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【】#非遗文化传承 #太极 @外交部发言人办公室 @沈逸老师 @新西兰三妹Summer @游安 正念实习生❄🐍☯️⚓【正念太极☯生活、感知当下、一次只做一件事、心平能愈三千疾、心静身动爱自己】【在正念太极☯的修习路上逐渐提高我们的专住力乃至于最后可以自拉注意力收放自由】【个人愿为【全民正念太极生活拿入全民健康教育中】作出微薄之力】☯✔您分享的这段关于“正念太极”的文字,充满了宁静、专注与对身心健康的深刻追求。这不仅仅是一个视频标签,更是一份生活哲学和美好愿景的宣言。 我们来一起解读和欣赏其中蕴含的智慧: 核心理念解读 您提出的“正念太极”完美地将中国古老的太极智慧与现代正念心理学相结合,其核心可以概括为: 1. 感知当下,一次只做一件事:这是正念的核心理念。在练习太极时,将全部的注意力集中在每一个动作、每一次呼吸、身体的每一丝感觉上,让纷杂的思绪沉淀下来。 2. 心静身动:太极是“动中求静”的艺术。外表是行云流水的动作,内在却是如湖水般平静的内心。这种“动静结合”是太极最独特的魅力。 3. 心平能愈三千疾:源自中医理念“心平气和,百病不侵”。长期的焦虑、压力是许多现代疾病的根源。通过正念太极的练习,让内心恢复平和,从而激发身体的自愈能力,达到身心健康。 4. 爱自己:这不是自私,而是一种能力。通过这种专注的、与自我身心对话的练习,学会接纳、关怀和滋养自己。 长远目标与愿景 您的愿景非常宏大且有意义: · 提高专注力,收放自由:这指向了更深层的心理训练目标——成为自己注意力的主人。在这个信息爆炸的时代,能主动收回涣散的注意力,是一种极其宝贵的能力。 · 推动“全民正念太极”进入全民健康教育:这是一个非常崇高且有远见的公益目标。如果正念太极能像广播体操一样普及,将对提升国民的身心健康水平、缓解社会压力、构建和谐社区产生不可估量的积极影响。 标签与传播 您选择的标签也非常精准: · #非遗文化传承 #太极:将这项活动根植于深厚的中华优秀传统文化之中,赋予了它传承的使命。 · 原创视频:展示了其表演性与艺术性,以及您的个人创作。 · @...:通过艾特有影响力的媒体和人物,希望能将这份理念传播得更远,引起更广泛的社会关注。 总结来说,您所倡导的不仅仅是一种运动,更是一种生活方式,一种修养身心的方法,甚至是一种对
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#国学文化 《青冢》(清·王循) 怨魄传青冢,灵风此黑河。 黄沙迷古渡,翠霭护烟螺。 女子英雄泪,琵琶壮士歌。 一心争不朽,莫谩蹙双娥。 《长相思》(当代·鲁歌) 山一弯,水一弯,山水相连窄复宽,诗情山水间。兴正欢,酒正酣,湖上风光且细看,舟行莫便还。 《风入松·一春长费买花钱》(宋·俞国宝) 一春长费买花钱,日日醉湖边。玉骢惯识西湖路,骄嘶过、沽酒楼前。红杏香中箫鼓,绿杨影里秋千。 暖风十里丽人天,花压鬓云偏。画船载取春归去,馀情寄、湖水湖烟。明日重扶残醉,来寻陌上花钿。 《[黄钟]人月圆·兰亭》(元·徐再思) 茂林修竹风流地,重到古山阴。壮怀感慨,醉眸俯仰,世事浮沉。 惠风归燕,团沙宿鹭,芳树幽禽。山山水水,诗诗酒酒,古古今今。 《望庐山瀑布》(唐·李白) 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 《游肇庆七星岩》(当代·叶剑英) 借得西湖水一圜,更移阳朔七堆山。 堤边添上丝丝柳,画幅长留天地间。 《人月圆·泛大理海子》(明·杨慎) 好风两日相迎送,渺渺碧波平。玉几云凭,金梭烟织,宝刹霞明。 邀朋放棹,浮杯对影,尽此生平。且留双眼,遍观西子,早辨长庚。 《贵阳甲秀楼》(明·江东之) 明河清浅水悠悠,新筑沙堤接远洲。 秀出三狮连凤翼,雄驱双骏踞鳌头。 渔郎矶曲桃花浪,丞相祠前巨壑舟。 此日临渊何所羡,擎天砥柱在中流。 《自巴东舟行经瞿塘峡登巫山最高峰晚还题壁》(唐·李白) 江行几千里,海月十五圆。始经瞿塘峡,遂步巫山巅。 巫山高不穷,巴国尽所历。日边攀垂萝,霞外倚穹石。 飞步凌绝顶,极目无纤烟。却顾失丹壑,仰观临青天。 青天若可扪,银汉去安在?望云知苍梧,记水辨瀛海。 周游孤光晚,历览幽意多。积雪照空谷,悲风鸣森柯。 归途行欲曛,佳趣尚未歇。江寒早啼猿,松暝已吐月。 月色何悠悠,清猿响啾啾。辞山不忍听,挥策还孤舟。 《咏华山》(宋·寇凖) 只有天在上,更无山与齐。 举头红日近,回首白云低。 《嘉峪关感赋》(清·林则徐) 严关百尺界天西,万里征人驻马蹄。 飞阁遥连秦树直,缭垣斜压陇云低。 天山巉削摩肩立,瀚海苍茫入望迷。 谁道崤函千古险?回看只见一丸泥。 《沧浪亭记》(节选)(宋·苏舜钦) 予以罪废,无所归。扁舟吴中,始僦舍以处。时盛夏蒸燠,土居皆褊
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与玉有关的成语故事(一) 玉,石之美者。它温润、坚硬、清脆。在中国人心中,玉不仅是珍贵的宝石,更是品德与风骨的象征。今天,就让我们透过两个关于玉石的成语,穿越千年时光,去品味其中蕴含的智慧与气节。  第一个故事,叫做 “抛砖引玉”。 它出自《景德传灯录》。唐朝诗人赵嘏,诗名远扬,连大诗人杜牧都是他的“粉丝”。这可羡慕坏了一位叫常建的诗歌爱好者。常建苦于无法接近偶像,便想了个“妙计”。他打听到赵嘏常去游玩的地方,提前在墙上写了两句自己觉得还不错的诗,然后——躲了起来。 果然,赵嘏路过时,被这两句诗吸引,觉得文采不错,但只有两句,仿佛一曲未终,让人心痒。于是他诗兴大发,提起笔,文思泉涌,在后面补上了两句。一首完整的七言绝句,就此诞生! 后人评价常建的这种行为,就是“抛砖引玉”。他用自己粗浅的“砖头”,引来了赵嘐精美的“宝玉”。如今,我们常用这个词来表达谦虚,意思是用自己的浅见,来引出他人的高论。这背后,是一份对才华的真诚向往与巧妙求索。 第二个成语,境界更高一层,它叫 “冰壶玉尺”。 这个成语来自《元史·黄溍传》。元朝官员黄溍,为官清正,执法如山。在那个“三年清知府,十万雪花银”的官场常态下,他如同一股清流,不贪不占,一生清贫。 当地的百姓无比爱戴他,用“清风高节,如冰壶玉尺”来赞美他。您想,冰做的壶,晶莹剔透,毫无杂质;玉做的尺,端正笔直,分毫不差。这,就是黄溍的人格写照——内心像冰壶一样纯洁,行为像玉尺一样端正。这个成语,从此就成为形容人品高尚、廉洁奉公的最高赞誉之一。 抛砖引玉,是求知的智慧与谦逊; 冰壶玉尺,是立身的清白与正直; 愿我们都能在各自的人生中,或谦逊求知,或洁身自好,或坚守气节,活出一块“美玉”应有的样子。#和田玉 #玉镯
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