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令支弧5月前
何以中国(8)——神与非神的文明 上期我们讲了宗教对西方世俗化的影响,这个问题其实,我认为是东西方文明的本质差异,就是神与非神的文明,虽然在我看来,西方的世俗化乱象,表明他们的“神性”已经消退很多了,但是两千多年“以神为本”的文明进化,有些东西就算脱离了信仰,也会变成文化,刻入骨髓,很难改变,西方新世代的年轻人可能不信神,但他们的思维方式、行为逻辑,包括价值取向,仍然会表现出“神本文明”的特质。比如很多人可能他并没有受洗为教徒,按西方的标准,他就是没有信仰的人,但是因为他们所信仰的西方文化中有个神,他们也会大言不惭的说,中国人没有信仰,没有信仰就会没有敬畏,没有敬畏就会道德沦丧,你看这个逻辑,是不是就是我在上集中说的,西方的社会伦理就是宗教伦理在人间的投影?你的文化中没有“神”的位置,他们就认为你不行,肯定会有问题,他们完全不懂,中国这个文明体是怎么在没有神的情况下运行了3000年的,这就是“文明优越感”,带来“傲慢与偏见”。西方在科技和生产力上,领先了中国多少年,他们就在文化上,带着傲慢与偏见看了中国多少年。很遗憾的是啊,好些中国人也被西方人带跑偏了,他们也用西方人的这种文化偏见,看待中国,对自己的母国文化缺乏清晰的认识。是不是有信心,靠自己的力量,就能解决终极的生存问题,这就是东西方文明最大的差异之一。所以当以色列人在联合国大会上,拿《圣经》当地契,用神来证明自己拥有迦南地的所有权,中国人就很来劲,《诗经》《山海经》全拿出来了,我们不需要神来背书,我们都是拿祖宗背书,一张嘴就是“自古以来”,就是对自己的历史自信,没办法,你们那种来自童年的生存危机,我们没有过啊!#文明的冲突 #文明的诞生 #中西文化差异 #中西文化差异的渊源 #中华文明起源
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