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读溥士黄领粉领是什么意思
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花有重开日在哪里
云裳诉
1年前
火在熨斗中而柄热,今既著襦,下亦当暖,故不须耳#世说新语#历史人物#每天学习 @DOU+小助手
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冀鑫
7月前
贾元春是鬼吗?详解红楼梦第十八回 #在抖音探索文学之美 #四大名著 #红楼梦 #抖音精选 #红楼梦解说
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梓墨品书
3月前
【精读·朝花夕拾】倡白话,批孝道,仅此而已了吗? 鲁迅从《我们现在怎样做父亲》到《随感录二十五》,再到《朝花夕拾》里的《二十四孝图》,他都在关注儿童的成长,他希望去掉一切强加在儿童身上的荒唐枷锁,比如“父权至上”,比如“晦涩的古文”,再比如“荒唐的孝道”。儿童,是中国的未来和希望,这无论是在鲁迅的时代,还是在今天的中国,都是一样! 梓墨品书,只做深度有价值的内容。 如果觉得这个视频对你理解有帮助,有价值,希望你们多多关注,点赞,转发! 品读经典,探索人生,我们下期再见! 参考资料: [1] 《鲁迅全集》鲁迅.群言出版社.2017.6 [2] 《吴忠杰点评鲁迅诗歌散文》吴忠杰著.上海:复旦大学出版社.2006.8 #青少年学科知识讲堂 #朝花夕拾 #二十四孝图 #初中必读名著 #名著解读
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睡前名著说
1周前
1小时内读懂《明朝那些事》-宣德篇-朱瞻基:从框架到细节,一次讲透.##睡前故事 #助眠 #青年创作者成长计划 #读书 #明朝
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跟着诸葛学交易
2周前
左侧交易和右侧交易的区别 #交易心得 #股票知识 #左侧交易 #右侧交易
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程老师名著领读
1月前
忽兮恍兮,其中有象;恍兮忽兮,其中有物。 孔德之容,唯道是从。道之为物,唯恍唯惚。忽兮恍兮,其中有象;恍兮忽兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自古及今,其名不去,以阅衆甫。吾何以知衆甫之状哉?以此。#孔德 #恍惚 #道德经
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在前方转弯处有路
6月前
#闽南语歌曲 #老歌回顾
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邵鑫
7月前
给予孩子足够的尊重,才能培养出自信的孩子。 #世说新语 #教育 #读书 #语文
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小妮爱语文
3周前
朝花夕拾 从百草园到三味书屋(上) 作者童年经历为线索,通过描绘百草园充满野趣的自由生活,既抒发了对童年纯真时光的怀念,展现出对自由快乐成长的向往。#朝花夕拾 #从百草园到三味书屋 #鲁迅 #中学生名著 #国学文化
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user1299981610561
4周前
生活不可能像你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟。 这是莫泊桑对《一生》女主最后的慈悲。 看懂了她,也许就看懂了生活。 #每天跟我涨知识 #涨知识 #每日分享 #每日推荐 #文学
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大大大大大象
2周前
什么才是真正的朋友?在这本书里,德国获奖无数的绘本大师--赫姆·海恩通过三十个既生动、好玩儿,又富有哲理的图画情景,记录下三个好朋友在一起的点点滴滴,以一种简单却又耐人寻味的方式诠释出友谊的真谛。#亲子教育 #睡前故事 #儿童绘本 #有声故事
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黄爸爸科学育儿
4周前
这种零食居然可以提升孩子专注力和记忆力! #孩子教育 #孩子学习 #父母课堂 #脑科学育儿 @抖音创作小助手
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水哥怕水
4月前
今天带你一口气读懂 福楼拜的《包法利夫人》 时长17分钟 请大家先收藏再观看#读书#世界名著#福楼拜 #包法利夫人
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睡前名著说
2周前
1小时内读懂《黄金时代》:从框架到细节,一次讲透 。#睡前故事 #助眠 #青年创作者成长计划 #读书 #好书推荐
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跟着Judy读绘本
2周前
成语故事《欲速则不达》 #成语故事 #中华成语故事 #儿童故事 #欲速则不达 #我要上热门🔥 @抖音小助手 @DOU+上热门 @DOU+小助手
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读书的邓先生
3周前
邓先生聊红楼梦 第一回(中) 谈第一回中的“黛玉还泪“”生命的真相“#红楼梦 #文学 #名著
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程老师名著领读
3月前
道德经倒序阅读52章天下有始,以为天下母。 天下有始,以为天下母。 既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。 塞其兑,闭其门,终身不勤;开其兑,济其事,终身不救。 见小曰明,守柔曰强。 用其光,复归其明,无遗身殃;是为袭常。#袭常 #天下有始以为天下母 #道德经 #守柔曰强
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魏晋南
5月前
王敦吃枣 原文: 王敦初尚主(指娶晋武帝女舞阳公主),如厕,见漆箱盛干枣,本以塞鼻,王谓厕上亦下果,食遂至尽。既还,婢擎金澡盘盛水,琉璃碗盛澡豆,因倒著水中而饮之,谓是干饭。群婢莫不掩口而笑之。 翻译: 王敦刚娶公主时,一次如厕见到漆箱中装满干枣(实际是用来塞鼻防臭的),他却以为是厕所提供的零食,全部吃光了。回来后,侍女端来金盘盛的水和琉璃碗装的澡豆(古人洗手用的香皂粉),他却把澡豆倒进水里喝下,以为是干粮。侍女们无不掩口偷笑。 #世说新语#王敦#大枣 #高中#抽象
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悦家有女爱朗诵
4月前
《五柳先生传》 八年级必背古文,陶渊明的《五柳先生传》 ,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”五柳先生也正是陶渊明自己呀。#初中生朗诵 #古诗文背诵 #陶渊明
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于伯棠
1月前
49恭亲王李鸿章畅谈 #中国近代史 #李鸿章 #奕䜣
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君宸鉴影413
11月前
刀郎《金刚经》#刀郎 #《金刚经》正版刀郎 #人生是一场修行
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演程居士
3周前
法华经浅释信解品第四20宣化上人 长者于牖 常见其子 念子愚劣 乐为鄙事 于是长者 著弊垢衣 执除粪器 往到子所 方便附近 语令勤作 既益汝价 并涂足油 饮食充足 荐席厚暖 如是苦言 汝当勤作 又以緛语 若如我子 长者知子舍大习小,譬如佛最先为大菩萨演说大方广佛华严经,二乘人皆‘有眼不见卢舍那,有耳不闻圆顿教’,故佛以方便力,隐大示小,不现千丈相好之躯,但现丈六老比丘之相,著蔽垢衣,执除粪器,应以二乘人身得度者,即现二釆人身而为说法。 ‘方便附近’:以是方便法,得以接近而教化二乘人。‘语令勤作’:‘语’表四念处,‘勤’表四正勤。‘既益汝价’:譬喻四如意足。涂足油者,油能除风,表禅定;复能履水,譬喻神通。‘饮食充足’者:‘饮食’即米面盐醋。‘米’表人空,‘面’表法空。米面合者,即表正道。‘盐’表无常,‘醋’表苦空,此二乃助道之增上缘。譬如人食用米面,必先以盐醋等调味,方可食用,修行之道,亦复如是。‘荐席厚暖’:譬喻观练薰修诸禅。‘如是苦言,汝当勤作’:劝勉彼等勤修四正勤、四念处及四如意足等法,又以软言慰曰,视彼为亲生之子。 长者有智 渐令入出 经二十年 执作家事 示其金银 真珠玻璃 诸物出入 皆使令知 犹处门外 止宿草庵 自念贫事 我无此物 佛以大智慧,渐令入出者,即教化一切众生,回小向大,令入佛智。‘经二十年,执作家事’:佛教菩萨断界外见思二惑,与前文所言二十年除粪,迥然不同。 穷子虽身在执作如来家业,得佛授之以法藏,犹自持机小,无此方便,教化众生及净化国土等菩萨应行之道,而止宿于二乘之草庵。 父知子心 渐已旷大 欲与财物 即聚亲族 国王大臣 刹利居士 于此大众 说是我子 舍我他行 经五十岁 自见子来 已二十年 昔于某城 而失是子 周行求索 遂来至此 凡我所有 舍宅人民 悉以付之 恣其所用 佛知穷子,我慢渐除,心量扩大,故欲授以所有如来法藏,而聚集亲族、国王大臣、表众菩萨、刹利居士等,于诸会中,宣说此为我子,曾舍我而逃。‘经五十岁’:表沉伦于三界生死苦海,五道之中。
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四儿
1周前
#古文观止#五柳先生传#陶渊明
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鳙鳙鱼
3月前
隆中对(节选)《三国志》 将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理; #每天一首古诗词 #小古文 #每天学习一点点
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艺术家网
7月前
金瓶梅里的芸芸众生,有市井里每个人的影子#传统文化#国学经典#历史
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旧闻一观
1周前
#围猎什么意思#且听慢慢道来
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青柠
3天前
今天分享的是《杨绛传》作者:吴玲 不必过分窥探你的伴侣,有的婚姻只是身体的同住,灵魂却从未真正相遇。有时候婚姻唯一能证明的只是你并非单身,可那份无人共鸣的孤独,远比独处更刺骨。当你真正悟透,便会明白,好的婚姻并非形影不离,而是彼此在独立中相守,绝对的忠诚或许本就不存在,该配合时,懂得配合。该沉默时学会沉默。多少人的婚姻,困于责任与习惯之间,既无身体的温度,亦无灵魂的共鸣,只要不撕破最后那层体面,人前依旧是恩爱夫妻,婚姻终究是一场合作,谁先计较,谁便失了从容,最好的状态莫过于你很好。我也不差,你理解我的付出,我懂得你的不易,在清醒中相伴,在独立中相惜。#好书分享#好的婚姻#情感共鸣#阅读#杨绛传#
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半岛铁盒
1周前
小的时候觉得刻舟求剑是讽刺,长大之后才知道他的悲剧内核是遗憾,所以黄庭坚才写“往事刻舟求坠剑,怀人挥泪著亡簪”小时候会觉得怎么会有人做出掩耳盗铃这种傻事?长大之后才知道你我皆凡人,自欺欺人说到底也不过是一种自保。当失去至亲才知道《陈情表》中“臣无祖母无以至今日,祖母无臣无以终余年”这背后的深情。亲人的离世,不是一场暴雨,而是一生的潮湿。当面对和周围人的巨大差距,才知道《送东阳马生序》中“余则匀袍蔽衣处其间,略无慕羡意”这需要不断地修行,才能长出强大的自信。当独自闯荡社会才知道《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者尔”浪漫难觅,知己难求。可贵的不是那晚的月光,而是月光下推心置腹的我们。当时过境迁,所有的付出都有了结果,才知道《早发白帝城》中“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”功不唐捐,命运最终会嘉奖每一个相信天道酬勤的人。
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❤️雅萱❤️
2周前
上士無爭,下士好爭;上德不德,下德執德;執著之者,不名道德。眾生所以不得真道者,為有妄心;既有妄心,即驚其神;既驚其神,即著萬物;既著萬物,即生貪求;既生貪求,即是煩惱;煩惱妄想,憂苦身心;便遭濁辱,流浪生死;常沉苦海,永失真道…
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崇沛聊文化传承
1周前
生死以外皆小事,没什么可急的 皆小事#焦虑#道家智慧#着急#人生感悟
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观海焚香
2周前
#佛经#人文#宗教#哲学
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绿宝石
7月前
世界最恐怖的十个人类禁区,探险家冒死拍摄,千万不要去!
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名著故事分享
2周前
#每天跟我涨知识 #涨知识
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阅·见&远方 中文分级阅读
3周前
来补交作业啦~9月24日,学习明代方孝孺的:"爱其子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也。"这句话道出了家庭教育的真谛,愿每个人都能在成长道路上既有爱的滋养,又有善的指引👆#每日好词好句 #作家榜经典名著 #作家榜小王子 #家庭教育
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石晖夜读
1周前
“面纱之下,人性如斯,芸芸众生如斯。” #面纱 #毛姆 #读书
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我是白17
4月前
《金瓶梅》处世之道:人是苦虫,不打不成 想要事物一直顺利,需要包含她的对立面,曾国藩说:生平长进都在受挫收入之间。所以他的号,叫求阙斋。想要过普通的生活就只会受到普通的挫折,想要最好的生活,就一定会受到最痛的挫折。#白17 #人生智慧 #认知 #自我成长
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高春花爱养生
1月前
#创作灵感 #经络穴位 #学习 #知识分享 #收学员专教零基础
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南无妙法莲华经2
3周前
法华经浅释信解品四20宣化上人 长者于牖 常见其子 念子愚劣 乐为鄙事 于是长者 著弊垢衣 执除粪器 往到子所 方便附近 语令勤作 既益汝价 并涂足油 饮食充足 荐席厚暖 如是苦言 汝当勤作 又以緛语 若如我子 长者知子舍大习小,譬如佛最先为大菩萨演说大方广佛华严经,二乘人皆‘有眼不见卢舍那,有耳不闻圆顿教’,故佛以方便力,隐大示小,不现千丈相好之躯,但现丈六老比丘之相,著蔽垢衣,执除粪器,应以二乘人身得度者,即现二釆人身而为说法。 ‘方便附近’:以是方便法,得以接近而教化二乘人。‘语令勤作’:‘语’表四念处,‘勤’表四正勤。‘既益汝价’:譬喻四如意足。涂足油者,油能除风,表禅定;复能履水,譬喻神通。‘饮食充足’者:‘饮食’即米面盐醋。‘米’表人空,‘面’表法空。米面合者,即表正道。‘盐’表无常,‘醋’表苦空,此二乃助道之增上缘。譬如人食用米面,必先以盐醋等调味,方可食用,修行之道,亦复如是。‘荐席厚暖’:譬喻观练薰修诸禅。‘如是苦言,汝当勤作’:劝勉彼等勤修四正勤、四念处及四如意足等法,又以软言慰曰,视彼为亲生之子。 长者有智 渐令入出 经二十年 执作家事 示其金银 真珠玻璃 诸物出入 皆使令知 犹处门外 止宿草庵 自念贫事 我无此物 佛以大智慧,渐令入出者,即教化一切众生,回小向大,令入佛智。‘经二十年,执作家事’:佛教菩萨断界外见思二惑,与前文所言二十年除粪,迥然不同。 穷子虽身在执作如来家业,得佛授之以法藏,犹自持机小,无此方便,教化众生及净化国土等菩萨应行之道,而止宿于二乘之草庵。 父知子心 渐已旷大 欲与财物 即聚亲族 国王大臣 刹利居士 于此大众 说是我子 舍我他行 经五十岁 自见子来 已二十年 昔于某城 而失是子 周行求索 遂来至此 凡我所有 舍宅人民 悉以付之 恣其所用 佛知穷子,我慢渐除,心量扩大,故欲授以所有如来法藏,而聚集亲族、国王大臣、表众菩萨、刹利居士等,于诸会中,宣说此为我子,曾舍我而逃。‘经五十岁’:表沉伦于三界生死苦海,五道之中。‘
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演程居士
2周前
法华经浅释药草喻品第五06宣化上人 佛亦如是 出现于世 譬如大云 普覆一切 既出于世 为诸众生 分别演说 诸法之宝 佛亦如是,出现于世,就像一朵大云,普覆荫一切,为众生演说佛法。众生听明白即能去毛病习气,法身智慧开朗,光明现出而仍不自知。佛陀为世间人说世间法,为天人说天乘法,为声闻说声闻法,为缘觉说缘觉法,为大乘说大乘的教法。这些分别演说是观机逗教,因人说法,是根据种种根性之不同而说种种的佛法,即为实施权。以前所用的权巧方便法,皆为最后真实的教义而说。
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happy
2周前
今天分享的是《人生没什么不可放下》 别人待我如何,是我的因果。我待别人如何,是我的修行。人生没有什么不能放下,执着于一念,受困于一念,一念放下,自在于心间。一念花开,一念花落,一念放下,万般自在。人生短短三万天,借副皮囊而已,空空来,空空去,何须执念。百年后,既无我,也无你。凡是你想控制的,其实都控制了你。当你什么都不要的时候,天地都是你的。任何关系走到最后,不过是相识一场,有心者必有所累,无心者亦无所谓。情出自愿,不谈亏欠。得到未必是福,失去未必是祸。人生各有渡口,各有各舟,有缘躲不开,无缘碰不到,缘起则聚,缘尽则散。#书籍推荐 #文字共鸣 #人生感悟 #放下
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小Q漫语
5月前
逆天抽象动画,你绝对想不到他的下一步!《古典乐之星》 #二次元 #搞笑 #抽象 #动漫推荐 #动漫
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老梁说情怀
3周前
杨千嬅参赛清唱《秋去秋来》,到底行不行? 你知道《秋去秋来》表达啥了吗?#叶倩文 #杨千嬅 #秋去秋来 #陈奕迅 #粤语
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养生,传统文化聊天交友室
3周前
法华经浅释卷二信解品四20 宣化上人 长者于牖 常见其子 念子愚劣 乐为鄙事 于是长者 著弊垢衣 执除粪器 往到子所 方便附近 语令勤作 既益汝价 并涂足油 饮食充足 荐席厚暖 如是苦言 汝当勤作 又以緛语 若如我子 长者知子舍大习小,譬如佛最先为大菩萨演说大方广佛华严经,二乘人皆‘有眼不见卢舍那,有耳不闻圆顿教’,故佛以方便力,隐大示小,不现千丈相好之躯,但现丈六老比丘之相,著蔽垢衣,执除粪器,应以二乘人身得度者,即现二釆人身而为说法。 ‘方便附近’:以是方便法,得以接近而教化二乘人。‘语令勤作’:‘语’表四念处,‘勤’表四正勤。‘既益汝价’:譬喻四如意足。涂足油者,油能除风,表禅定;复能履水,譬喻神通。‘饮食充足’者:‘饮食’即米面盐醋。‘米’表人空,‘面’表法空。米面合者,即表正道。‘盐’表无常,‘醋’表苦空,此二乃助道之增上缘。譬如人食用米面,必先以盐醋等调味,方可食用,修行之道,亦复如是。‘荐席厚暖’:譬喻观练薰修诸禅。‘如是苦言,汝当勤作’:劝勉彼等勤修四正勤、四念处及四如意足等法,又以软言慰曰,视彼为亲生之子。 长者有智 渐令入出 经二十年 执作家事 示其金银 真珠玻璃 诸物出入 皆使令知 犹处门外 止宿草庵 自念贫事 我无此物 佛以大智慧,渐令入出者,即教化一切众生,回小向大,令入佛智。‘经二十年,执作家事’:佛教菩萨断界外见思二惑,与前文所言二十年除粪,迥然不同。 穷子虽身在执作如来家业,得佛授之以法藏,犹自持机小,无此方便,教化众生及净化国土等菩萨应行之道,而止宿于二乘之草庵。 父知子心 渐已旷大 欲与财物 即聚亲族 国王大臣 刹利居士 于此大众 说是我子 舍我他行 经五十岁 自见子来 已二十年 昔于某城 而失是子 周行求索 遂来至此 凡我所有 舍宅人民 悉以付之 恣其所用 佛知穷子,我慢渐除,心量扩大,故欲授以所有如来法藏,而聚集亲族、国王大臣、表众菩萨、刹利居士等,于诸会中,宣说此为我子,曾舍我而逃。‘经五十岁’:表沉伦于三界生死苦海,五道之中。‘自见子来,已二十年’:
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妙音
1周前
#传统文化#修行#明心见性#如何观照#元音老人
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~南南
3天前
不武不怒,不与人争 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与。#涨知识 #科普 #正能量 #农村生活#家庭 #农村生活
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许爱凤(拒绝连赞)
1月前
《道德经》第三十二章新解#共读好书预见未来#公共网络债务危机终结者#什一奉献爱人如己
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易太极国学
1周前
#孔子 介绍什么是蓍草?#国学智慧文化 #动漫推荐
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BUG百科
3周前
不要把无腿蜥蜴误认为蛇 它和蛇很像,但是它和蛇是完全不一样的,从行动方式,再从耳朵,眼睑都是有区别的,一起来看看吧#奇妙的动物 #动物世界 #科普小百科 #流量扶持计划抖音热门
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一槿读书.
4天前
今天分享的是《一生》 作者:莫泊桑 “有的人30岁就去世了,有的人52岁也走了,你一定要明白, 我们不是等到老了才会离开, 而是随时随地都有可能会离开这个世界,人生的意义在于活着的时候,好好体验,百年之后,时间会抹去我们在这个世上所有的痕迹,不要为了一点鸡毛蒜皮的小事就烦恼,也不要拿别人的错误来惩罚自己,让不开心充斥了我们短暂的一生,财富、面子、人情世故都是可褪色的油彩,唯有当下的体验是刻在灵魂上的真金。那些为琐事失眠的夜晚、因他人过错积攒的怨气,本质上都是在用负面情绪透支有限的生命额度,生活不会像你想象的那么好,也不会像你想象的那么糟,人生该撞的南墙和该走的弯路,都是生命自我完整的必经程序,接受缺憾不是妥协,而是看清真相后依然选择热爱的勇气,生活虽有遗憾,但依然值得热爱。”#一生#好书推荐 #读书 #文字的力量 #阅读成长
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三米追剧
3周前
60分钟一口气看完宁静版《上海之恋》电视剧 #一口气看完系列 #怀旧经典影视 #老剧回看 #因为一个片段看了整部剧 #一起追剧
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如是我闻
5月前
刀郎金刚经全32品 全文5000多字,历时20年的恢宏巨著。真是前无古人后无来者,功德无量#刀郎 #金刚经 #如是我闻刀郎完整版
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得勁
1年前
夜色 #无损完整版 #音乐分享 @鱼蛋 音乐人
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石头2
2周前
糖尿病人放心吃的十种水果吃,对反而降血糖! #健康小常识 原创作品
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黄爸爸科学育儿
2周前
整周期的睡眠能让孩子既提升学习效率,又能长脑! #孩子教育 #父母课堂 #脑科学育儿 #学习力 @抖音创作小助手
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花开远方托辅
5月前
白居易以诗笔为刀,剖开盛唐的浮华假面。其诗如镜,既照见“文章合为时而著”的士人风骨,亦折射出中唐文人从兼济天下到独善其身的集体转向。#今日推文 #大语文 #白居易 #即墨#小学生
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空桑
2年前
九年级中考小古文真题:韩康伯数岁 #文言文 #小古文 #中考 #高考 #知识点总结
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观自归元
3月前
肾中分阴阳,既藏水又藏火,火是命门之火,人体生命之源。万物的生长规律都离不开气化蒸腾。#亲子教育 #中医 #养生 #健康 #古人的智慧
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黄爸爸科学育儿
3周前
早餐给孩子准备这五大金刚,既补脑又能提升学习成绩! #孩子教育 #父母课堂 #脑科学育儿 #父母必看 @抖音创作小助手 @DOU+小助手
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杨泽的分享
3周前
#不忮诗 #不忮不求 #不忮曾国藩 #个人成长 #正能量
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令既著襦,下亦当暖,故不须耳的意思
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最新发布时间:2025-11-05 05:36
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