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听林栖4年前
021 召南·摽有梅 | 古代“剩女”的内心独白#林栖品读诗经 #诗经 #传统文化
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熙禾国学堂1年前
诗经第二十篇：摽有梅拼音释义版。召南篇第九篇。 摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。#国学文化 #诗经 #摽有梅 #儿童启蒙 #传统文化
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万献初解字讲国学8月前
3000年以前的诗人是怎么描述爱情的呢？ #爱情 #诗经 #摽有梅 #国学文化 #情人节
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品诗鉴词【学语文】1年前
《摽有梅》 #中华好诗词 #每天一首古诗词 #摽有梅 #摽有梅诗经 #诗经
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苌楚无枝2年前
诗经·召南·摽有梅；求我庶士，迨其谓之！#诗经
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丁香语文2月前
《诗经》的恨嫁姑娘《摽有梅》 从“恨嫁”到“不将就”，我们走了三千年，今天你还会催婚吗？#诗经#诗词鉴赏#婚恋#语文#文学
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品诗阁2年前
#古诗词鉴赏 #诗经 #古诗词的魅力 #最美古诗词
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左安先生1月前
诗经里的姑娘是怎么求爱的？ #诗经#摽有梅#爱情#腹有诗书气自华
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悦姐荐好书1年前
李蕾讲诗经《摽有梅》勇敢的人先享受世界 🎋逐字逐句地跟着李蕾老师听了一遍《摽有梅》 🎋《燕燕于飞 美得窒息的诗经》中讲的这篇《摽有梅》是在人生最好的年华，心上人因为羞怯犹豫，迟疑着不敢伸出手来，这样的人生，何等寂寥。 🎋听一首诗，一个作者理解成寂寥，一个作者理解成勇敢，所以如果对诗经感兴趣怎么可能只有一套书呢☺️☺️ #诗经 #摽有梅 #李蕾 #最是诗经慰人心 #樊登直播
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陈大侠2年前
《诗经》里的“恨嫁女”#诗经 #摽有梅
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同优图书专营店3年前
国学《诗经》——《摽有梅》 #小学国学经典#弘扬国学经典文化 #传统文化 #国学智慧
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雁若水2周前
#语文#诗经 #成语 #爱情 #婚嫁
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执要文化3年前
#摽有梅 #国学诗经 #国学文化 #弘扬传统文化 #朗读
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李进朗诵2年前
求我庶士，迨其今兮……摽有梅📖诗经里的爱情诗#治愈系
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竹影山房3年前
召南·摽有梅 #古诗词#情感 花开堪折直须折，莫待无花空折枝 爱情 诗词
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唱学古诗词3年前
第889首《召南•摽有梅》#诗经 #古诗词 #唱学古诗词 #每天一首古诗词
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国风很自豪3年前
古代女生求爱有多大胆？这次我们来到杭州市永福禅寺把这首《诗经》里的《摽有梅》唯美还原给你看#诗画江南活力浙江 #国风 #艺术 #诗经 @美丽浙江
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程知玥1周前
#诗经 #摽有梅 #诗词
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老陈问答1年前
#知识 #有奖问答
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子墨超可爱3年前
周代大龄女青年思嫁之诗《召南·摽有梅》。“求我庶士，迨其今兮”，周人的婚姻法怎么处理剩女问题。#诗经 @我心匪鉴
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甜甜姥姥11月前
国学经典《诗经》第20首国风·召南·摽有梅 #每天学习一点点#国学文化 #诗经 #召南摽有梅 #早教磨耳朵
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明德讲心理3月前
爱就要勇敢说出来—诗经摽有梅20
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吟风诵月4年前
千年前伤春的呐喊——《诗经·召南·摽有梅》
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陈更2月前
今天是个浪漫的日子，盆友们七夕快乐O(∩_∩)O~~ 风回仙驭云开扇，更阑月坠星河转。枕上梦魂惊，晓檐疏雨零 相逢虽草草，长共天难老。终不羡人间，人间日似年 ——苏轼《菩萨蛮·七夕》
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叶孟平1年前
《诗经·召南·摽有梅》
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周维维维2年前
#我的抖音生活日记 #每日一读
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热血青年3天前
#释怀和成长摽 yǒu 有 méi 梅 ， qí 其 shí 实 qī 七 xī 兮 。 qiú 求 wǒ 我 shù 庶 shì 士 ， dài 迨 qí 其 jí 吉 xī 兮 。 biào 摽 yǒu 有 méi 梅 ， qí 其 shí 实 sān 三 xī 兮 。 qiú 求 wǒ 我 shù 庶 shì 士 ， dài 迨 qí 其 jīn 今 xī 兮 。 biào 摽 yǒu 有 méi 梅 ， qǐng 顷 kuāng 筐 xì 塈 zhī 之 。 qiú 求 wǒ 我 shù 庶 shì 士 ， dài 迨 qí 其 huì 谓 zhī 之
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尔雅朗诵3年前
#创作灵感 黄歇以一首《关雎》向芈月示爱，而芈月落落大方的以一首《摽有梅》回之，其心可表，其意可见。#萌知计划 @抖音青少年 #诗经
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野狗大王8月前
正做#自制狗饭 的时候，想起了摽有梅，今天损失了一盆草莓和一个狗绳，都怪小诺#狗
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洛希悦读4天前
#知识分享 #好书推荐
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elan5天前
《老张的哲学》 第四节 5. 黑暗中的那点微光 为什么王德说研究会挨打？为什么王德会问一句“李应呢”？当孩子说了个没听过的词汇，要怎么办？ #老舍作品 #老张的哲学 #心理 #亲子教育 #强权
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乾县全屋定制（宇舒全案）4天前
“桃李不言，下自成蹊”这句话的意思是:桃树和李树从来不争艳，只管开好自己的花，久而久之，在它们的周围，也踩出了一条条小路！意思是人只管努力，好运自会慢慢到来，一心一意做好自己的事情，迟早也会得到自己应该得到的！
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sisi1周前
#重阳节敬老 #传统节日 #知识科普
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书寄辰星1周前
#每天学习一点点 #读书 #思维 #认知
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正念实习生（游安）❄3天前
#抖音推广 @外交部发言人办公室 @沈逸老师 @新西兰三妹Summer @游安 正念实习生❄【安儿】🐍☯️⚓🗺【正念太极☯生活.感知当下】☯博士论文大纲（详细展开版）：翻过山丘，方见青天——教育场域中韧性成长的实践与启示 一、绪论 1. 研究背景：聚焦博士阶段“成长山丘”的独特性——科研创新的高门槛、学术评价的单一化、长期攻坚的心理耗竭，以及“内卷”环境下的价值迷茫，明确“翻山”的现实紧迫性 2. 核心立意：“翻山”本质是韧性驱动的动态突破过程，“青天”并非终点而是高阶自我实现的持续状态，呼应“迎风放歌、遍览风景”的成长内核 3. 研究意义：理论上填补高阶教育中韧性成长的具象化研究空白，实践上为博士群体破解成长困境提供可落地的行动参考 4. 研究框架与方法：采用质性研究为主（深度访谈、案例分析），结合量化数据佐证；框架遵循“困境呈现—路径构建—启示提炼”的逻辑链 二、核心概念界定与理论基础 1. 核心概念界定： - “山丘”：博士阶段复合型困境集合（学术瓶颈、心理压力、资源约束的交织体） - “青天”：包含学术产出、自我认同、价值实现的多元成长目标 - “翻山”：以韧性为核心，融合认知、行动、情感的主动突破过程 2. 理论支撑： - 自我决定理论：解释自主性、胜任感、归属感对“翻山”动力的支撑作用 - 韧性发展理论：构建“困境—应对—成长”的韧性作用机制 - 高阶教育成长理论：锚定博士阶段成长的特殊性与高阶性 三、博士阶段“翻山”困境的多维呈现 1. 学术维度：原创性研究难以突破、科研方法迭代滞后、成果发表周期长与评价压力的矛盾 2. 心理维度：长期独居科研的孤独感、“自我否定—焦虑”的负面循环、目标模糊导致的内驱力衰减 3. 实践维度：跨学科研究的资源整合难度、导师指导模式与个人需求的适配偏差、学术理想与现实就业的冲突 四、“翻山见青天”的韧性成长路径 1. 认知重塑： - 破除“完美主义”执念，建立“试错即成长”的科研认知 - 以“长期主义”视角看待学术瓶颈，将“山丘”转化为成长契机 2. 行动突围： - 主动搭建学术协作网络，通过跨领域交流破解思维局限 - 采用“小目标拆解法”，将大课题转化为可落地的阶段性任务 - 保持“跨界学习”习惯，拓宽知识边界以激发创新灵感 3. 情感支撑： - 构
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正念实习生（游安）❄3天前
#每日分享 @外交部发言人办公室 @沈逸老师 @新西兰三妹Summer @游安 正念实习生❄【安儿】🐍☯️⚓🗺【正念太极☯生活、感知当下】☯博士论文（短篇）大纲：从“致女儿的一封信”探析现代亲子伦理的重构——基于“独立个体”与“非掌控性爱”的价值内核 摘要 - 核心立意：以这封母亲致女儿的信为文本锚点，剖析其背后“去恩情化养育”“独立个体尊重”“非掌控性爱”的现代亲子伦理内涵，反思传统“孝恩捆绑”亲子关系的局限，构建适配当代个体意识觉醒的亲子关系范式。 - 研究框架：文本解读→伦理解构→范式重构→现实价值，融合伦理学、社会学、家庭研究的跨学科视角。 - 研究价值：为当代家庭关系的平等化、个体化转型提供理论参考，回应现代社会对“健康亲子联结”的需求。 关键词 现代亲子伦理；去恩情化养育；独立个体；非掌控性爱；家庭关系转型 一、绪论 1. 研究背景：当代个体意识觉醒与传统“孝恩式”亲子关系的张力 2. 核心文本与概念界定：对信中“无恩养育”“独立灵魂”“非掌控性爱”的概念锚定 3. 研究思路与方法：文本分析法（锚定信件核心表述）、比较研究法（传统vs现代亲子伦理）、跨学科整合（伦理学+家庭社会学） 4. 研究创新点：以生活化书信为切口，提炼兼具理论深度与现实适配性的现代亲子伦理核心维度 二、“致女儿的信”的文本解构：现代亲子伦理的三重核心表达 1. 去恩情化：“养育非恩情，只是生物本能”——解构传统“父母恩”的道德捆绑，还原养育行为的“生命联结本质” 2. 个体独立性：“你是独立灵魂，非我前传/续篇”——突破“亲子共生”的传统认知，确立“个体优先于关系”的现代价值 3. 非掌控性爱：“以爱之名不掌控”——重新定义“亲子之爱”的边界：爱是支持而非支配，是尊重而非占有 三、传统亲子伦理的局限与现代转型的必然性 1. 传统“孝恩捆绑”亲子伦理的内在矛盾：道德压迫性（“报恩”的义务性）、个体主体性的消解（子女作为父母“延伸”） 2. 现代社会的个体意识觉醒：从“家庭本位”到“个体本位”的社会结构转型，对亲子关系平等性的需求 3. 信件伦理的适配性：回应现代个体对“自主人生”的追求，同时保留亲子间的情感联结（“我是爱你的”） 四、现代亲子伦理的实践范式重构：基于信件内核的延伸 1. 认知层面：父母的“身份祛魅”——从“恩主”
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🍬糖果🍬4年前
《诗经》摽有梅
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紫薇吟诵4年前
紫薇呦呦吟《摽有梅》。视频号：紫薇呦呦吟#古风 国学，吟诵，非遗，诗经里 道德经#爱上古诗词 #国风古韵
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藥草观花阁1周前
“想得通，不折磨自己”。这是董宇辉在多个公开场合提及王维时强调其人生智慧的核心。这一观点源自王维在逆境中仍能保持豁达心态的处世哲学，例如“坐看云起时,行到水穷处”，面对仕途起伏时选择隐逸山水，以诗酒自娱的豁达态度。 在王维的《九月九日忆山东兄弟》中“山东”是指什么？ 公元716年，17岁的王维在长安赶考，重阳佳节望着秋风红叶，想家想得提笔就写了《九月九日忆山东兄弟》。这儿的“山东”可不是现在的山东省，而是王维的“地理坐标表达法”——当时他寄居长安，家乡蒲州（在今山西永济）在华山以东，所以习惯性叫“山东” 重阳节是农历九月初九的节日。 因为“九”是阳数，两个九在一起叫“重阳”。 古人认为这是一个吉祥的日子，但也有“阳气过盛需避灾”的说法，因此形成了登高、避灾的习俗。 这天人们会： 登高：爬山、远眺，图个平安。 赏菊：菊花正开，喝点菊花酒。 戴茱萸：古人觉得能避邪。 敬老人：后来成了“敬老节”，表达孝心。 重阳节就是个登高赏秋、敬老祈福的日子。 #什么是重阳节#董宇辉治愈语录#九月九忆重阳#落日余晖映晚霞一抹夕阳美如画
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壹壹肆玖1周前
#播音主持 #播音生 #新闻 #散文 #打卡练习
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友来以酒4天前
#涨知识 #历史 #知识分享 #知识科普 #古代文化
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海 阔 天 空2年前
这是一首委婉而大胆的求爱诗。《摽有梅》作为先民的首唱之作，质朴而清新，明朗而深情。#诗经 ##国学文化 #中华好诗词 #诗词 #国风古韵
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