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中国道教——四大女神 碧霞元君(北方泰山奶奶) 寿仙娘娘(麻姑) 海神妈祖(南方海神) 九天玄女(九天玄女娘娘) 1.北方碧霞元君泰山娘娘,庇佑众生。 2.南方妈祖海神,被誉为通仙灵玉。 3.麻姑寿仙长寿女神,象征着生命的永恒。 4.九天玄女,被认为是高层次的仙女和蜀黍蜀神。 1.碧霞元君(北方泰山奶奶) 碧霞元君是东岳泰山的神明,被道教尊称为“碧霞护世仙人,弘济真人”。她在民间也有泰山娘娘、泰山老奶奶等别称。碧霞元君的职责包括“响应九州”,“指挥乐府之兵,观天下之善恶”。 泰山奶奶即是我们熟知的道教碧霞元君,乃是我国以华北地区为中心的山神信仰,又被称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,道经称之为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”,乃是我国古代神话中的女神代表人物之一。 碧霞元君的道场在我国五岳之尊的东岳泰山,位于山东省泰安市。碧霞元君传说经历上万年的传播,特别是在古代明清时代以后,对我国北方地区文化产生了重大影响。此尊因坐镇泰山,尊称“泰山圣母碧霞元君”,俗称“泰山奶奶”。 道教认为碧霞元君庇佑众生、灵应九州,统摄岳府神兵,照察人间善恶,是我国历史上影响最大的女神之一。“碧霞”意指东方的日光之霞,“元君”则带着浓浓的道教色彩,是道教女神的尊称。 2.麻姑(寿仙娘娘) 麻姑又称寿仙娘娘。在道教的神仙体系中,长寿之神分为男女两性,男性神就是鼎鼎大名的寿星彭祖,而女性神就是麻姑,人称寿仙。 3.妈祖(南方海神) 妈祖,出生于宋代,是福建梅州人,也被称为天后、天妃娘娘等。她是海神的代表,尤其在东南沿海地区非常出名。妈祖在道教中还被尊称为长寿女神。 妈祖被道教尊奉为天妃、是一位民间和道教共同供奉的海神。妈祖的真名为林默,小名默娘相传其生时红光绕室,异香氤氲,因生弥月,不闻啼声,故日默娘。妈祖自幼聪明颖慧,胆识过人,很小的时候就跟随父亲出海,十三岁时妈祖得道典秘法,十六岁时观井而得道教神符,遂灵通变化,驱邪救世,能乘席渡海,平波息浪,专救危船难民。 4.九天玄女 九天玄女,又称九天娘娘和九天玄女娘娘,被认为是高层次的仙女和蜀黍蜀神。她是万星之主,形象一头金象,公正而积极。传闻九天玄女在祭祀和增兵布阵等方面,具有特殊的职责,同时也是古代女战神的原型。 #中国道教文化传承 #四大女神 #道教知识
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中国道教——四大圣母 中国道教四大圣母分别是后土皇地祇、西王母、斗姆元君和太阴星君。 1.西灵圣母:王母娘娘 西王母又称瑶池金母、王母娘娘,是道教中地位最崇高的女神之一。她居住在昆仑山,是女仙的首领,主宰阴气,被视为生育万物的创世女神。 2.娲皇圣母:女娲大地之母 女娲被尊称为大地之母,传说中女娲造人并建立婚姻制度,因天塌地陷,熔彩石补天,斩鳖足以立四极,是创世神和始母神。 3.天上圣母:南方妈祖娘娘 妈祖原本是东南沿海一代的海神信仰,后来成为道教信仰的一部分。她在道教中被尊称为辅斗元君,其信仰在东南亚和海外华人华侨中都非常有名,影响范围广泛。妈祖的信仰不仅限于海上安全,还包括对女性的保护和助益,她的影响力之大甚至被联合国教科文组织列入非物质文化遗产,可见其在全球华人社区中的重要性。 4.泰山圣母:北方泰山奶奶 碧霞元君又称泰山娘娘,是道教中的重要女神,以坐镇泰山而闻名,被尊称为“泰山圣母碧霞元君”。她的影响力在中国北方地区尤为显著,特别是在明清时期以后,对中国北方文化产生了重大影响。碧霞元君被认为能够庇佑众生,灵应九州,统摄岳府神兵,照察人间善恶,是道教中的重要女神之一。 这些圣母在中国道教神话中扮演着重要的角色,各自拥有独特的神职和影响力,深受人们的尊敬和崇拜。 #中国道教文化传承 #四大圣母 #道教知识
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魏华存(252年—334年),晋代任城人,女道士,字贤安,又称紫虚元君、魏夫人。 上清派第一代太师,民间称之为“二仙奶奶”,中国民间信仰和道教尊奉的四大女神之一。 父亲为司徒魏舒。 别名 南岳夫人、魏夫人、南真 字 贤安 所处时代 魏晋 民族族群 汉人 出生地 任城(今山东济宁市) 出生日期 252年 逝世日期 334年 主要成就 本为天师道祭酒,后开创上清派。建立上层道教,教化万世。 主要作品 《上清大洞真经》《黄庭经》 本名 魏华存 信仰 道教 《黄庭经》是道教上清派的主要经典,也被内丹家奉为内丹修炼的主要经典。 《黄庭经》由七言歌诀组成,《外景经》一百九十七句,《内景经》四百三十二句,说的是道教存神养气的修持之术,其要义在将人体的五脏六腑、骨节毛孔与天神一一对应,认为人身的每一个生死门户都有主管之神,只要存思诸神,使之返归体内,便可得道成仙。存思诸神的具体方法是“内观”,或称“内视”,凝神静虑,使人的意念与天神相汇,便可达到天人合一的神仙境界。《黄庭经》在汉代流行的五脏神的基础上加以扩展,提出了三丹田、八景、十二真的人体身神论,清晰地描述了这些身神的名称、外貌及功能。 该经为上清派重要经典,全真道功课之一,被教内誉为“寿世长生之妙典”。该书为历代炼养家所重视,研习、缮写、注释者不乏其人。晋代书圣王羲之为道士书《黄庭经》换鹅之事,早已是广为流传的佳话。唐末五代的炼养家吕洞宾的《题宿州天庆观诗》云:“肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。”宋代诗人陆游喜好养生之术,他在《道室杂兴诗》中说:“白头始悟颐生妙,尽在黄庭两卷经。”足见后世养生家对《黄庭经》的重视。 #太极拳#陈王廷#黄庭经#陈家沟造假
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中国道教——五大女神 五大女神有:瑶池金母王母娘娘、九天玄女、太元圣母、后土皇地衹、斗姆元君 1.王母娘娘,又称瑶池金母,王母娘娘,全称上圣白玉龟九灵太真无极圣母,由先天阴气凝聚而成,居于昆仑山瑶池之中,为三界女仙之首,创世女神,不仅掌管着瘟疫,疾病、死亡和刑杀,护佑婚姻和生育之事,还是掌管不死之药的长生之神。 2.九天玄女,又称九天玄女娘 娘,九天玄母、天尊等等,是上古时期便存在的一位女神,同时也是道教的高阶女仙,根据道经中记载,九天玄女乃是由大道演化,南方离火然孕育而生的,是九天道法之祖,符纂道法之宗。 3.太元圣母: 太元玉女,道教神话人物,又称太元圣母、玄妙玉女、玉清神母元君,是东王公与西王母的母亲,盘古之妻。 4.后土皇地衹: 后土皇地祇,也被称为大地之母,是中国道教中的一位重要神祇。后土皇地祇,全称为“承天效法后土皇地祇”,是道教尊神“四御”中的第四位天神,民间通常称之为后土娘娘。她与主持天界的玉皇大帝相匹配,主宰大地山川,因此被尊称为“大地之母”。后土皇地祇的起源可以追溯到古代的自然崇拜,特别是在母系社会中,人们对土地和女性的崇拜。在道教中,后土皇地祇被认为是执掌阴阳生育、万物之美与山川之秀的女神,被视为最早的地上之王。她的职能广泛,包括敕天官司天曹、敕地官司地府等,体现了她在道教信仰中的重要地位。此外,后土皇地祇的祭祀活动在民间非常盛行,每年农历十月十八日相传是后土娘娘的圣诞日,人们会进行隆重的祭祀活动,以表达对这位大地之母的敬意和感谢。 5.斗姆元君,又称先天道姆天尊,北阴乾元大梵紫光圣母等等,为神话传说中的众星之母,她地位极尊,主天地万物之生,居住在大罗天斗府中,是辅佐玉皇大帝,掌管星辰的,上法。九天谱录,中统鬼神部目,下领兆民命籍,司掌度生拯厄、救济众生。 #中国道教文化传承 #五大女神#道教知识
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