年灯,桃李春风一杯酒。” 江湖夜雨十年灯”出自北宋诗人黄庭坚的《寄黄几复》,意思是漂泊江湖的游子在凄风冷雨的夜晚,独对孤灯思念友人,抒发了长达十年的离别愁绪与人生漂泊之感。 它让我们明白,无论身处何方、经历何种困难,都应该珍惜身边的友情和亲情,因为它们是我们人生中最宝贵的财富。同时,也应该像诗人那样保持内心的坚持和信念,勇往直前、不畏艰难。
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嗯,是我
1周前
曾经心动过,时间让心悄悄平复。复相逢,意难平,进一步不行,退一步不甘心。那便假借戏里身份再放肆一回罢!!
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菩提子
6天前
#国学文化 #人性智慧
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卓石文房
4月前
《千字文》:必 “必”字最初指兵器部件,商周时期开始用于表达“必然性”,比如《诗经》里“天命必复”就是“必然回归天命”的意思,完成了从实物到哲理的跨越。 从“兵器把柄”变成“必须如此”,记录了汉字从具象符号到抽象概念的智慧进化,也藏着古人“执柄而行,必有所成”的处世哲学。#千字文 #书法 #每日一字 #卓石文房 #卓石书法
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辅助看码
5月前
#古典文学成语典故 #喜出望外 #成语典故故事
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李不太白
1月前
历史在重复,我们可以从中借鉴#升学规划 #家长必读 #历史 #生活感悟 #认知
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漂洋过海✔
6天前
以鹿为马,不负邵华!天生有才必有用,千金散尽还复来!
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陈老师的语文课堂
1周前
椿萱并茂是什么意思呢?#椿萱并茂#成语#语文#文化常识#家长收藏
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一个不愿透露姓名的热心市民
6天前
秋光已过半,风气日凄紧。 鸿雁复来宾,燕莺无留影。 游子於此时,感物念乡井。 纵使梦能归,归涂难历省。 一 秋光 宋 释文珦
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小果姐姐123
3周前
韩非子的守株待兔真正的意思#每天学习一点点 #历史#故事#寓言 #热门
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衡中那些事儿
6天前
#大学生成长八条路径 #河北省2026升学规划 老梁1对1志愿填报,持续分享你能听懂的内容
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传说中的凡人
6天前
#人生哲学 #徐涛 认知会变的
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朗读者李洋
1周前
《红楼梦》第二十九回(3)凤姐骂小道士儿 六十二回宝玉生日宴上玩过一个叫射覆的游戏。“射”是猜度之意,“覆”是覆盖之意,就是将某个物品,多数是小物品覆盖起来后,让大家猜里面是什么东西。真正的射覆是通过占筮取得卦象确定被测物品。《红楼梦》中的射覆是“诗词射覆”,出题人先出谜面,暗含眼前一事物,猜题人不能直言谜底,要用另一个谜面回答,并且所有句子均要来自诗词古文典故。整部《红楼梦》就是一个射覆游戏。作者表面上讲了一个故事,读者根据线索猜测另一个故事。第二十九回贾母带领贾府女眷去清虚观打平安醮,刚到道观,就发生了王熙凤打骂一个来不及躲出去的小道士的事件。这道射覆题的答案是什么呢? 这段原文是这样的:“可巧有个十二三岁的小道士儿,拿着剪筒,照管剪各处蜡花,正欲得便且藏出去,不想一头撞在凤姐儿怀里。凤姐便一扬手,照脸一下,把那小孩子打了一个筋斗,骂道:“野牛肏的,胡朝那里跑!”那小道士也不顾拾烛剪,爬起来往外还要跑。正值宝钗等下车,众婆娘媳妇正围随的风雨不透,但见一个小道士滚了出来,都喝声叫“拿,拿,拿!打,打,打!” 正面看这故事又是王熙凤飞扬跋扈的一个例证,贾家众婆娘对穷苦可怜的小道士也没有任何怜悯之心,一家人除了贾母心存悲悯之外,统统不知惜福。然而《红楼梦》的神奇之处就在于,所有这些正面故事如此精彩的同时,也颇为精妙得暗含了另一重故事。秘密都隐藏在细节中。 王熙凤骂的是“野牛肏的,胡朝那里跑!”,“牛”在书中有过脂批注解,第十四回秦可卿送殡宾客中有镇国公牛清之孙,庚辰本眉批“牛,丑也。清属水,子也。”“野牛肏的”在暗骂满清之人。作者怕读者看不明白,又在后面加了句“胡朝那里跑!”,用“胡”字再一次引领读者思路。小道士被打之后往外跑,“正值宝钗等下车”,作者不写黛玉,也不写三春下车,只写隐喻满清的宝钗下车,是又一次暗示小道士影射的人出自满清。 作者骂的到底是谁? 关于小道士文中有两处需要注意,一个是对小道士的称呼特别加了儿化,“可巧有个十二三岁的小道士儿”,王熙凤回答贾母时说的也是“一个小道士儿”,另一个是作者描写慌不择路的小道士“滚了出来”,两者联起来是“道儿滚”,也就是“多尔衮”。 贾府打平安醮是在五月初一到初三,1644年的五月初二,多尔衮进入北京,升座武英殿。这就不难理解为什么贾府众婆娘要喝声喊“拿,拿,拿!打,打,打!”了。#文化 #读书 #红楼梦 #朗诵 #王熙凤
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幸福浙江
1月前
复且大学副院长胡湛:公开自己未来养老的“十字箴言” 复且大学副院长胡湛:公开自己未来养老的“十字箴言”#幸福浙江 #老有意思 #养老
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邻里相伴
1周前
心早已越界,却还披着忠诚的外衣演戏。
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光影观察室
2周前
没坐过飞机地铁真的很不好笑,当我们想批评别人的时候,不如多去了解一下我国的国情#文学 #治愈 #教育 #飞机
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拾字袖
1年前
復和複是同一个字吗? 简化字之后,很多字都“殊途同归”了 #神奇的汉字 #每天跟我涨知识 #古文字 #语文 #说文解字
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修一颗善心
6天前
#中医 #中医养生 #上热门 #健康 #涨知识
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to mato
1周前
#古诗词的魅力
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1开始F20车库
3周前
看到很棒的一句话: :“海压竹枝低复举,风吹山角晦还明”。它的意思是乌云终将消散,黑暗终将过去,光明终会重现。人生在世没有事事如意,能屈能伸黑暗后自有万丈光芒在等你。#F20 #后驱车的魅力 #喜欢就关注我吧 #120i #进口宝马
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最新发布时间:2025-10-13 05:14
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