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《茉莉花》这首曲子,其实起源于南京六合民间传唱百年的《鲜花调》。早在明代,《鲜花调》就已经在民间广为流传,成为了当地人民的共同记忆。而这首曲子的真正走红,离不开一个人--军旅作曲家何仿。 改编与传承 1. 采风与改编:1942年,何仿在南京六合金牛山脚下,被一弹唱艺人演唱的《鲜花调》 深深吸引l。他花了大半天的时间,用简谱记下了该曲,并进行了改编,将歌词中描述的三种花统一改写为茉莉花,赋予了歌曲新的生命。 2. 首次公开演出:1957年,在北京全军文艺会演上,何仿策划由前线歌舞团首次公开演出《茉莉花》。由于该曲在此次演出中获得热烈反响,因此发行了录音版本,让更多人有机会欣赏到这首美妙的歌曲, 3. 国际化传播:作为最早传到国外的一首中国民歌,《荣莉花》大约在乾隆五十七年至五十九年(1792-1794)间,就已经被首任英国驻华大使的秘书、英国地理学家约翰·巴罗提及。 1804年,约翰·巴罗出版了一本《中国旅行》, 书中特别提到了《荣莉花》,使这首歌曲在国际上获得了广泛的关注。 歌曲特色,。《茉莉花》的五声音阶曲调具有鲜明的民族特色,旋律流畅,结构匀称,既能体现中国江南风格委婉流畅、柔和与优美,又能与西方的审美习惯相适应。歌曲以茉莉花为象征,生动刻画了一个文雅贤淑的少女对茉莉花的爱幕和眷恋之情,感情深厚又含蓄。
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自然说话式花腔男高音范唱江苏民歌《茉莉花》,太美了不堪折了!从男生视角来演唱经典作品。 《茉莉花》是中国民歌,起源于南京六合民间传唱百年的《鲜花调》,由军旅作曲家何仿采自于六合的民歌汇编整理而成。1957年完成改编曲、词。 此歌曲先后在香港回归祖国政权交接仪式、雅典奥运会闭幕式、北京奥运会开幕式、南京青奥会开幕式等重大场面上演出。在中国以及国际具有极高的知名度,在中国及世界广为传颂,是中国文化的代表元素之一,因其特殊的地位和代表,被誉为“中国的第二国歌” 。 1942年冬天,新四军淮南大众剧团来到南京六合金牛山脚下演出。当时,随团而至的何仿慕名拜访了当地一位弹唱艺人。随后,弹唱艺人为其表演了民歌《鲜花调》。何仿一下子就被《鲜花调》的旋律迷住了,于是他花了大半天的时间,用简谱记下了该曲,而且按照艺人的方法准确唱了出来。因为《鲜花调》是来自中国民间的创作,所以在整体上显得有些粗糙。为了打磨该曲,何仿考虑再三,将《鲜花调》进行了改编,将歌词中描述的三种花统一改写为茉莉花。1957年,在北京全军文艺会演上,何仿策划由前线歌舞团首次公开演出该曲。由于该曲在此次演出中获得反响,因此发行了录音版本。此后两年间,何仿又对该曲歌词作了修改,将“满园花草”改为“满园花开”,将“看花的人儿要将我骂”改为“又怕看花的人儿骂”,并对旋律进行了进一步的丰富。#零基础学唱歌 #我要上热门 #海豚知道 #抖音小助手#抖音学唱歌
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五泉曲子是流行于关中西部地区的传统民间小戏,具有悠久的历史和独特的艺术魅力。其发展历程如下: 起源与早期发展:五泉曲子起源于明清时期的民间俗曲,最初是人们在农闲时的“说唱”形式,主要用于庙会和祭祀活动,以祈求风调雨顺、保方平安。表演时由三五个人围坐在一起,用四页瓦、碰铃、金钱板等打击乐器和三弦、板胡等弦乐器伴奏,演唱内容多为农村生活题材,如《小姑贤》《两亲家打架》等。 兴盛时期:清末民国初期,五泉曲子发展兴盛,出现了“掛衣”表演形式,即演员穿上戏服进行表演。这一时期,曲子戏的剧目和调路更加丰富,深受观众喜爱。 沉寂与濒危:解放后,随着秦腔的普及,五泉曲子逐渐走向沉寂。近年来,由于社会娱乐方式的多元化和年轻一代对传统文化的兴趣不足,曲子戏的生存空间进一步缩小,面临失传的危险。目前,会唱曲子戏的演员大多年事已高,最大年龄已超过80岁。 保护与传承:2015年和2016年,五泉曲子分别被杨凌示范区和杨陵区列为非物质文化遗产项目。政府的重视和支持为曲子戏的保护和传承提供了契机。曲子戏班成员积极整理剧目,并通过表演等方式推广这一传统艺术,希望吸引更多年轻人参与。 五泉曲子的发展历程反映了传统文化在不同历史时期的兴衰变迁,也凸显了保护和传承非物质文化遗产的重要性。
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