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A 虚空·静静💕3周前
《论语》宪问篇第十四 ⑳子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔圉治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅。夫如是，奚其丧？”（2）（完）
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周闻悦3周前
子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔圉治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅。夫如是，奚其丧？” 孔子叙述卫灵公不依正道而行，季康子说:“既然这样，他为何不会丧失君位呢?”孔子说:“他有仲叔圉接待宾客，祝鮀负责祭祀，王孙贾统率军队。像他这样善用贤才，怎么会丧失君位呢?”
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A 虚空·静静💕3周前
《论语》宪问篇第十四 ⑳子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔圉治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅。夫如是，奚其丧？”（1）
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吉星师兄1周前
有道无术，术尚可求；有术无道，止于术！#吉星 #国学智慧 #开悟觉醒 #自我成长
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xue2周前
子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔圉治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅，夫如是，奚其丧？”
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寻真、2年前
有术无道，止于术 有道无术，其术可求 #道
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论语全文解读4月前
论语解读第113期 宁武子 邦有道则知 邦无道则愚 其知可及也 其愚不可及也
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学习委员6月前
被误解的成语。 空穴来风，愚不可及，七月流火。 @DOU+小助手 @DOU+上热门 @抖音博士团
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勤慎肃恭3周前
分享 论语的管理智慧 5-21的内容: 宁武子，帮有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。#弘扬中华优秀传统文化 #正解国学 #家庭教育 #企业管理
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谨言慎行☘️🌹2周前
子曰：“宁武子，邦有道，则知；藏无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”#国学文化
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慈歌正解国学6月前
《论语终极版》5-21：宁武子，邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。正解译文：孔子说：宁武子这个人，当国家政治清明的时候他就显得很智慧，当国家无道的时候他就装傻，他的那种智慧别人可以做得到，他的那种装傻别人就做不到了。
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豆豆阅读4月前
知其不可奈何，而安之若命，德之至也 希望我们都能得之坦然，失之淡然，终其必然，顺其自然#dou上热门 #古诗词 #诗词 #知其不可奈何而安之若命 #共鸣 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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欧阳天文地理人文2月前
道与shu的局限性 道可道非常道，名可名，非常名！道都有其时空局限性，演化的术就更不用说了，所以有'有道无术术可求，有术无道止于术！#知识分享 #涨知识 #干货分享 #觉醒开悟 #道与术
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斯坦尼斯拉夫3周前
分享 论语的管理智慧 5-21的内容: 宁武子，帮有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。#弘扬中华优秀传统文化 #正解国学 #家庭教育 #企业管理
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尘心劫【1 2 5】3周前
#无为而无不为、我道合一，无道无我、唯一真实，超越时空，无边无际，瞬间永恒 。
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脾夫毛立闫1周前
有道无术则得其术 有术无道则术道皆失#中医养生 #黄帝内经#传统文化
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乔步斯（涅槃重生）6天前
#创作者中心 #创作灵感 #道德经 #修心 道德经有言。天地不仁，以万物为刍狗。此不仁，非寡恩刻薄。实乃至公至正！刍狗为草扎之偶，祭时恭敬奉承，祭毕任其归程，循礼而行！天地之于万物，亦是如此。无厚此薄彼之心，任其循自然之道生息……
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Miya成长博物馆6天前
古文系列解读 九讲劝学。学恶乎始？恶乎终？故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。《礼》之敬文也,《乐》之中和也,《诗》《书》之博也,《春秋》之微也,在天地之间者毕矣。#创作灵感 #文言文 #Miya成长博物馆 #劝学 #荀子@童眼看红楼
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瑞青读书3月前
邦无道时，古人四种应对给我们提供哪些智慧#孔子#论语 #比干 #蘧伯玉 南宫括 宁武子
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梦高笙醉半仙1周前
天下有道，却走心以苗，天下无道，戎马生于郊。病莫大于可欲，死莫大于不知足，害莫大于欲得。故知足，知足常足。因其不欲知足，不欲得，而浑我之一炁，保一身，养我之虚，固我之铅，灵我之性，而返我之汞，为有道之天下。#白酒识别真假#白酒 #白酒知识 #白酒文化
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学而5天前
知至至之 知终终之 选自南怀瑾《易经杂说》P217。#涨知识 #传统文化 #创作者扶持计划 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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闭眼，静待万花开、11月前
#随缘 知其不可奈何而安之若命，德之至也，悟其可以纵横而行之无忌，道之极也。 相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖 心若有所向阳，何惧道阻且长，出身寒微，不是耻辱，能屈能伸，方为丈夫。若知命中注定，无力回天而安居乐业。 不如纵横天地，随心随性而逍遥自在。
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南风知意1周前
三十九、子曰:“贤者辟世"，其次辟地②，其次辟色 ，其次辟言。” 今译 孔子说:“贤人看到天下无道，为避开污浊的社会而隐居，其次是离开乱邦前往治邦，再其次，看到别人礼貌衰退而避去，更其次，听人说话与自己意见不合而避开。” 引述 孔子这一番话，应该是闲谈时的一种说法，并不能代表他的主张。因为他自己就不想当隐士，实际上也从来没有这做过。他有知其不可而为之的精神，当然不可能避世隐。很可能是大家谈起隐士生活，孔子就这一方面，做出样的评论。先从意见不合避起，升高到礼貌不周到便躲然后离开乱邦迁居到治邦，最后只好以天下无道为由而居了。生活智慧 (一)三国时代的孔明，如果和他的朋友崔州平、矿元、孟公威等人一样，过着山居野人的生活，请问孔明的一生，能不能为人类留下这么可贵的行事历程和了不起的风格呢? (二)我们不能够批评历代或当代的隐士，因为人各有志，应该互相尊重。但是我们也不能鼓励大家过隐士生活，否则贤能的人士都袖手旁观，老百姓非受苦受难不可。 (三)孔子这一番话，应该是针对要不要从政而发的。先看君王听不听得进自己的话，再看君王对自己有没有礼貌，然后看这个国家治或乱，来决定留或去。最后发现生不逢时，干脆避世隐居。
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三月的史闪3周前
商朝末年，纣王帝辛昏庸无道，宠信妲己，滥杀无辜。其叔父比干，作为王室重臣，眼见国势日衰，痛心疾首。据《史记》记载，比干认为“主过不谏，非忠也；畏死不言，非勇也。”于是，他连续三日上朝，强谏纣王，指出其过失。纣王恼羞成怒，质问比干：“吾闻圣人心有七窍，果真如此吗？”遂下令将比干剖心处死。比干临刑前的凛然正气与直言不讳，虽未能唤醒暴君，却极大地震撼了朝野内外，动摇了商朝的统治根基。他的惨死，是商王朝灭亡的重要征兆之一。比干以生命践行忠臣之道，其悲壮事迹跨越三千年，依然能让后人感受到那份为信念不惜牺牲的赤诚，令人肃然起敬。#历史神剧情名场面 #帝王怼人实录 #古代职场 #历史名场面翻拍 #知识流量池 @DOU+小助手 @抖音小助手
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道气長存5天前
大道至简，魔道至繁。未修仙道，先修人道。人道不修，何谈仙道？滚滚红尘，才是修行者最好的道场。有道无德是道中之魔，终于失道。有德无道是道中之贤，终于成道。 干好本职工作，爱岗敬业，爱护家人，就是最好的修行！福生无量，早安吉祥[抱拳]
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小牛智慧3周前
第95集|有道无术 术尚可求#天道电视剧深度解析 #王志文 #悟人生之道
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lenshzvjsv4月前
蜀国之灭，实非将军之罪，乃后主无道而至#姜维一计害三贤 #姜维九伐中原 #姜维死汉遂亡 #三国遗憾
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混饭达人3月前
不行，嘲讽力度太强了真顶不住 #知识分享 #历史#娱乐#涨知识
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深秋漫说9月前
子谓南容，“邦有道，不废;邦无道，免于刑戮”。以其兄之子妻之 #传统文化 #国学智慧 #孔子 #智慧人生
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郑旭伟1年前
子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”#论语解读
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稚始稚终6天前
商纣王与女娲的传说：以神话解释了商朝灭亡的原因，也反映出商朝后期政治腐败，君主无道而引发天怒，同时也体现了古人“天人感应”的思想观念。
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历史的神话5天前
请别用异样的眼光看待天煞孤星是中国民间信仰与命理学中的术语，指代命格孤克、刑克亲友的凶星。#神话 #历史 #人物故事 #AI #剪映 AI一镜到底
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门内隐学2周前
有道无术，术尚可求，有术无道止于术#认知 #自我提升 #天涯神贴
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仁者不忧1月前
邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。#论语的生活智慧
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阅已读心3周前
守得住情绪才能接得住运气#修心修行 #国学智慧 #道德经 #人性智慧 #庄子
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公子剑凌尘4天前
《庄子·内篇·逍遥游第一》 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰："鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。"野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰："我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？"适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！ 汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。 斥鴳笑之曰："彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？"此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。 夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 尧让天下于许由，曰："日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然。请致天下。"许由曰："子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也，吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹#知识分享 #正能
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柏祥短剧6天前
#短视频变现 #历史故事 #趣味历史 #讲解 #国学
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无名·起名1周前
南容裕村的先民为孔子弟子南宫括的后裔。南宫括以德行著称，《论语》记载其“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮”，被孔子赞为“君子”并将侄女嫁与其为妻。其后人可能在历史变迁中从山东曲阜等地迁徙至曲沃，因仰慕先祖德行，以“南容”为村名，后演变为“南容裕”，寓意家族繁荣、德行裕厚。北容裕村及西容裕村作为分支，亦延续了这一文化基因。#村名由来 #民间传说 #民间故事正能量 #中华传统文化 #古人的智慧
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一卷书香3年前
第115期 子曰:宁武子，邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。#传承国学经典 #儒学#亲子教育#家庭教育#父母课堂@DOU+小助手 @鹏妈爱吃鹰嘴豆
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沐沐爱悦读8月前
子曰:宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。#南怀瑾先生 #传统文化传承 #学习使我快乐 #读书点亮人生
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知音5月前
《道德经》#道是教育的核心本质#有道有术广利天下苍生#有道无术尚可求 #有术无道其术易变邪
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行者🍀🍁2周前
#精彩片段 天下有道，以道殉身，天下无道，以身殉道……#强烈推荐 #经典台词 #经典中的经典
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小叶闲3周前
文言实词第5集 道、得、度、非、复、负#每天学习一点点 #上热门 #知识分享 #高考 #语文
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紫罗兰兰6天前
这是一篇冒名的伪作，对王安石进行了人身攻击，手段是卑劣的。#古文观止 #辨奸论 #古文观止解读 #国学经典诵读 #每天学习一点点 @樊登
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慧萱～陈昌文书籍讲书人4月前
子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也。其愚不可及也。”# 陈昌文读书。#陈昌文老板社群。
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小何说历史5月前
卫国为什么没有灭亡呢？它在春秋战国各个诸侯国中寿命最长，原因何在？#卫灵公#论语解读 #宪问篇#国学文化
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幸福人2月前
武乙被视为商朝末期的过渡性人物，其行为虽被后世定性为“无道”，但客观上反映了王权与神权的长期斗争#历史 #商朝武乙#历史人物#历史知识
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我在看着你6天前
河北省原人大常委副主任宋太平的贪腐之路#河北 #保定 #正能量 #反腐倡廉 #大案纪实
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笑着走着3周前
商朝历史启示#历史 #原创视频
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A 虚空·静静💕9月前
《论语》公冶长篇第五 ㉑子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”（1）
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风陵渡口4天前
古语云:“天道祸淫，其报甚速。”邪淫之事，损德招殃，非惟败身丧志，更且速取祸败。世人每贪一时之快，不知冥冥之中，福寿暗削，灾殃随至。 观彼好色之徒，初似无妨，久则神气涣散，疾病缠身。或身败名裂，或家道中落，皆因欲念横流，自毁前程。天道昭昭，报应不爽，淫恶之报，如影随形，岂不惧哉! 若能守身如玉，清心寡欲，则正气内存，百祸不侵。修身立德，远色节欲，非惟保身全家，亦为子孙积福之路。慎之!戒之!…………#因果#国学文化#传统文化#增财#戒色
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Fani老阿闯2周前
一个称职的管理者应该具备哪些条件#鲁大魔 #鲁大魔直播回放 #鲁大魔直播录屏分享
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嘻嘻读历史1周前
#历史人物 #隋文帝
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平衡中和系统8月前
何为道？道是万物之本源而不可知，道亦无道。道生万物，道中本无道，皆是妄念生。 万物皆是象，象者皆是虚。 万象之信皆是妄念。 道可道，非恒道，道亦无道。 名可名，非恒名，道亦无名。 可道可名之道皆是象。 道亦无名，有名为象。 不知而无名为大，入象有名为小。 道恒无名成其大， 生象有名为之小。 道不可见，能见的只是道之子。 道不可实，道虚，象也虚。 道不可说，能说的仅是道生万物之象。 道不可知，能知的只有内而无外。 道不可名，能见才能命名。 道不可明，能明的仅是复归其母。 道不可信，能信的就不是道。 道不可得，能得到的仅是入象生执。
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申燕1月前
子言卫灵公之无道也。康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔圉治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅。夫如是奚其丧？” 注释：①“奚而不丧”即为何不失位？②“仲叔圉”即孔文子，卫国的贤臣。 译文：孔子叙述卫灵公不依正道而行，季康子说：“既然这样，他为何不会丧失君位呢？”孔子说：“他有仲叔圉接待宾客，祝鮀负责祭祀，王孙贾统率军队。像他这样善用贤才，怎么会丧失君位呢？” 启示：知人不易，求才尤难。从现在开始，培养知人善任的品德和才能，懂的人君无为，人臣才能放手去做事，发挥大有为的功能。 #论语遍地开花
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学艺术♥来云尚8月前
子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”#论语 #国学智慧 #人生智慧
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吴心国学3月前
【原文】子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。” 【译文】孔子说：“宁武子在国家政治清明时施展才智，国家混乱时则表现得愚钝。他的聪明别人可以效仿，他的‘愚钝’却是旁人学不到的。” #孔子#论语#传统文化#国学智慧 #公冶长篇
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嘉佳4天前
《易经·涣彖》原文彖曰：涣，亨。刚来而不穷，柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。逐句解读“涣，亨”解释涣卦的整体寓意：涣散之时，仍能通达（亨通）。因涣散中蕴含重聚与生机。“刚来而不穷”卦象分析：涣卦下坎（☵）上巽（☴），九二爻为阳爻（刚）居内卦中位，象征阳刚之力来居中位，使涣散之势不至穷困。爻位关系：有人认为此指卦变中“刚爻”（九二）从外来内，使气运流通不竭。“柔得位乎外而上同”指六四爻（阴爻居阴位）在外卦得位，与九五尊位阴阳相应，象征柔顺者能与上位者协同，共克涣散。“王假有庙，王乃在中也”解释卦辞“王假有庙”（君王至宗庙祭祀）：九五爻居上卦中位，象征君王居中正之位，通过凝聚精神力量（如祭祀）团结人心。“利涉大川，乘木有功也”解释卦辞“利涉大川”：涣卦下坎为水、上巽为木，呈木舟行于水上之象，喻示凭借“木”（工具、德行）可渡险成功。核心思想《涣·彖》强调“涣散”中暗藏“聚合”的转机：阴阳协调：刚爻居中不穷，柔爻得位呼应，体现秩序重建的可能性。精神凝聚：通过祭祀（象征礼仪教化）收拢人心，化解离散。顺势而为：借“木舟行水”之象，说明因势利导可化险为夷。现实启示涣卦常被用于解读社会动荡、组织涣散时的应对之道：领导者需守中正之位，凝聚共识（“王假有庙”）。借助有利条件（如“乘木”），主动应对挑战（“涉大川”）。散中有聚，危机中需寻找重新整合的契机。
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您在查找“其至无道也什么意思”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2025-10-28 06:10

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