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《 浓墨重彩的一笔 》 在家庭教育孩子的事例里,家长看着自己心爱的心肝宝贝,个是个样是样,站着不比别的孩子矮,躺着不比别的孩子短,穿上校服人模狗样的,就是学习成绩不好是re mi 的学生。家长往往对孩子说:“不蒸馒头争口气,你也考一个好成绩,别让人家看不起……” 同样的道理,在北京将取消公交车上的“保安”~乘务管理员的呼声日益高涨的情况下,不管最后是否全部取消公交车上的“保安“与否,乘务管理员理应团结一致振奋精神“不蒸馒头争口气”地给首都市民做出个样来看看。每个“保安“都站有站姿大声报站名、扶老携幼、帮助老年人找座、为残疾人服务等等,消除个别害群之马的个别“保安”给首都市民留下的丑陋的不良的印象做到 “人过留名,雁过留声。”网传在北京公交集团的洗手池的镜子前,有的“保安“拿着手机穿着工作制服又是严肃立正又是举手教礼拍照,还打出字幕致疑:“为什么让我们下岗?”既然这么热爱这份工作、既然这样舍不得这份差使,可是,在取消公交车上的“保安”事情已经迫在眉睫了,北京公交车上有的“保安”还是坐一天和尚撞一天钟”似的双手紧握着公交车上的扶手象座大山我自岿然不动的鹦鹉学舌般有气无力的重复着套话“严禁携带易燃易爆危险品上车。” 请问:首都公交车上设有“保安”有些时日了,有过一个北京人携带过易燃易爆危险品上公交车吗?不知道是破罐儿破摔呀?还是劣根性使然!现在竟然在取消北京公交车上的“保安”的事提到了议事日程上了,在北京三环路上的公交车上还有所谓的“保安”在光天化日众目睽睽之下公然睡大觉!太不可理喻了、太不懂得珍惜来之不易的工作了、太不争气了。其实,北京公交车上是否最后能否全部取消“保安”,只要你做这份工作干这种差使就应该全力以赴认认真真地做好,努力负责干好每一天每一时每一分每一秒,为首都北京尽你一份应该做出的微薄的贡献。不管北京原来取谛公交车上的售票员的来龙去脉如何,不管北京当初设置公交车上有“保安“的初衷目的如何,不管北京设置了公交车上有“保安“后的效果作用如何,因为有了你们的工作、有了你们的付出、有了你们的努力,有了你们的表现,都将算是在首都北京城市发展史上留下浓墨重彩的一笔。
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清醒执着 晚清五先驱 在晚清那风雨飘摇的岁月里,有五位杰出人物,以非凡的远见与担当,在历史长河中留下了浓墨重彩的一笔,他们就是晚清五杰。 林则徐26岁中进士,入翰林院,初显才学。54岁任钦差大臣,主持虎门销烟,他疾呼鸦片流毒于天下则为害甚巨,坚决抵制鸦片侵蚀。55岁鸦片战争中积极备战,首倡师夷长技以制夷,展现出对西方技术的重视。65岁病逝前,仍忧心国事,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,尽显爱国远见。 曾国藩27岁中进士,入翰林奠定仕途基础。42岁组建湘军,镇压太平天国,力主公自入局,亲力亲为。50岁创办安庆内军械所,开启洋务运动,推行自强求富。53岁急赴天津后,上书强调师夷制,以造炮制船。61岁病逝前,遗折疾呼改革,预言非兴洋务无以图存。 左宗棠20岁中举人,展露才华,关注边疆余地。54岁任陕甘总督,平定回乱,革新西北政治。63岁率军收复新疆,奏称重新疆者所以保蒙古,保蒙古者所以卫京师,深知新疆战略意义。72岁中法战争中督师福建,积极布防。73岁病逝于任所,遗折犹言宜集练水师,以固海防。 李鸿章24岁中进士,入仕途初显干才。39岁组建淮军,始创近代军事体系。47岁任直隶总督,推动洋务,创办江南制造局,主张处今日亟谈洋务乃至之时,非变法不能自强。71岁甲午战败后,痛陈历代被边多在西北,今则东南海疆一万余里,倡设海军。78岁临终仍上奏愿天下人共明洋务,乃旧时要策。 张之洞26岁中进士,入翰林博览经世之学。47岁任两广总督,抗法筹建岳阳水师。52岁调湖广总督,创办汉阳铁厂,力行开铁矿制枪炮。61岁著《劝学篇》,阐明旧学为体,新学为用,不使偏废。72岁临终奏请立宪政兴学堂,预言非广育人才不能图强。 晚清五杰在民族危亡之际,以远见卓识和爱国担当,为国家的变革与发展不懈努力,他们的精神将永远激励着后人。 #晚清 #林则徐 #曾国藩 #左宗棠 #李鸿章
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江楠枫1周前
左慈戏曹:千古奇人幻术之谜 作者:江楠枫 东汉末年,天下大乱,群雄逐鹿。在这个英雄辈出的时代,却有一位方士以其出神入化的幻术,在历史长河中留下了浓墨重彩的一笔,他便是左慈。 左慈,字元放,庐江人氏,精通五经,兼通星纬,更以玄妙幻术闻名于世。据《后汉书·方术列传》记载,他曾受邀出席曹操的盛大宴会,席间的表演至今仍令人称奇。当时曹操笑言:“今日盛会,佳肴齐备,唯独缺少松江鲈鱼作为压轴。”话音刚落,左慈便取来铜盆,盛满清水,手持鱼竿垂钓,片刻之间便钓出一条鲜活的鲈鱼。曹操及众宾客无不惊叹。 席间有人提及蜀地生姜味美,左慈随即表示可即刻取来。曹操恐其故弄玄虚,暗中派人快马前往蜀地,命当地官员在生姜产地等候。然而,左慈仅转身片刻,便捧着蜀地生姜返回,且与曹操派去的使者几乎同时抵达,令曹操疑虑丛生。 曹操本就多疑,见左慈身怀如此“异能”,恐其日后为敌所用,心生忌惮,遂下令追捕。但左慈总能以幻术从容脱身:追兵围堵时,他可化作羊混入羊群;官兵搜捕时,他能隐身于墙壁之间,令曹操的人马屡屡扑空,最终只能叹其“神通广大”。 关于左慈幻术的真相,千百年来众说纷纭。有人认为这是古代方士掌握的特殊技艺,如巧妙的魔术手法、利用光学原理的障眼法,或是对自然现象的精准预判;也有人坚信这是超越常理的超自然能力,是古代“修仙”文化的真实体现。然而,由于年代久远,史料记载多有传奇色彩,其幻术的真正奥秘,至今仍是一个未解之谜。 左慈戏曹的故事,不仅展现了古代方士文化的神秘魅力,更反映了人们对超越现实能力的好奇与想象。这位千古奇人的传说,至今仍在民间流传,为那个波澜壮阔的时代增添了一抹奇幻色彩。
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