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探寻历史名人3周前
管仲晚年病重时，齐桓公亲自到府探望，并向他征求由谁接替相位。管仲举荐了公孙隰朋，并提醒齐桓公远离开方、竖刁、易牙三人。这体现了他即使在病重之际，仍心系齐国，为齐国的未来考虑，展现出了他对国家的忠诚和责任感。#涨知识 #原创视频 #正能量 #历史故事 #ai
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彭岳讲语文1周前
速懂高中文言文：《孟子》齐桓晋文之事（上） #语文 #高中语文 #高考语文 #文言文 #学习
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小兵零七2周前
什么是无产阶级？#无产阶级革命家 #无产阶级是什么意思
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绛县文物4月前
2025全民阅读 成语典故#绛县 #晋国#成语故事
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王芳姐姐8月前
山西成语故事 楚才晋用 晋国霸业的用人之道@DOU+小助手 #晋国 #成语积累
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山西忻州广播电视台2周前
【“典”亮“忻”征程】之徙木立信 #习近平总书记用典#中央八项规定精神 #作风建设 #全面从严治党 #鉴古知今 视频创作：杨清莲 张青山 高艺元 张鹏 苗艺冉 侯睿
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古道燃灯1月前
老马识途 《韩非子·说林上》老马识途原文：管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？】 韩非子是战国时代韩国政治家，他写的这个例子是在告诉别人：“当有知识、智慧之人走投无路迷失方向时，不是像无头苍蝇似的乱窜，而是以自然界其它物种为师，不能固步自封。不是拍着脑门去想不切实际的办法，而是观察自然现象得到启发。” 在中国传统文化流传故事中，两千五百年前《鲁班》发明木工锯；一千八百年前《曹冲称象》，小小年纪的他是利用水的浮力在船体上做记号，然后用人搬石头装到船上，当船下沉到画记号的位置时，再将石头搬下船称重，量累加起来就是大象的重量。现在我国计量检定衡器还是使用小孩子发明的这种替代法。这个小神童竟然被兄弟之间争继承权给害死了。阿基米德、瓦特、牛顿、伽利略等等伟大科学家们，都是在外界事物的启发下，成为人类科学家的。 如此是说：“传统教育是指人在得到偶然事物启发后，大脑智慧抓住了闪出的灵感。绝对不是近几十年来老师收钱补课，教出来高分学习成绩的填鸭灌输记忆学习方式。也不是用考书本知识靠年头恩赐赏给的学术职称造假头衔。” 我是自幼最不愿意读书学习人，当老天爷赏赐一个旱涝保收的铁饭碗之后，以为娶妻生女就完成人生大事，便不求进取马放南山了。结果身体得了六年重病，被我一直认为是封建迷信的禅修大师，是他治好了痛苦折磨我多年的身体疾病。我在感觉起死回生之后，身体上的疾病还没有完全得到康复，就急于拜师学艺，紧赶慢赶参加高级班培训学习。之后看到马国相师父练太极拳运转时，一眼就看出来跟我拆装修理过的多缸压缩机原理一样，于是用十年时间揣摩出来“内动外止”的太极拳架运转方法。然后就将自己体会到的修炼身体过程中，出现的身体变化感受强行灌输到，得到三位顶级扬琴专家教授培养出来的研究生女儿身上，如今女儿也练出来了“内动外止”的扬琴弹奏方法。 看到张高翔团长讲学：“在松弛状态下击弦后自然回弹，如同弹簧般富有弹性，从而获得饱满而灵动的音色的基础。”女儿跟专家学扬琴弹法十六年，是天意为专家讲学配套视频教材。
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寔言寔语2周前
第三十三集｜《一面之词》｜“一面之词”，指单方面的言辞，即当事人一方所说的话，而没有考虑到另一方陈述和实际情况。这个故事告诉我们，在面对事情时，不能只听一方的说法就轻易下结论。“兼听则明，偏信则暗”，要全面了解情况，多方查证，才能避免被不实的一面之词所误导，做出公正合理的判断，不能仅凭主观臆断就冤枉他人。#成语故事 #寓言故事 #儿童睡前故事 #小故事大道理 #民间故事
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木杉大可加洛夕2周前
#历史冷知识 #古代文化 #趣味历史 #涨知识
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如意陪伴2周前
郑国是夹在晋楚两个对立的大国之间的小国，外交关系很难处理。赵子家的这篇外交辞令，利用两大国的矛盾，逐年逐月罗列事实。真正的用意是暗示晋国，郑对晋的恭顺已无以复加，如果再加逼追，郑国就可能孤注一掷，或投靠楚国，或与晋人拼死一战。这番言辞最终迫使晋人让步。#古文观止 #万人共读王阳明 #国学文化
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你不要给我哇哇叫1周前
中国传统文化-儒家思想
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历史小剧场2周前
#dou上热门 @DOU+小助手 商甲宗廪辛是商朝第25任君主，在位期间主要平定羌方等部落叛乱，巩固商王朝西部统治，但统治后期商朝国力略有衰退，其统治时长及具体政绩留存史料相对有限。#商朝君主#历史人物#历史故事
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儿童睡前成语故事1周前
听故事，学成语。今天讲《老马识途》的故事。 春秋时期，管仲随齐桓公远征孤竹国，春往冬返，迷失道路。管仲建议："老马之智可用也。"于是放老马前行，军队紧随其后，果然找到了归途。这个出自《韩非子·说林上》的故事，展现了古人善于借助自然智慧的过人之处。 #变现任务中心 #每天跟我涨知识 #家庭教育育儿 #学习知识的重要性 #儿童益智早教
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动漫成语故事1周前
《负荆请罪》出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述战国时赵国大将廉颇因不满蔺相如地位高于自己，多次当众羞辱对方，而蔺相如以国家大局为重始终避让。后廉颇幡然醒悟，赤裸上身背负荆条登门谢罪，二人冰释前嫌，结为生死之交。这一典故生动展现了知错能改的勇气与胸怀，深刻诠释了以和为贵、团结为国的精神内核，成为中华文化中勇于自省、化解矛盾的经典范例。#历史故事 #原创动画 #动漫成语 #知识科普 #成语故事
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性格三才7月前
齐桓公用人之道 #齐桓公 人才战略 #统御力 #用人之道 #企业三才 齐国 春秋五霸 #管仲 鲍叔牙 宁戚 隰朋 宾须无 王子成父 竖刁 易牙 开方 高傒 ...
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博雅影视2周前
#上热门话题 #头条双星激励计划#中华成语典故 忠心耿耿#@DOU+小助手
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寒心令2周前
比江阴八十一难 扬州十日 嘉定三屠更壮烈的岭南三忠 岭南三忠，或称广东三忠， 是指陈邦彦、陈子壮、张家玉三位抗清民族英雄。1644年明朝灭亡之后，内忧外患的汉民族继续遭受着天灾、农民起义、满清入侵的联合摧残。岭南人民在南明政府的领导下涌现了众多可歌可泣的忠烈之士，岭南三忠便是其中的代表。 陈邦彦（1603年～1647年），字令斌，号岩野，广东顺德龙山人。南明抗清民族英雄，岭南三忠之首，陈恭尹之父。早年设馆讲学，为当时南粤硕儒名师。明亡，年屈四十的陈邦彦疾书《中兴政要策论》万言书，并参加南明广东乡试，中举人，擢升兵部职方司主事，派往赣州参与军事。1647年（永历元年）与陈子壮密约，起兵攻广州，兵败入清远，城破被捕，惨遭磔刑。陈邦彦深具民族气节外，诗文也饮誉当时，与黎遂球、邝露并称“岭南前三家”。 陈子壮（1596年11月13日1 —1647年11月6日），字集生，号秋涛，广州府南海县沙贝乡（今广东省广州市白云区石井镇沙贝村）人。明末抗清名臣、著名诗人、书法家、民族英雄。与陈邦彦、张家玉并称“岭南三忠”。 9 万历四十七年（1619年），考中探花，授翰林院编修。崇祯年间，累迁礼部侍郎。南明弘光政权建立，出任礼部尚书。永历元年（1647年），累迁东阁大学士兼兵部尚书。联合陈邦彦、张家玉等起兵抗清，拖住清军在广东的全部兵力，使之不能西进，坚持作战十个月，最终为清军所破，兵败被俘，宁死不屈。永历帝继位后，追赠番禺侯，谥号“文忠”。 陈子壮的遗著有《秋痕》、《经济言》、《经济考略》、《练要堂前后集》、《南官集记礼部堂稿》、《陈文忠子壮集》等书。 张家玉（1616年—1647年），字元子，号芷园，广东广州府东莞县人（今广东省东莞市万江街道万江墟社区村头坊），汉族广府民系2 。明末抗清将领，民族英雄。与陈邦彦、陈子壮并称“岭南三忠”。 崇祯十六年（1643年），张家玉中进士，历任翰林院庶吉士、翰林院侍讲、兵科给事中、右佥都御史。永历元年（1647年），死守增城，城破投塘而死，壮烈殉国。明永历二年（1648年），南明永历帝赠封他为太子少保、东阁大学士、吏部尚书、增城侯，谥号“文烈”。
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心语心言1月前
“君子坦荡荡，小人常戚戚”。古之君子，礼贤下士、仗义疏财，其志在社稷，其行系苍生；今之君子，恪守良知、光明磊落，其责勇担当，其心向正道。君子之风，纵贯千年而精神不灭，源流相承而气韵犹新。若使此风自幼树之、日常践之，则何愁德之不立、世之不兴？
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鹏哥习弟的老爸4月前
鹏哥学《成语故事》之九〇 晋文公攻原 #鹏哥晨读打卡 #读兰馨松盛有感 #欢迎成为育儿俱乐部会员
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中国故事1周前
#成语典故 负荆请罪：廉颇背负荆条向蔺相如道歉，体现勇于认错的美德
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斯坦尼斯拉夫3周前
分享 论语的管理智慧 5-21的内容: 宁武子，帮有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。#弘扬中华优秀传统文化 #正解国学 #家庭教育 #企业管理
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上善若水O2周前
论语 公冶长第五篇 21.子曰:“宁武子，邦有道，则智，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。” 22.子在陈，曰:“归与归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之！” 23.子曰:“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。” 24.子曰:“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”#我的日常 #致敬伟大的领袖 #论语 #遍地开花
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上下五千年2周前
#每天跟我涨知识 #上下五千年历史 #每日分享
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斯美斋国学4周前
黄静老师讲解《莊子·逍遥游第一》“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。”#女性力量 #传承弘扬中国传统文化 #国学智慧
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谨言慎行☘️🌹2周前
子曰：“宁武子，邦有道，则知；藏无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”#国学文化
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甜七的情人2周前
司马昭之心，路人所知”比喻阴谋、野心非常明显，不须解说 #历史故事
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品道书院-鲍鹏山教授2周前
“政者，正也。”#鲍鹏山教授 #文化 #思想
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山大水哥3周前
刘备托孤，为什么说“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”？ 刘备这句话，是真心，还是试探？它对领导授权意味着什么？#涨知识 #知识分享 #知识创作人 #职场 #职场那些事
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安龙24h小哈到宠物用品1周前
揭秘日奸：鲜为人知的叛徒真相
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黑土1周前
行之苟有恒，久久自芬芳#人生感悟 #国学智慧 #热点新闻#
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龙2周前
引述 政治的目的，在于为人民服务。从政的人，最好具有礼让的意识，把位子让给最合适的人。让合适的人来做合理的事，便是礼让的道理。自己既然是合适的人，则，发扬礼让的精神，使大家减少争端，促进和谐。就应该以身作 实际上，所有的人都应该礼让。凡事不争先恐后，多替别人想想，不要专注于表面的礼仪，却能够尊敬自然的天地、孝敬祖先父母、尊重社会的历史人文，并且遵循约定俗成的人情世故。如此，才会把礼的实质意义，充分呈现出来。 然而，礼让也是有条件的，并不是一切都应该礼让。请看后面《卫灵公篇》“当仁不让于师”，便知道倘若为了仁义，虽然面对着自己的师长，也应该据理力争，不可以礼让。 生活智慧 （一）刑法毕竟是消极的、负面的，只会教人避免走上死路，并不能教人快乐地生活。礼让的道理，才是积极的、正面的。人人把礼让的精神发扬起来，社会有秩序，大家重和谐，很可能刑法都备而不用，反而不受重视了。 （二）礼让的根本，在于恕道。一方面“己所不欲，勿施于人”，一方面还要进一步做到“不独亲其亲，不独子其子”。这种精神，在西方文化中很难看到。中国人最重视恕道，对世界的贡献，十分重大。 （三）我们一向自称礼仪之邦，大家十分重视礼让。想不到久而久之，反而养成争先恐后，甚至于不择手段地恶性竞争，实在令人遗憾！ ［建议］ 培养设身处地，将心比心的良好习惯。把宽恕礼让当作自己的主要行事规则。在『礼让为先』与『当仁不让』之间，找出合理点。#弘扬国学经典文化 #论语遍地开花#日常分享
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娄宽丰2周前
《论语终极版》第八章（泰伯篇）（8一19）
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爱上古诗2周前
#古文观止 #坚持学习
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灵芝2周前
这一刻，终于读懂了“为官一任，造福一方”的人真正含义， 你把人民放心上，人民自然把你高高举起#人民公仆 #为人民服务 #推荐 #故宫 #正能量
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尚姐读书会2周前
闻誉恐、闻过欣、直谅士、渐相亲出自《弟子规》诗句的核心是倡导人要正确看待誉与过，并主动靠近能帮助自己成长的良友，而非沉溺于赞美、回避批评。#大同同城#大同传统文化#大同尚姐每日必读
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