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五慧孛星聚南河 五慧孛星聚水位 客星犯南河界 石氏曰:「客星出南河界,有男喪事於外;入南河界,有男喪事於內。」石氏曰:「客星出南河,有喪事於外,皆為男喪;暈三重,必有降城;一曰:客星干犯兩界間,天子出走,大臣執威,王者以赦除咎。群臣尊負,天子以寡。」《黃帝占》曰「客星守南河界,有水。」《荊州占》曰「客星守南河界,民多溫病。」齊伯曰「客星出南河,若守之,蠻夷兵道不通;一曰:入南河界,為旱災,天下大飢,期二年。」郤萌曰:「客星行南河界中,若守之,皆為旱。」郤萌曰:「客星見南北河界間,奸人在中。」《帝覽嬉》曰:「大客星居兩界間,天下有難,道在天門中,邦家不通。」客星犯水位:石氏曰:「客星干犯水位,水道不通,伏兵在水中,以水為害。」《荊州占》曰「客星守水位而川流溢。」《玉曆》曰「客星出水位,天下以水為令,法官有憂,若臣下有謀,兵起,期三年。」 彗孛犯南北河戍《海中占》曰:“彗星出南河,蛮越兵起,邊域有憂,若關吏有罪者。”《海中占》曰:“彗星守南河,為大旱。”石氏曰:“朝鮮之伐,星拂河戌。”(按班固《天文志》曰:漢武帝元封中,星孛干河戍,其後漢兵击拔🇰🇵北,為樂浪、玄菟郡。“石氏曰:”彗孛干兩戍間,天子出走,大臣親盛亡王者以赦咎。 彗孛犯水位:石氏曰:“彗孛干犯水位,水道不通,伏兵在水中,以水為害。”甘氏曰:“彗孛出水位,天下以水為憂,有兵起,五穀不成,人民飢。《洛書》曰:“五彗并出,太白入午,白虹贯能,主省,尚可治。”《春秋緯》曰:“五彗俱出,聖君起則获麟,執授紀。”巫咸曰:“五彗俱出,侯称王,天下大亂,兵起四方,諸侯(台灣諸候或大陸諸候]同謀,人主亡,除旧布新,扫去凶殃,更立明君,天下大昌,期百八十日,远一年。”又曰:“五彗出東方,人主坐之,聖人起亦然。”《荆州占》曰:“五彗俱出,天下兵起,人主亡。”《春秋纬》曰:“彗星五芒,祸之極效之征也。”《春秋考异邮》曰:“彗星之芒临京都,主以赏罰不行,偏任見犯。”石氏曰:“”凡五彗出見,皆期三年,中五年,远七年、九年。”#夜观天下#之#果断#预测#天下风云
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