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膏药6月前
下来,在到了辽宋夏金元之时,由于鄠邑一直是金宋、元宋对峙之前哨,故戎事频仍。由此,即有长城内外大江南北的双方军士戌卒来到鄠邑,进而,俾使鄠邑人口是首次"充"至两万左右。如此,是也让鄠邑当地方言与胡风南音完成了第一次"杂交"。 而在此需要特别说叨说叨的是,在当时,是也有一些偶然事件,对于后来鄠邑的人口及方言的影响,那是相当于来了个“大水漫灌”,比如: 在公元1222年,“一代天骄”成吉思汗在攻陷位于今阿富汗境内的花刺子模帝国的重要堡垒塔里寒后,即于塔里寒所在地兴都库什山(又名雪山)避暑养生。于此间,成吉思汗为求长生不老之秘诀,遂于雪山约见中原道教全真派盟主邱处机。俩人晤面后相谈甚欢,当时邱处机言劝成吉思汗“止杀”以增寿。应该说,像这种止杀息戈建言,那是非常符合儒佛两家的济世理念,从而,此事件即产生了巨大的后续影响力。相应的,像位于鄠邑区祖庵镇的道教全真派祖庭重阳宫随之声名鹊起,如日中天。 之后,在元帝国第二代可汗窝阔台上位后,为消弭当时蒙古人在中原人心目中的残忍血腥形象,以笼络人心,遂倡导在帝国境内广泛传播全真教,并斥巨资扩建道教全真派祖庭重阳宫。据载,说在重阳宫扩建工程竣工后,这里的庙宇建筑达5048间,整个宫址东西宽度是从甘河到涝河,南面抵达终南山,北面接近渭河,其中是汇聚了天下道教弟子近万人。据说,为了供应这近万人之青精(斋饭),重阳宫是在今天的涝峪口磨子头村一带,建有十多处用来加工粮食的水打石磨坊。可以想象,像这些来自于全国四面八方的近万名道士,对于当时人口仅二万左右的鄠邑方言,那肯定是起到了脱胎换骨的作用! 还有,在公元1253年,当蒙古帝国第四任可汗蒙哥汗,令其弟弟忽必烈以“斡腹战术”绕道川甘南征大理以包抄南宋之时,忽有鄠邑慕旗寨人(今南庞村)贺贲赴六盘山向忽必烈献“横财”助战。忽必烈感其忠诚,遂封贺贲为京兆(长安户县一带)奥鲁(军需官)。随之,在鄠邑当地即有许多“民工”参与了元军的军需供应,从而,是让鄠邑人首次走进到了西南康巴地区。此者,是也等于为后来的鄠邑炉客商帮“探了路”。当然了,要说这一事件的最大影响,当是让“户县话”,与蒙言蒙语及川藏方言作了第一次亲密接触,如此,遂令鄠邑方言不仅掺杂了一些蒙语词汇,比如把头叫“夺锒”,把屁股叫“沟子”,把快捷叫“柯里马杈”等,同时也注入了些许川康“野味”。
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