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阳明心学的起点,是一个石破天惊的论断——“心即理”。这句话听起来很深奥,但其实蕴含着非常朴素而强大的力量。它告诉我们,一个人如何活着,其根本的答案并不在外面,而就在我们自己的心里。 这就像我刚面对双腿残疾这个事实,从身体上看,行动受限是客观的“理”,是现实。但如果我的“心”被这个现实困住,终日沉浸在失去的痛苦中,那么人生就会真的黯淡下去。 但“心即理”的真正精髓在于:我的“心”如何理解和定义这个现实,怎样去创造出一个全新的、属于我自己的“理”。当我去找这个转变的开关,实际上就在我的内心,我现在没有停留在“失去了双腿”这个事实里,而是将心灵的焦点转向了“我还有什么”——我还有灵活的双手,还有灵活的大脑。这就是在运用我内心的“良知”,那个本身自足的光去照见现实。 于是,新的“理”就被创造了出来:残疾不意味着不能做事,科技提供了假肢,我依然可以用机械腿丈量大地。人生的重心从“我失去了什么”转移到了“我还能创造什么”。这个振作的精神,这份想要为家庭和社会贡献价值的动力,正是“心即理”最有力的证明。 外在的境遇或许让我无法选择,但如何回应它、定义它,并走出怎样的道路,这个主动权,始终在我自己心里。阳明心学给予我的,正是这种“向内看”的勇气和“心能转境”的智慧。
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