洞玄6月前
建除十二神是中国民俗信仰中的十二位神明,分别为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。具体介绍如下: 1. 建日:为一岁之君的意思,指众神的统帅,表示吉利。宜修造、嫁娶、出行、祈福、谒贵、上书。忌动土、开仓。 2. 除日:为除旧布新的意思,是大吉的黄道日。宜治疗、出行、嫁娶、祈福。忌开张、搬家、上任。 3. 满日:为丰收圆满的意思。宜祈福、开市、结亲、修造。忌动土、栽种、移徙、下葬。 4. 平日:为平常、平稳的意思,万事可行,无吉无凶。宜治病、出行、修造、祈福、动土、嫁娶。 5. 定日:为死气不动的意思。宜上任、祈福、协议、结婚、交易。忌词讼、出行、移徙。 6. 执日:为固执的意思。宜祈福、祭祀、结婚、立约。忌搬家、开仓、出行。 7. 破日:为刚旺破败的意思,不吉,婚姻不谐。宜求医、拆除。忌动土、出行、移徙、嫁娶、修造,百事俱忌。 8. 危日:为危险的意思。宜祈福、结婚、交易。忌行船、登高。 9. 成日:为成就之义。故凡祈福、嫁娶、交易、开市、出行、移徙、入学、上任均宜,只忌词讼一事。 10. 收日:为收成的意思。宜修造、开市、嫁娶、纳财、治疗、种植、搬家、立约。忌下葬。 11. 开日:为开放的意思。宜开市、嫁娶、交易、立约、出行、入仓及求财。忌下葬。 12. 闭日:为坚固的意思。宜祈福、交易、收财、下葬。忌治疗、出行、动土、搬家、上任。 在传统农历中,建除十二神每日轮值,周而复始,常被作为择日吉凶的参考。不过,其相关说法更多是基于传统文化和习俗,缺乏科学依据。
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中国道教——三界之首 1.天界之首——玉皇大帝(老天爷) 中国古代神话中的玉皇大帝是三界的统领,相当于人间的皇帝,掌管着三界四生六道、十方天神仙人、地府妖魔等一切阴阳祸福。玉皇大帝在民间信仰中享有极高的声誉和地位,被视为老天爷和最高神明。 玉皇大帝是万神之王,源自道教,他的来历可以追溯到古代人们对天帝的崇拜。玉皇大帝在道教中总管三界、十方四生和六道,被尊称为玉皇、玉帝,地位在三清之下。在人们的心目中,玉皇大帝被视为古代天下第一神,类似于人间的帝王。 2.人界之首——黄帝 黄帝是中国道教中的“始祖”,被尊为“太上道祖”。黄帝,本姓公孙,生于轩辕之丘,故号轩辕氏。他是古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主,被尊为中华“人文初祖”。 道教中,黄帝的地位不仅是因为他在历史上的贡献,还因为他在道教仙话中的地位。 黄帝不仅是中国历史上的重要人物,还在道教中占据着至关重要的位置,被尊为“始祖”和“太上道祖”,对道教的发展和信仰体系产生了深远的影响。 3.冥界之首——丰都大帝 酆都大帝是阴间冥司主宰地狱的神灵。酆都大帝位居冥司神灵之最高位,主管冥司,为天下鬼魂之宗。凡生生之类,死后均入地狱,其魂无不隶属于酆都大帝管辖,以生前所犯之罪孽,生杀鬼魂,处治鬼魂。阳司亲属如有为阴间鬼魂超度赎罪者,亦由酆都大帝决断赦免,发送鬼魂受炼升天。 酆都大帝(又称酆都北阴大帝)古代中国神话传说中的地狱之神,地府冥界的最高神灵,主管冥司。  酆都大帝是五方鬼帝和十殿阎罗的上司,管辖区域是酆都,即地狱,职责是统管酆都之下的罗酆六天的六天鬼神。 酆都大帝也作丰都大帝,又被称为北阴大帝、北太帝君,是道教信仰中的尊神。酆都大帝管理酆都区域内的事务,就是指地狱中的事情,里面分为六官,酆都大帝的职责就是处理阴间的事务。有古话说:十恶不赦人或者凶恶的鬼怪等都会关在酆都地狱永世不得超生,酆都的地狱比佛教中所说的十八层地狱还要恐怖和阴险。 酆都大帝,是地狱的主宰。位居冥司神灵之最高位,主管冥司,为天下鬼魂之宗。凡生 生之类,死後均入地狱,其魂无不隶属於酆都大帝管辖,以生前所犯之罪孽,生杀鬼魂,处治鬼魂。旧时奉祀酆都大帝的庙内,多设有七十五司,各司分别承担收捕、追逮鬼魂,关告鬼魂出入之职能。阳司亲属如有为阴间鬼魂超度赎罪者,亦由酆都大帝决断赦免,发送鬼魂受炼升天。 #中国道教文化传承 #三界之首
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