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#学习孔子智慧。子罕篇第九之十一。颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱之,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之。末由也矣。”什么意思呢? 颜渊这段赞叹孔子的话,是《论语·子罕》中的名篇,表达了他对老师学问与人格的崇高敬仰以及求学过程中的深刻体会。以下是逐句解释和整体含义:原文逐句解读:“仰之弥高,钻之弥坚”仰之弥高:抬头仰望,越觉得老师的学问道德高不可攀。钻之弥坚:努力钻研,越感到深奥坚实、难以穷尽。→ 形容孔子的思想境界博大精深,难以轻易把握。“瞻之在前,忽焉在后”明明看着老师在前面,忽然又觉得已在身后。→ 比喻孔子的学问灵活圆融、无处不在,自己难以固守某一角度去理解,总觉捉摸不透。“夫子循循然善诱之,博我以文,约我以礼”循循然善诱:孔子有步骤、有方法地引导学生。博我以文:用文献典籍(诗书礼乐等)拓宽我的知识。约我以礼:用礼的规范约束我的行为,使我不偏离正道。→ 强调孔子教学既开放又严谨,兼顾学识与人格培养。“欲罢不能,既竭吾才”学习过程中深受吸引,想停下都不可能,直到竭尽自己的才能。→ 体现颜回全心投入、孜孜不倦的学习状态。“如有所立卓尔,虽欲从之,末由也矣”如有所立卓尔:仿佛看到老师卓然的成就立在眼前。虽欲从之,末由也:虽然想追随上去,却找不到路径(无法企及)。→ 表达颜回在接近孔子境界时,仍感差距,既有仰慕也有谦卑。整体含义:颜回通过自身求学经历,赞叹孔子学问道德的崇高与深奥。他感受到孔子教学有方,既开阔其视野,又规范其行为,使自己沉浸其中、全力以赴。但即使竭尽所能,仍觉得孔子的境界卓然超越,自己虽心向往之,却难以完全达到。核心思想:对老师至高境界的敬仰。强调儒家“文”与“礼”并重的教育方式。求学既需老师引导,也需学生主动钻研,且学无止境。这段话生动展现了儒家师道与求学精神,成为后世尊师重道的经典表达。
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