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道德经言:“大器晚成,大音希声,大象无形”。 此语如同穿透迷雾的晨光,照见天地万物的生长规律,荷花定律便是对大器晚成最完美的诠释——一池荷花起初每日只开零星几朵,第1日开一朵,第2日开两朵,第3日开四朵,虽然每日都以翻倍的数量绽放,但到第29日也才开出荷塘的一半,看似进展缓慢、成效甚微,可到了第30日,便会一夜之间开满整个荷塘,绽放出震撼人心的盛放之美。世人多以为荷花在第15便开了一半,实则答案是第29天才能开出一半,而最后一天绽放的数量等同于前29天绽放数量的总和。其实前29天的沉寂,从不是徒劳的等待,而是根系在淤泥之下默默延展,养分在枝叶之间悄悄积累,为最终的绽放积蓄着全部的力量,方可迎来爆发式的疯狂增长。人生从不是一场百米冲刺,而是一段需要耐心与智慧的长期竞赛,那些让你焦虑的“落后”,实则是命运在让你积蓄更持久的力量,那些让你痛苦的“煎熬”,实则是时光在为你淬炼更坚韧的灵魂。“大器晚成”从不是对“平庸”的安慰,而是对“成长”的敬畏——敬畏时光的力量,敬畏沉淀的价值,敬畏每个生命独一无二的节奏。 人生从无“为时已晚”,只有“过早放弃”,真正的强大,不是在世俗的掌声中急功近利,而是在无人问津时自渡自勉,真正的智慧,不是在世俗的标准里随波逐流,而是在自己的节奏里自悟自成。当你放下速成的执念,便拥有了深耕的定力,当你挣脱年龄的枷锁,便获得了成长的自由,当你摆脱攀比的内耗,便凝聚了自成的力量。 终有一天,你会明白:那些静静沉淀的岁月,都成了托举你的底气,那些默默积累的时光,都化为成就你的养分。你不必羡慕他人的“早成”,因为你的“晚成”,自有更厚重的力量、更持久的光芒。 自渡者,天不负,自悟者,天必助。这便是“大器晚成”的核心奥义!#道德经 #道德经智慧 #大器晚成 #人生智慧 #传承经典
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@清心@2周前
【36 首 秋 日 七 言 绝 句】 一诗一画卷,藏尽清秋的浪漫与雅致! @文史汇观& (2025-10-22 15:55广东财务) 金风送爽,玉露凝霜,人间最美是清秋。 从丹枫燃遍的山野到残荷听雨的池塘,从雁渡平沙的暮色到桂香满庭的月夜,秋的景致藏在每一缕清风、每一片落叶、每一声雁鸣里。 以下36首七言绝句,撷取秋日里的多元意象,以笔墨定格霜华、流霞与闲情,邀你共赴这场诗画交织的秋日盛宴。 1. 【丹枫燃秋】 霜染丹枫次第燃,层林尽染映长天。 樵歌穿云惊寒鸦,乱落秋烟野渡边。 2. 【玉露凝塘】 玉露初凝草渐黄,疏星淡月照横塘。 残荷犹抱余香在,暗送秋声入客窗。 3. 【雁渡平沙】 雁阵横空破晚霞,一声长唳过平沙。 衡阳路远知何处,载得秋光到远家。 4. 【金英傲霜】 金英傲绽抗霜凌,不与春红斗艳能。 篱下晚风香暗度,悠然引得酒人登。 5. 【芦花逐溪】 溪澄如镜照山腰,两岸芦花逐浪飘。 渔父垂纶忘日暮,闲看云影落清霄。 6. 【桂香满庭】 金粟流香满院霞,广寒清韵落谁家。 晚风拂枝轻颤处,散作银辉覆碧纱。 7. 【稻浪庆年】 稻浪翻金覆远川,农夫笑语庆丰年。 斜阳挂树炊烟起,醉卧篱边听晚蝉。 8. 【梧叶敲秋】 曲径通幽竹影长,疏篱斜插菊花黄。 阶前梧叶随风舞,半落青苔半入堂。 9. 【秋江帆影】 秋水连天一色江,征帆点点逐波光。 渔歌互答惊鸥鹭,飞入芦花深处藏。 10. 【翠柏栖云】 叠嶂层峦染丹浓,白云缭绕隐仙踪。 寒松翠柏迎风立,独守秋山万壑钟。 11. 【蛩鸣秋夜】 皓月当空夜色明,银河垂地寂无声。 蛩鸣疏柳分秋韵,遥寄相思到玉京。 12. 【柿落归樵】 晚照燃红半天霞,炊烟起处是农家。 牧童横笛归村路,惊落柿花乱点鸦。 13. 【皓魄寄思】 皓魄当空照大千,清辉遍洒夜无眠。 天涯游子思千里,共举金樽话月圆。 14. 【丹柿垂枝】 丹柿垂枝映碧霞,晶莹剔透赛朱砂。 顽童攀树摘盈袖,笑把甜香带回家。 15. 【菱角初生】 菱角初生水畔澄,绿盘轻托玉珠凝。 渔姑采得船头满,笑唱秋歌过石棱。 16. 【蟹肥菊黄】 菊绽东篱酒正香,霜螯满壳蟹初黄。 文人雅集评诗赋,醉卧亭中赏月光。 17. 【芦笛秋风】 芦苇苍苍映碧涛,渔郎吹笛伴江潮。 秋风送韵随波远,惊起沙鸥入九霄。 18. 【银杏铺金】 银杏疏枝挂碎金,随风飘落满庭深。 行人踏叶寻幽径,偶拾秋光入袖
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内容由AI生成《采莲曲》中的采莲女,真的只是在采莲? #启蒙早教 #诗词 #国学文化 #儿童动画 #语文 《采莲曲》是是唐代诗人王昌龄创作的七言绝句。诗以写意法,表现采莲女子的整体印象;全诗描画了一幅采莲图,画面的中心自然是采莲少女们,但诗人自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的,其不仅具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。 ①原文 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。 ②注释 ⑴罗裙:用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。 ⑵一色裁:像是用同一颜色的衣料剪裁的。 ⑶芙蓉:指荷花。 ⑷乱入:杂入、混入。 ⑸看不见:指分不清哪是芙蓉的绿叶红花,哪是少女的绿裙红颜。 ⑹闻歌:听到歌声。 ⑺始觉:才知道。 ③译文 采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。 混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。 ④创作背景   这是王昌龄被贬龙标时所做,约作于唐玄宗天宝七载(748)夏。有本事载,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,一次,王昌龄独自一人在龙标城外游玩,在东溪的荷池,见当地酋长的公主蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景,深深被其所吸引,遂作《采莲曲》。 ⑤作者简介 王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人,又一说京兆长安(今陕西西安)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗极著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。
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