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宁馨爱古诗3周前
元结所作《贼退示官吏》，作者当时任道州刺史。揭露了封建官吏虐民害物的面目，表现了作者同情人民疾苦的可贵品格。#国风古韵 #古诗词 #每天学习一点点
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汉口学院2年前
古往今来典斯郡，山夷又纷然，城小贼不屠，人贫伤可怜，是以陷邻境，此州独见全，使臣将王命，岂不如贼焉，令彼征敛者，迫之如火煎，谁能绝人命，以作时世贤，思欲委符节，引竿自刺船，将家就鱼麦，归老江湖边#传递正能量 #励志 #校园 #大学 #认知
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-关关老师阅读写作-7月前
必考成语：蔚然成风 #每天进步一点点 #每天学习一点点 #蔚然成风 #成语积累 #一分钟小课堂
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沈阳鼎盛家居（柳哥）1年前
古往今来典斯郡，山夷又纷然。城小贼不屠，人贫伤可怜。是以陷邻境，此州独见全。使臣将王命，岂不如贼焉
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@柚茶加冰🧊🧊2周前
#唐诗解读 #贼退示官更 #元结 #水墨风 #官比贼狠，怎么办？
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泥嚎椰汁.5月前
友友们 这期过于简单无含金量 #高中生 #校园生活 #语文
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汩瑜2年前
贼退示官吏·并序 元结 昔年逢太平，山林二十年。 泉源在庭户，洞壑当门前。 井税有常期，日晏犹得眠。 忽然遭世变，数岁亲戎旃。 今来典斯郡，山夷又纷然。 城小贼不屠，人贫伤可怜。 是以陷邻境，此州独见全。 使臣将王命，岂不如贼焉。 今被征敛者，迫之如火煎。 谁能绝人命，以作时世贤。 思欲委符节，引竿自刺船。 收宀赴众主忆五江湘#原创书法作品
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昊秀创8月前
世界古往今来典斯郡，山夷又纷然。城小贼不屠，人贫伤可怜。是以陷邻境，此州独见全。使臣将王命，岂不如贼焉。今彼征敛者，迫之如火煎。谁能绝人命，游遍大江南北
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不二读书6天前
三分钟精读一本书，今日读《乌合之众。》 #读书 #读书成长 #每天跟我涨知识 #哲学
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重抖擞1月前
《唐诗三百首》吟唱-24
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王松语言艺术学堂1月前
#创作者中心 #创作灵感 #散文朗诵 #朗诵 #抖音推广
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菁英书院5天前
伯仲叔季，伯仲之间#知识分享 #每天跟我涨知识 #涨知识 #传统文化
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☞天霸狂神♛孤者何惧☜4天前
滔滔不绝，初无古今之异，治乱之别。是亦理之所在也。于是引而酌，酌而醉，醉而能歌曰，山苍苍兮江汤汤，月盈亏兮云飞扬。是非得失兮两俱亡，颓然而卧兮适乎无何有之乡#十万个为什么 #姜还是老的辣 #解决问题 #你不知道的冷知识
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陪娃进步6天前
观潮 四上语文
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清玊三希2月前
画事人之孔子见荣启期图 鹿裘带索自欣然，鼓瑟行吟古道边。 三乐胸中藏日月，一生眼底无烽烟。 不因贫病销豪气，敢向乾坤诉肺肝。 夫子闻言停辙叹，此心原与圣人连。 #历史 #感悟 #书画 #艺术在抖音 #原创
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笺余书屋1周前
群体行为的研究者不可不读的文献。#乌合之众 #读书成长 #读书 #阅读
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如是我闻2周前
《论语》阳货篇的第十六章：子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”#论语#论语解读#国学经典#每天学习一点点
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宁波红娘毛老师1月前
#热爱霸屏榜 #正能量分享
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酷女巫2月前
今日份背诵问答#爱上古诗词 #加油少年未来可期 #亲子日常 #日积月累
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冷侯1周前
山海经 《山海经》第四集为《东山经》，其文字描述了东方诸山的地理风貌、物产资源及奇珍异兽等内容。部分内容如下： 东山经之首曰樕𧑤之山，北临乾昧。食水出焉，而东北流注于海，其中多鳙鳙之鱼，其状如犂牛，其音如彘鸣。又南三百里，曰藟山，其上有玉，其下有金。湖水出焉，东流注于食水，其中多活师。 又南三百里，曰栒状之山，其上多金玉，其下多青碧石。有兽焉，其状如犬，六足，其名曰从从，其鸣自詨。有鸟焉，其状如鸡而鼠毛，其名曰䖪鼠，见则其邑大旱。𣲵水出焉，而北流注于湖水，其中多箴鱼，其状如儵，其喙如箴，食之无疫疾。 又南三百里，曰勃齐之山，无草木，无水。又南三百里，曰番条之山，无草木，多沙。减水出焉，北流注于海，其中多轗鱼。
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淡然2周前
#诗词 #国学文化 #唯美诗词
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娜娜1周前
钱塘江  课本里的“齐头并进，浩浩荡荡，山崩地裂”，今天终于有了画面。当潮水漫过堤岸，当人群发出惊呼，才懂什么叫“天下奇观”——这是大自然最慷慨的馈赠，也是钱塘江独有的浪漫。
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陈重复4天前
#上热搜 #上热门 就是这句流水不争仙，真的是滔滔不绝。草木不争高，真的是生生不息。风起于清萍之末，浪沉于微澜之间，山高自有客行路，水深自有渡船人。这句话的意思就是说，即使局面暂时落后，也要心平气和，耐心等待机会。暂时的落后，并不代表失败，坚持到最后才是人生赢家。#正能量 #人生感悟
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@菩萨戒弟子《智慧》4天前
近来常听一些博主说，世间似有妖魔魑魅魍魉在作祟，只是许多人对此不以为然。 其实，所谓的魑魅魍魉、妖魔邪祟，并非是我们想象中那些具象的鬼怪。它们的根源，恰恰在于人心。 人心本就藏着两面，一半是佛，一半是魔。当你行持善念、践行好事时，便显露出佛的光明；当你起了恶念、造作坏事时，魔的暗影便会浮现。 而这里所说的“恶”，也并非单指世人眼中显而易见的恶行，更深层的，是那些盘踞在心底的贪念、嗔恨与愚痴。这些深藏的习气，才是真正扰动人心、引生祸患的“恶”。#修行 修心#原创视频 #禅修 #菩提
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春生夏长……秋收冬藏1周前
浩宇赋 乾坤初开，清浊自分。轻清者上浮为天，重浊者下凝为地。 仰观苍穹，浩瀚无垠。星河璀璨，缀以亿兆星辰。日月轮转，照临四方；北斗垂耀，为迷途之指引。星云变幻，如轻纱漫卷；黑洞深邃，藏宇宙之玄机。 俯察大地，广袤辽阔。山川巍峨，立天地之脊梁；江河奔涌，育万物之生机。草木葱茏，覆载生灵；鸟兽驰骋，各得其所。 天地之间，人居其中。感天地之造化，叹宇宙之无穷。昔有夸父追日，欲与天公试比高；今有嫦娥奔月，初探广寒之奥秘。 观夫浩宇，既有雷霆万钧之势，亦有和风细雨之柔。既有沧海桑田之变，亦有亘古不变之理。 吾辈当怀凌云之志，胸纳百川之量。以渺小之躯，探宏大之宇；以有限之时，求无限之道。 赞曰：浩哉宇宙，壮哉山河！吾心与天地同广，吾志与日月齐光！  
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玺砜起名5天前
志存高远、豁达果敢的男孩名字 凌岳 来源：杜甫《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小” 寓意：“凌” 为 “攀登、超越”，“岳” 指 “高山”，合指 “勇登高峰”，象征有魄力、敢挑战，能突破困境实现目标。 千漉 来源：刘禹锡《浪淘沙九首》“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金” 寓意：“千漉” 指 “反复磨砺”，象征孩子能经得住挫折考验，在奋斗中沉淀自我，最终收获成功。 云起 来源：王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时” 寓意：“云起” 象征 “绝境中见转机” 的从容，指孩子面对困境能放平心态、找到新方向。 松茂 来源：《诗经・小雅・天保》“如松柏之茂，无不尔或承” 寓意：直接取用 “松柏茂盛” 的意象，象征生命力顽强、品格坚韧，且暗含 “子孙绵延、家族兴旺” 的吉祥意。 鸣霄 来源：刘禹锡《送韦秀才道冲赴制举》“一鸣从此始，相望青云端” 寓意：“鸣” 指崭露头角，“霄” 为云霄，合指 “一鸣惊人、直上青云”，适配期待孩子脱颖而出的家庭。 年康 来源：曹操《步出夏门行・龟虽寿》“养怡之福，可得永年” 寓意：“年” 取 “长寿”，“康” 为 “安康”，直接传递 “健康长寿、岁月无忧” 的质朴祝福，简洁又实用。#起名 #宝宝起名 #宝宝起名注意事项 #起名改名 #国风古韵
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怀璧握瑾4天前
仁者乐山，智者乐水。 不用一分钱，山天地自有大文章。 山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌。山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，觥射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。群鸟知山林之乐而不知人之乐，人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
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江西农业大学惟义动科25014天前
在新中国成立76周年的荣光时刻，青年与祖国的双向奔赴，既是对时代召唤的铿锵回应，更是对初心使命的执着坚守。近日，惟义动科2501班团支部以“祖国华诞承初心，青春笃行向复兴”为主题，精心开展主题团日活动。 本次活动紧扣“沉浸式体验+互动式交流”核心模式，通过四大特色环节层层串联。活动中，支部青年在沉浸式场景里激发情感共鸣，在互动式探讨中碰撞思想火花，不仅深化了对家国情怀的理解，更将青春赤诚切实转化为助力民族复兴的坚定信念，最终实现了扎实有效的思想引领，让青春力量在与时代同频共振中焕发蓬勃生机。 活动伊始，团支部书记率先登台阐释活动深意。他细数祖国76载峥嵘岁月，从“一穷二白”的艰难起步到跻身“世界第二大经济体”的瞩目跨越，从“两弹一星”的惊天突破到“天宫遨游”的逐梦苍穹，鲜活勾勒出国家发展的辉煌轨迹。同时，她明确指出，当代青年既是祖国辉煌成就的见证者，更是民族复兴征程的生力军与践行者。这番将个人使命与家国发展紧密相连的解读，为整场活动筑牢了思想根基，也让青年们对活动意义有了更深刻的认知。 此次“祖国华诞承初心，青春笃行向复兴”主题团日活动在支部青年们的铿锵誓言和郑重落笔中圆满结束。相信惟义动科2501班的青年们，将带着活动中凝聚的爱国热情与奋斗信念，在学习与实践中践行青春誓言，为祖国复兴之路注入属于青年的强劲力量。#校园生活 @江西农业大学
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半日闲茶艺馆1周前
对禅师来说，在什么时候，在什么地方，他都能够非常地逍遥自在。作为我们来说，不要让环境的变化影响我们的情绪，不要让环境主宰我们的心，要能够自主地转化我们的心。所以说：不管你遭遇到什么，不要去跟它对抗，不要跟既成的现实去对立、去抗争。你觉得这个环境我不满，这个状况我不满，你就对立了，你就在对抗了。这个事情我觉得不是那样子的，我就很生气了，你就跟这个环境，跟现实在对抗，就对立了，所以你就会很苦恼，就会很烦恼了。环境，这个事实已经显现的时候，你应该去转化你的内心世界，境不转心转，而内心世界转化以后，我们就能够用一种很喜悦的心态来面对我们的遭遇。 （🈺️营业中，随喜而至）半日闲茶艺馆————琪明岩茶，守艺百年，只为这一杯真味。欢迎茶友们到店选购各类好茶😋 ㊗️茶友们六时安乐一切吉祥🌈平安快乐 美好的一周，欢迎茶友们到半日闲茶馆度过愉快的一周：喝茶、聊天、品茗、看书、下棋、抄经、小聚、商务洽谈、业务合作、团建、会议、……包房和会议室欢迎预订了。 免费使用投影仪，电视和白板，充值满1000即可成为会员享受39元/位的优惠🌈🌈🌈可开水单和发票。 地址:大坪龙湖时代天街D馆11栋13楼8号。 ☎️63305161 ☎️17783090554
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精卫鸟传媒1周前
庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消 到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。 北宋·苏轼《观潮》 钱塘大潮，世界三大涌潮之一 位于中国浙江省钱塘江 属自然形成奇观 每年农历八月十八前后是最佳观潮时段 嘉兴海宁盐官镇为观潮胜地 钱塘潮景具有形态多变、峰高量大 周期性长 观钱塘江潮始于汉魏，盛于唐宋 历经2000多年 现在已成为当地重要旅游节日和地理名片 2014年海宁潮神祭祀己被列入国家级非物质文化遗产名录 钱塘江潮以雄伟的气势 多变的画面 迷人的景象引来千千万万人的观赏 历代诗人、文学家咏钱塘江潮诗词作品也很多 #钱塘江大潮 #传承传统文化#唐诗宋词
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笑笑老师讲语文段子4天前
《山海经·南山经》：又东三百七十里，曰杻阳之山...有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。
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LQ7.2月前
何必一厢旧梦悠悠苦我心#齐司礼
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正念实习生（游安）❄5天前
#传统文化 #抖音推广 #非遗文化传承 @外交部发言人办公室 @沈逸老师 @新西兰三妹Summer 】☯✔基于心灵洞察与人性认知的自我接纳与精神成长路径研究 一、绪论 （一）研究背景 结合当下社会个体精神困境，引出对心灵洞察、人性认知与自我接纳关系的探讨。 （二）研究意义 从哲学、心理学等多学科视角，剖析个体精神成长的内在逻辑，为解决现代性精神危机提供理论参考。 二、核心概念解析 （一）心灵洞察能力（他心通） 阐述其内涵，区分与读心术等“术”的本质差异，强调其源于清净本心的特质。 （二）人性认知与世界认知 解析对人性的深刻认知引发的痛苦以及对“世界错乱颠倒”的判断。 （三）自我接纳 明确接纳“迷雾里的自己”在精神成长中的关键地位。 三、心灵洞察下的人性认知与精神痛苦 （一）心灵洞察的双重性 分析能洞察他人心念却发现无同频者的孤独与痛苦。 （二）人性认知的冲击 探讨因看到人性真相而产生的难过情绪及其对个体的影响。 四、从痛苦到接纳的精神成长路径 （一）认知世界的错乱颠倒 剖析这种认知对个体精神状态的塑造。 （二）自我接纳的实现 阐述接纳“迷雾里的自己”是突破痛苦、实现精神升华的关键步骤。 五、至纯至善者的精神境界与成长启示 （一）至纯至善者的能量与能力 分析其高能量及“他心通”能力的本质。 （二）从“一个人”到“全部”的成长跃迁 探讨个体在心灵洞察与自我接纳后实现的精神境界提升，及对他人的启示。 六、结论 总结研究发现，强调心灵洞察、人性认知、自我接纳在个体精神成长中的协同作用，指出研究的局限与未来展望。】✔☯第一张图片文字： 下一步会做什么 能够洞察身边一切人的心念 同时感到痛苦 因为发现没有同频的人 没有几个活着的灵魂 能看到人性而难过 世界是错乱颠倒的 最后 接纳那些曾经在迷雾里的自己 第二张图片文字： 至纯至善之人 能量是非常高的 能一眼看穿别人的意图 有一种能力叫他心通 类似于读心术和心灵感应之类 但他不属于术 是清净心里本有的 无欲无求无悲无喜无爱与恨 之后心就像一面镜子 映照他人 映照万物 起初是一个人 后来是全部 可以知道别人心里想什么 要说什么 下一步会做什么】✔☯
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王天骏1周前
10月7日 评“孔孟之道消失千年论!”-为“劳心者治人”辩诬 基本同意“孔孟之道已戛然中止千年矣”的作者看到的各种现象， 此文也算是“崖山之后无中华”的一种注脚吧 然而，历史不能一言以蔽之，不能断言元朝崖山之后孔孟之道荡然无存！ 中华文明在北宋发展到顶峰， 南宋崖山之后，中华文明受到蒙古、满清蛮族痞子的致命摧残 但是孔孟之道中许多无形的思想财富， 如汉朝以前就基本形成的孔孟儒家的基本世界观和核心价值观 以及由此发展出来的大部分理性思想成果， 如血缘价值观、独亲其亲独子其子的家庭观、 不追求虚幻的乌托邦世界、学以致用的教育观 子不语的现实主义等等，并没有摧毁。 也就是说，中华文明无形的那部分精神成就和核心价值观的东西基本还在！ 借用奥古斯丁的话来说 中华文明的“上帝之城”并没有被摧毁....... 真正被游民文化摧毁的， 是汉朝董仲舒独尊儒学之后， 辛辛苦苦建立起来的那些看得见的纲常名教的生活方式 那些看得见的、按照天地君亲师和仁义礼智信的礼教建立的文化伊甸园被摧毁了， 那些以仁义礼智信为价值取向的文化金字塔被摧毁了 对于中华文明来说 这些都不是致命的，是可以复兴的。 崖山之后无中华！我始终认为，崖山之后，对于中华文明伤害最大的、最致命的， 是中华文明在崖山之前的两千多年的进程中悟出的“劳心者治人”的共识丢失了！ 今天的中华文明要谈伟大复兴， 最关键、最急迫、最重要的，就是要为崖山以后，八百年来， 已经被污名化的“劳心者治人”的价值观正本清源 ！ 智人啊、智人，我思故我在！ “劳心”就是人类文明发展的原动力！ “劳心者治人” 这条天经地义的价值观一定要正本清源！ 一个文明，一定不能是“劳枪者治人”！ 崖山800年以来的神州，流民痞子登堂入室， 开启了“劳枪者治人”的世道， 游民有枪的世界，就是痞子统治奴才的世界， 文化就是下跪文化，下跪之道就是生存之道！ 宋朝和宋朝以前的人与人之间只有作揖，没有下跪。 流民、痞子的天下，就是“劳枪者治人”的世界， 太平天国、义和团、湖南农民运动、红卫兵、抄家、土改奉为圭臬， 文明、秩序丧失，熵增世界再现！ 世界一天不能由劳心者登堂入室，世界一天不能由“劳心者治国治人”，文明就永无天日！ 只要世界是游民痞子的世界，任由忽必烈、朱元璋、努尔哈赤、洪秀全这些游民痞子为所欲为，文明就没有希望！
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🦊山止川行（连赞拉黑）5天前
#内容过于真实 今天的内容可能有些老铁会不愿意听，看过几期内容的老铁应该也发现了，咱家主打就是一个内容真实，纯干货，不是吹吹乎乎，故弄玄虚的那种。传播正能量，我在坚持✊#正能量 #原创视频 #修心修行 #干货
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了凡山庄4天前
历史上的10月13日 此视频详细地阐述了 历史上的今天发生的重要事件。 警示人们： 以史为镜可以知兴废！ （建议全屏观看） #历史 #铭记历史 #原创 #原创作品 #原创视频 @兰谷 @于红光 @淡然女王 @塞外扎兰
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文文的世界2年前
昔岁逢太平，山林二十年。 泉源在庭户，洞壑当门前。 井税有常期，日晏犹得眠。 忽然遭世变，数岁亲戎旃。 今来典斯郡，山夷又纷然。 #传承弘扬中国文化 #古诗词 #传统文化 #历史 #知识分享
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