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#一口蛋糕变神仙 #举杯万事接轻松 #举杯万事接轻松 #跟着邓超独家dua起来 易曰:劳谦,君子有终,吉。至圣曰:如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。老祖曰:大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷;大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。此皆言有才不使,有智不用,方能成其才,全其智。何为才?聪明技巧是也;何为智?谋虑变通是也。才者,世人之所珍重者也。特以功名非才智不能成,财货非才智不能得,应世接物皆以才智为先。然究其实,人人俱被才智丧其生,但人未之深思耳。盖用才智以求名利,日夜劳心,为名利所迷。只知进而不知退,只知福而不知祸。费精耗神,争强好胜,思虑过度,精液涸干,身躯衰败。甚至名利未得而性命已丧,岂不是用才用智,反被才智所害乎?   世间糊涂学人,不知才智误事最大。一举一动,仗自己小聪明,假伶俐,便在人前夸能,自谓人莫我若。若恃才而目中无人,或用智而苟图衣食,或强辨是非而欺压尊长,或妖言邪语而作孽惑众,或记几宗公案而借取迷人,或作几句诗歌而自负有道,或学些扭捏功夫而以盲引盲。甚至胶执己见,以男女为阴阳,引人作孽,而入于采取;以金丹为有形,耗人钱财,而引人烧炼。只此皆是自恃才智,误用聪明,管窥蠡测,俱是黑夜里走路径,涸井中作生活。殊不知真正慕道之士,黜聪毁智,韬明养晦。不在尘缘中出头,不于俗事中争胜。一念纯真,万有不知。寻明师,访良友,以性命为一大事。老老实实,朴朴诚诚,一切假才假智,丝毫不用矣。吾劝真心学道者,速将才智关口打通。扫去外用之假才智,就于内用之真才智。将诸般争强好胜,师心自用,妄猜私议,无而为有,虚而为盈,等等偏病,一笔勾消。改头换面,以诚而入,以柔而用,庶乎学道有望。否则,予圣自雄,只知有己,不知有人,恃才用智,机谋诡诈。本欲向前,反落於后。妄想明道,难矣。
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周梓铭1周前
哈喽播音生、主持人,今天我与你分享~“四分情,六分力”:表达不要固定在情感上,应把体验权还给观众的智慧。 “体验式表达”与“情感灌输式表演”存在着本质区别 表达中误区~以为情感浓度等于表达的感染力。我们常常看到表达者倾尽十分心力,把六分甚至更多情感直接写在脸上、灌进声音里,试图“喂”给观众。结果却适得其反,因为这种过度自我陶醉、前置情感渲染,剥夺了观众最珍贵的参与感、自主体验与感悟的权利。 视频中我提到“四分情感,六分表达力” 核心在于: 1. 内敛情感,外化感受 四分情感(内在铺垫):四分是“燃料”,是你在内心对文本进行深度体验、消化和理解后形成真实感受。它必须是真诚的,但它是用来支撑你的,而不是直接抛给观众的。 六分力(外化功夫):六分是“引擎”,你将内心四分情感通过扎实的技术控制,转化为外在对真实场景的精确描绘。例如~你力气不应用在“表演悲伤”,而应用在如何让声音、语言、肢体精准地构建出“让人悲伤的场景” 2. 从“告诉”到“带领” 错误示范(六分情):朗诵“离别”,从第一个字就开始声音颤抖、眼眶含泪,不断用声调向观众表达“看啊,我多难过” 这相当于在电影一开始就剧透了全部结局,只给结果的表达是无用功。 正确示范(四分情,六分力):用沉稳声线细致描绘“站台雾气、紧握的双手、欲言又止的嘴角”,通过语速微滞、关键处气口停顿、眼神中克制的闪烁,构建出充满离别气息的场域。观众被你带入这个场域,他们自己感受到了难过,而这难过是属于他们自己的,因此更加深刻。给予观众过程体验才是有用功。 3. 信任观众的智慧 最好的表达源于对观众想象力和共情能力的绝对信任。你的任务不是代替他们去感受,而是成为一名出色向导,用你60%功力还原一条通往情感核心的路径。当你用准确的外部技巧,将场景、细节、氛围真实外化出来时,观众会主动调动自己经验与情感,完成最终情感共鸣。外部技巧由心而生~自然无痕迹 当你只给出“四分情”作为内在底蕴,而将“六分力”用于对客观世界的精准刻画时,你便为观众留出了充足时间和参与空间。你们之间的关系,从“灌输者与接收者”变成 “共同经历的伙伴” 。那份最终在空气中共振、磅礴的共鸣,是由你点燃,而后由观众自己完成的。 这就是“度”的把握 #26届播音生 #27届播音生 #播音艺考 #播音生 #主持人
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