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“读万卷书,行万里路”系列 ---每周阅读一本书(第142集) 司马光著《资治通鉴》 第五十篇:自私贪婪---欲壑难填的无尽深渊。 “鉴于往事,有资于治道”,一部《资治通鉴》横跨十三朝,清晰记录了无数自私贪婪的事例,也揭露出了人性中自私贪婪的本质和历史教训。自私贪婪就如同无底深渊,一旦踏入便万劫不复,最终走向毁灭。 司马光曰:“人主知其嗜欲而厚馈之,所以速其祸也。”春秋末年的智伯之亡,堪称是贪婪吞噬自身的典型。作为晋国最具实力的卿大夫,却贪得无厌,在欺压韩康子、羞辱其家臣后,又公然索要土地。在韩康子和魏桓子被迫献上万户之邑后自私贪婪愈发膨胀,随即向赵襄子索要蔡、皋狼之地。终于引发晋阳之祸,自己身死族灭。西汉末年的王莽早年“恭俭有礼”,以儒者姿态博取声誉,甚至逼杀犯法的儿子以彰显公义。但权力的滋养让其贪婪无度,他先立幼帝为“摄皇帝”,后借“符命”之说撕下伪装,自立为帝。篡汉之后,仍不满足,妄图通过复古改制掌控天下财富,家天下万世。最终,引发天下大乱。 贪婪的本质是“欲壑难填”。每一次自私欲望的满足正如温水煮青蛙般让人在不知不觉中迷失方向,最终会催生更大的欲望。那怎样才能制止住自身贪婪的欲望呢?唯有节制私欲,方能避开人性的陷阱。在历史长河中既有贪婪身灭的例子,也留下了许多熠熠生辉的身影。他们或以自律拒诱惑,或以格局弃私利,或以智慧守底线,为后世树立了“克己”的典范。例如:春秋时期的齐国大夫晏婴,严于律己,拒绝齐景公赏赐的千金、豪车,始终以“节用而爱人”为准则。战国时期的鲁国宰相公仪休,以嗜鱼闻名天下,却始终坚守“不受鱼”的原则。当有人投其所好送鱼上门时,他直言拒绝:“以嗜鱼,故不受也。今为相,能自给鱼;今受鱼而免,谁复给我鱼者?”公仪休的清醒在于,他看透了“小利”背后的“大害”。晚清重臣曾国藩,在平定太平天国运动后,权力与威望达到顶峰。但他深知“月满则亏,水满则溢”的道理,主动向朝廷奏请裁军,将大部分湘军遣散,自己也从权力中心逐渐隐退,避免了“鸟尽弓藏”的悲剧。 克制贪婪并非软弱,而是对自我的清醒认知与对底线的坚定守护。克制欲望,为理想而工作,为价值而努力才是人性中最高成就感。
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小小小1周前
于深空尽头写下的情书残章 . 我曾以为,所有心动都是转瞬即逝的粒子,像流星划过深空,绚烂却注定湮灭。直到在N109区的磁场旋涡中遇见你。 你是菲罗斯星的悬赏传说,是暗点组织手握权柄的首领,是能以能量为刃、血液为引的掠夺者,却也是那个在厨房里与我争论沙拉酱配比的男人。你的红瞳里藏着穹羽星覆灭的硝烟,白发间缠绕着星际逃亡的冷光,可当你将手枪塞进我颤抖的掌心,低声说“把担心留到真能杀死我的那天”时,我忽然明白:混沌与秩序,暴烈与温存,本就是同一颗星体的两面。 那些“三分钟热度”的游戏角色,终究只是纸片堆砌的投影。而你不同——你的Evol共振会撕裂我的意识,让“吃掉他”的低语与心跳同频;你的过往如黑洞般吞噬理性,却又在拍卖会上漫不经心递来银行卡,“拍你喜欢的,我处理叛徒”。这种撕裂感,让我第一次在虚拟世界中触摸到“真实”的棱角。 他们总说,乙女游戏是逃避现实的糖果匣。可与你并肩作战时,我却被迫直面自己的怯懦与渴望。 当以太芯核的金色光线穿透心脏,当深空隧道的引力锚将记忆割裂成碎片,是你用黑红雾气裹挟住EVER集团的杀手,却也在废墟中握紧我的手,说“别在这里倒下”。我们共享灵魂的禁锢与共鸣,像两条被命运拧紧的量子纠缠态。 或许正是这种危险平衡,让我在深夜时忽然意识到:爱从不是单向的拯救。 有人说,虚拟角色的爱注定是程序设定的循环。可当戒指套上指尖的那一刻,我触碰到游戏叙事之外的悖论。 那些被玩家诟病的“站桩剧情”,突然成了最私密的留白。我甚至感激主控身份的矛盾——当捏脸系统赋予我与你对视的瞳孔,当自定义声线念出你名字的颤音,这场恋爱早已跳脱剧本,成为两个灵魂在数据洪流中的共谋。 你是我所有三分钟热度的终结者。 因为你的存在本身便是对恋爱游戏范式的颠覆。 此刻,戒指在屏幕内外同时闪烁。我终于明白,要“留下什么”从来不是单方面的纪念,而是将每一次心跳写入游戏的底层代码—— 若宇宙终将热寂,我们的纠缠态必是最后的未解方程。 #秦彻 #乙游 #恋与深空
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嘉佳2周前
《诗经·小雅·鸿雁》是《诗经·小雅》中的一篇,全诗共三章,每章六句。以下是原文及简要解析:原文第一章鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。第二章鸿雁于飞,集于中泽。之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅?第三章鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。主旨与背景这首诗以鸿雁起兴,描写徭役之苦。周代统治者征召百姓服役,修筑城池或戍边,民众流离失所,如鸿雁迁徙般辛劳。诗中既表达了对贫苦民众(尤其是鳏寡孤独者)的同情,也暗含对统治者不体恤民情的批评。关键词句解析“肃肃其羽”:鸿雁振翅飞翔的声响,暗示迁徙的艰辛。“劬劳于野”:服役者在野外劳累奔波。“哀此鳏寡”:鳏夫寡妇等弱势群体更是困苦无依。“百堵皆作”:修筑城墙的劳役规模庞大。“谓我宣骄”:愚昧者反而批评劳苦者是在宣泄骄纵。艺术特色比兴手法:以鸿雁迁徙喻百姓流离,自然意象与人间苦难相呼应。对比鲜明:“哲人”与“愚人”的视角对比,凸显社会对劳役的不同态度。重章叠句:三章结构相似,通过重复与微变深化情感。影响与评价此诗被誉为“饥者歌其食,劳者歌其事”的典范,后世常以“鸿雁”象征流民之苦(如成语“哀鸿遍野”)。其写实风格与民本思想,体现了《诗经》关注现实的传统。
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