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云书.4周前
四招“治下”的御人之术，很多生活中我们不屑于去做的事，用在事业至上，反而成了“权谋”，虽然看不上，但又不得不融入，甚至以此来“自保”。#干货 #知识分享 #内容太过真实 #自我成长 #传统文化
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元茶馆1周前
“仁而不佞”公冶长篇之五 “仁而不佞”公冶长篇之五#传统文化 #人文 #管理者
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老三哥3周前
#人生智慧#人生感悟#韩非子#上热门话题6000亿流量 揭秘“摄心术”：5个让别人对你言听计从的御人权谋，最后一个绝了！ 兄弟们，你有没有想过，为啥你朋友问你“喝不喝东西”你会说不，可问你“喝咖啡还是绿茶”你就忍不住选了一个？今天咱就来扒一扒这门能让身边人对你言听计从的“摄心术”，还有那5个堪称帝王术的御人权谋，尤其是最后一个，那叫一个百试百灵，保准让你看完茅塞顿开！ 一、“摄心术”：悄咪咪把别人圈进你的套路里 咱先来说说这“摄心术”到底有多绝。你走在路上，突然有人凑过来让你帮他拍张照，你是不是大概率就接了相机，事后还纳闷自己为啥就答应了？这就是人潜意识里的“机械式反应”在作祟。 就像有些男生追女生，傻呵呵问“能不能做我女朋友”，十有八九被拒；但要是在唱K、看电影时，直接抓着人家手不撒开，成功率那叫一个高！为啥？因为这时候女生进入了“机械式反应”，脑子一懵就由着你了。 再看两家面馆的骚操作，A店问“加不加鸡蛋”，好多人说不加；B店问“加一个还是两个”，大部分人就选了一个。瞧见没？这就是“摄心术”的核心——打破对方固有思维，让他脑子空白，然后乖乖进你设的套。 二、洗脑术：把员工洗成你想要的样子 一个企业就跟个小王国似的，老板是君，员工是百姓，那老板的御人术可不就是“帝王术”嘛！想要学好这招，得先颠覆自己的认知：以前觉得对的，现在得否定；以前觉得错的，现在得接受。别再抱着“真善美”那套员工思维了，咱得学老板的谋略和手段。 那怎么给员工“洗脑”呢？ 首先得改变他们的价值观。这活儿难啊，得天天宣传、不断灌输。就像小时候老师教咱认字，写个“人”字让咱念十遍抄十遍，时间一长，咱看到就认。给员工洗脑也一样，你想让他们积极，就让他们天天读《羊皮卷》；想让他们奋斗，就给他们看励志电影、残疾人成功的故事。然后把这些整合成企业文化，天天给他们“念经”。 但咱可得记住，要是你公司没利润还不舍得分钱，这洗脑术指定失灵。咱洗脑是为了让团队更有战斗力，实现咱和员工的共同财富梦，可不是为了坑人哦！ 其次得改变环境。“筑巢引凤”听过吧？员工也需要精神快乐和身体舒适。你看海底捞老板张勇，把员工福利整到了极致，员工吃得住得比老板都好。这可不是他多善良，是让员工习惯了这种舒适，一旦离开就受不了，所以海底捞的员工别人挖不走。人从穷到富容易适应，从富到穷可就难了，把人放
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A 虚空·静静💕9月前
或曰:“壅也仁二而不侫。”子曰:焉用侫？御人以口给，屡憎于人，不知其仁，焉用佞。”（4）（完）
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成人达己 莫志文2周前
#历史 #知识分享 老美完明白三十六计证明老美是有术的。但是美帝有术无道止于术。真正的赢得～～靠的不是武力和术的层面。而是孔夫子在几千年前就提出来的：“仁”仁者无敌终极之道！
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虽千万人吾往矣2周前
“帝王术”的秘密：14种手段，轻松拿捏人性#帝王术 #御人之道
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雪娃娃卡哇伊2周前
御心术亦为驭人术，了解其中奥秘，方可操控人性！每天学习一点点#抖音推广 #每天学习一点点 #驭人术 #创作者扶持计划 #上热门
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云山步停3月前
要达到内心的平静和真正的自由，需消除私欲和杂念，即推其天地万物一体之仁以教天下，使之皆有以克其私，去其蔽，以复其心体之同然。#知识分享 #涨知识 #万万没想到
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通讯录联系人3周前
佛道双修：心有慈悲，亦有锋芒 若慈悲无锋，易为世事所伤；若刚猛无仁，终成孤勇之徒。 佛道双修，修的是佛家的慈悲内核——以善为根，以慈为怀，见众生苦则愿渡，见人间暖则愿护；炼的是道家的刚柔智慧——以道御术，以术显道，遇善则更善，以温厚待良人；见恶则更恶，以锋芒护本心。 不是隐忍退让，是心怀菩萨心肠，亦有金刚手段；不是孤高自守，是能与众生同行，亦能为正道执剑。 刚柔并济，方是处世之道：可低眉含笑渡众生，可昂首执锐镇恶邪。#古人的智慧 #抖音推广 #你不知道的冷知识
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Grechko2周前
分享 论语的管理智慧 5-5的内容: 御人以口给，屡憎于人，不知。其仁，焉用佞。#弘扬中华优秀传统文化 #正解国学 #国学文化 #企业管理
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夏与夏喵1年前
名为夏油杰。#夏油杰 #咒术回战 #动漫剪辑 #二次元 #日漫
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逸仙李孔岳讲堂3周前
驾驭财富靠德，人无德，赚再多也会亏回去！ #李孔岳 #经济 #分享
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慈歌正解国学7月前
《论语终极版》5-5：御人以口给，屡憎于人，不知。其仁，焉用佞。正解译文：孔子说：“伶牙利齿地同人家辩驳，常被人讨厌，这是不明智的。那些有仁德的人，何必需要能言善辩呢？”（一）
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龙门明朴3月前
道家九蒸九晒芝麻丸#中医养生 #道家养生
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天行健1周前
或曰：“雍也仁而不佞。” 子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”#知识分享
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智者说3周前
正本清源#国学经典#智慧人生#世界大同#文化自信
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慈歌正解国学7月前
《论语终极版》5-5：御人以口给，屡憎于人，不知。其仁，焉用佞。正解译文：孔子说：“伶牙利齿地同人家辩驳，常被人讨厌，这是不明智的。那些有仁德的人，何必需要能言善辩呢？”（二）
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道揆先生2周前
公冶长第五5-6章 或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞？” 子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。
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爱博成(国学智慧)6天前
《论语》公冶长第五05-06译诵。 5，或曰：“雍也仁而不佞nìng。”子曰：“焉用佞？御人以口给jǐ，屡憎zēng于人，不知其仁。焉用佞？” 6，子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说[悦yuè]。 #国学文化 #国学智慧 #论语
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弘礼的杉杉🔥1月前
心善之人敢直言，嘴甜之人藏迷奸。今天来了解老祖宗的识人术，先师孔子早在2700年前就告诫我们：“巧言令色者，鲜矣仁。”#传统文化 #儒家思想 #识人#修身 #女性成长 #仁礼天下
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自在❤3周前
多看、多想、多听、少开口，永远是智慧的展现。#论语遍地开花 #传统文化 #国学经典 #论语的生活智慧 #每天学习一点点
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佰通堂总部2周前
《论语》公冶长第五5.5 #国学文化 #佰通堂文化
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金溪3周前
#每天学习一点点 #国学经典 #论语智慧 #论语遍地开花
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刘雪儿6天前
孔子针对有人对冉雍的评论，提出自己的看法。他认为人只要有仁德就足够了，根本不需要能言善辩，伶牙俐齿。有仁德者不必有辩才，而是要以德服人，不以嘴服人。
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自在3周前
《韩非子》六反（二）#诸子百家 #分享 #国学文化 #经典 #文化
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鹤仙子讲论语5月前
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”#论语解读 #国学文化经典 #老板思维格局 #中庸之道
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传统国学经典4月前
#曾仕强教授 #论语 的生活智慧 公冶长篇5.5、或曰:“雍也，仁而不佞。”子曰:“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”
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每天了解一位历史名人2周前
华佗：仁心仁术的神医之路 年轻的华佗怀着济世救人的梦想，拜师于南阳神医王良，勤奋学习医术。经过几年的努力，华佗掌握了治病秘术，开始独立行医。他以仁心仁术为本，不求名利，平等对待每位患者，逐渐成为了名副其实的神医，为百姓带来了希望与健康。
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渐仁大叔瞎唠嗑4月前
哲学是理科！ #渐仁大叔
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学则不固1周前
公冶长第五#论语遍地开花
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循循善诱育英才4年前
做事先做人，真正的高手不是以术御人，而是以情动人#职场#智慧权谋 #智慧#权谋#故事@抖音小助手
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莱音Freya2月前
中式显化：想转化命运就要用“仁爱”之法#显化 #显化法则 #儒家
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慧萱～陈昌文书籍讲书人4月前
或曰：〞雍也仁而不侫。〞子曰：〞焉用佞？御人以口给，屡憎于人，不知其仁，焉用侫？〞#陈昌文读书会。#陈昌文老板社群。
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静雅1年前
公冶长篇第五 或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”#每天学一节论语
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好好说剧1周前
忽必烈实现蒙古一统，他充分展现了自己的御人之术 #忽必烈 #阿里不哥 #历史 #成吉思汗 #好剧推荐
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汐荷阅读1周前
公冶长虽然做过错事，但孔子仍旧把女儿嫁给他，这一举动也体现了孔子能理性看待人的遭遇，做出近于人情的选择
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正解国学慈竭2周前
《论语终极版》公冶长篇
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海一姐姐2年前
《论语》公冶长第五⑤ 或曰：“雍也，仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”#智慧人生 #国学智慧 #思维格局 #提升自己 #传统文化
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金石秀水10月前
或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞？御人以囗给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”
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Alan2月前
程子四箴之二 #国学 #二程 #程颐 #四箴 #非礼勿听 左进右出，卓彼先觉，知止有定
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论语全文解读3月前
一口气把论语公冶长篇示范朗读一遍 #一口气挑战
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阿苏啊3周前
コンプレックスは自分が偏見を映し出す鏡 自卑是投射自己内心偏见的镜子 #每日分享 #日语 #自卑 #偏见 #十亿流量扶持计划 @DOU+小助手
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学固管理课堂3年前
学固带你读《论语的管理精义》或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”#论语的管理精义
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老秀读书5月前
#传播国学经典。学习孔子智慧。公冶长篇第五之五 。或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎於不知其仁，焉用佞？”什么意思呢？ 这句话出自《论语·公冶长》，记录了孔子对“佞”（能言善辩）的态度。以下是逐句解析和整体含义：原文分句解析：1.或曰：“雍也仁而不佞。”•有人评价孔子的弟子冉雍（字仲弓），说：“冉雍有仁德，但不善言辞（佞）。”•当时社会重视口才，“佞”本指能言善辩，但后来渐带贬义（如“谄媚”）。2.子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎於人。”•孔子反问：“何必需要能言善辩？”•“御人以口给”：用伶牙俐齿对付别人（“御”指应对，“口给”指言辞敏捷）。•“屡憎於人”：这样的人常招人厌恶。•孔子批评靠口才压人的行为，认为会失去他人信任。3.“不知其仁，焉用佞？”•补充说：“（我）不清楚冉雍是否算得上仁（这是孔子的谦逊，实为肯定冉雍），但何必需要佞呢？”•强调仁德比口才更重要。整体含义： 孔子反对以巧言善辩为美德，认为真正的价值在于仁德。冉雍虽不善言辞，但品德高尚，远胜于那些靠口才取悦或压制他人的人。孔子借此提醒人们：德行才是根本，口才若脱离仁德，反而招致反感。背景与深意：•春秋时代，外交辞令（“佞”）是重要技能，但孔子更重内在修养。•冉雍在《论语》中被孔子高度评价（如“雍也可使南面”），认为他可担大任，正因其德厚而非言辞。•此句与“巧言令色，鲜矣仁”（《学而》）呼应，体现孔子一贯思想：反对虚伪言辞，倡导质朴仁德。现代启示： 在人际交往中，真诚与品德比能说会道更可贵。若只顾言语机锋，忽视内在修养，反而可能失去他人尊重。
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多多的书法练字日常1年前
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以囗给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？” #书法 #写字是一种生活 #抖音书法热门 #国学文化 #论语
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菩提金刚2年前
或曰：“雍也，仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”#论语解读 #论语讲解 #每日一句论语
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菩提心3年前
御人以口给，屡憎于人。#虚空济 #弘扬国学经典文化 不知其仁，焉用佞？
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涛哥 跑马+国学经典4年前
5.5 或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”#论语 #论语解读 #论语智慧 #弘扬国学经典文化
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秋水伊人11月前
原文：御人以口给，屡憎于人，不知。其仁，焉用佞。 译文：孔子说：“伶牙俐齿地同人家辩驳，常被人讨厌，这是不明智的，那些有仁德的人，何必需要能言善辩呢？”
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飞飞姐姐6月前
《论语》跟读版-【公冶长第五】（2）｜读经典 长智慧 ⑤或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？” ⑥子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。 ⑦子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。” ⑧孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也；不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也；不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也；不知其仁也。” #国学启蒙 #论语 #论语全文跟读 #早教启蒙 #国学经典诵读 #胎教 #中国传统文化 #童蒙养正
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行道者10月前
或曰：“雍也，仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？” 今译 有人说：“冉雍有仁德却没有好口才。”孔子说：“何必要有好口才呢?用巧辩的口才对付人，常被人厌恶。我不知道他的仁德怎么样，但何必要有好口才呢?” 启示 一个人忠实、诚恳、谦虚，加上口才很好，当然很受欢迎。若是做事不够忠实，为人不够诚恳，待人不够谦虚，单凭好口才，便想颠倒是非，驾驭他人，不但达不到目的，反而令人厌恶。因此，要多看、多想、多听，少开口。#论语 #孔子 #传统文化 #国学 #幼儿启蒙教育
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学艺术♥来云尚8月前
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”#论语#人生智慧 #国学智慧
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晓金(慈匡）1月前
5-5御人以口给，屡憎于人，不知。 其仁，焉用佞。 [译文] 孔子说:“伶牙俐齿地同人家辩驳，常被人讨厌，这是不明智的。那些有仁德的人，何必需要能言善辩呢?” #北京智者天下#正解国学#中华民族正统文化的伟大复兴
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阿峰学国学2年前
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给 ，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？｜《论语》｜公冶长篇第五｜第97天#国学智慧 #每天学习一点点 #支持抖音传播正能量#祝愿刷到我的朋友每天心想事成#上热门 @DOU+小助手
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Y修身Y3年前
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？” #论语 #国学智慧 #国学
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小黑带你读国学7月前
国学小讲堂-《论语》第九十三讲 或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？” #论语 #论语解读 #论语十二章 #国学文化 #国学智慧
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思怡4月前
或曰：“雍也仁而不佞。”子日：“焉用侫？御人以口给，屡憎于人，不知其仁，焉用侫？”
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庄子悠然4月前
#儒学 #理学 #论语 或曰：“雍也仁而不佞。” 子曰：“焉用佞? 御人以口几，屡憎于人。 不知其仁，焉用佞?”
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婉悦🌹（小婉）8月前
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？” 有人说：“冉雍这个人有仁德，但没有囗才。”孔子说：“何必要有囗才呢？伶牙俐齿地同别人争辩，常常被人讨厌。我不知道他是否可称得上仁，但为什么要有囗才呢？” #论语 #每天学习一点点 #国学诵读
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魔法练字华德汇智2年前
或曰，庸也仁而不佞。子曰，焉用佞？御人以口给，屡赠于人，不知其仁，焉用佞？#人性 @抖音来客官方助推官
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海fei丝陈老师2年前
每日论语分享。雍也仁而不佞。子曰，焉用佞？御人以口给，屡憎于人，不知其仁，焉用佞？不需要太会说话，少说多做才是正道。
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福娃娃1周前
#论语遍地开花#国学智慧 #传扬中华文化 道不足者多术 精不足者多淫 德不足者多欲 气不足者多食 神不足者多眠 阳不足者多病 智不足者多疑 食不足者多虑 能不足者多患 爱不足者多情 性不足者多言 威不足者多怒 量不足者多怨
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