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曾国藩说:竹如兄与人交,虽人极浓厚,渠常冷淡,使人穆然与之俱深,真是可敬。(第一集) 这句话的意思是: 吴廷栋兄与人交往时,即使对方表现得极为热烈、殷勤,他却常常保持一种淡然冷静的态度。使人正因为他的这种态度,过滤掉了浮于表面的应酬,营造了一种庄重、真诚的交流氛围。这使得双方的关系能超越寒暄,有更深刻的理解、有更深厚的情谊,而非停留在表面的热情。这样的君子,真是可敬。 阅读理解: 从吴廷栋看“君子之交淡如水”:淡的是浮表形式,深的是精神共鸣。 提起“君子之交淡如水”,最易陷入“刻意疏远”的误读。实则其核心,是不被外界的热络应酬绑架节奏,不靠虚浮的客套维系关系,而是以内心的沉静定力,换一份“去伪存真”的交往深度——这份看似朴素的境界,在吴竹如(吴廷栋)的交往风格里,被活成了最具体、最动人的模样。 他从不用“凑热络”的方式拉近距离:即便对方带着十足的热情而来,说着寒暄客套的话,他也始终保持一份“庄重淡然”——不刻意附和闲谈,不勉强加入热闹,却会在对方收起虚浮后,坦诚聊起“如何修身自省”“如何处理家族琐事”这类走心话题。比如他与曾国藩相处时,从没有“今日赴宴、明日赠礼”的表面往来,更多是“偶得空闲,便围坐论学”:曾国藩聊起自己“近日因事务繁杂,耽误了读书”,他便分享自己“每日晨起静坐半刻,再忙也留一盏茶的时间读《论语》”的做法,没有多余的客套,却句句落在“如何践行修身”的实处。 这份“不追形式、只重本心”的相处,恰好过滤掉了浮于表面的应酬——没有了“必须热络”的压力,双方反而能沉下心,在精神层面找到共鸣:可能是对“儒家理学”的共同认同,可能是对“为官清廉”的一致坚守,甚至是对“为人父、为人兄”责任的相似体悟。就像曾国藩说的“使人穆然与之俱深”,吴竹如的“淡”,没有让关系变浅,反而让彼此的联结跳出了“形式捆绑”,扎根在“理念契合、品性认同”的土壤里,成了更稳固、更深刻的精神之交。 说到底,吴竹如践行的“君子之交淡如水”,不是“淡得没温度”,而是“淡得有分量”——淡去的是可有可无的表面功夫,留下的是千金难换的真诚与共鸣,这正是传统士人所推崇的交往智慧,也是“淡如水”能穿越时光,至今仍有启示的根本原因。#曾国藩
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