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很多人认为修行人就要过得苦,破衣烂衫每天一口饭, 不洗澡生了虱子才叫真修行人。可若是吃苦可以成佛, 非洲难民成佛几率极高。佛陀曾赞叹苦行第一的大迦什尊者也是为了告诫那些曾是皇亲国戚的修行者们不要奢靡贪图享受。而并不 是让大家去追求苦, 表演苦。 修行的真相是"知苦、灭苦"而非"造苦"。在许多人的印象中, 学佛就意味着吃苦,甚至有人认为"修行越苦, 功德越大"。但若仔细研读佛陀的教法, 我们会发现, 这种观念其实是对佛法的误解。佛法的核心从来不是提倡"吃苦",而是要人认识苦、了解苦、超越苦。换言之, 佛法的目标不是让你去"受苦", 而是帮助你"不再受苦"。佛陀在菩提树下觉悟后所说的第一 法是"四圣蹄", 清楚地说明了这一点,《杂阿含经》中言: "当知苦、断集、证灭、修道。"所谓"知苦", 就是如实观照生命的本质, 明白"生老病死、爱别离、怨增会、求不得"等皆为苦相。这是觉醒的起 点,不是刻意制造苦,而是透过智慧认清苦的实相。没有认知,就没有超越; 没有明白苦的根源, 就无法从中解脱。佛陀的一生, 更是这一思想的最好证明。释迦牟尼成道之前, 曾苦行六年:"日食一麻一米,皮骨相连。" 然而他后来否定了这种方式: "我昔苦行, 不得道 果。今舍苦行, 行中道, 始成无上正觉。"佛陀亲身试验过极端的"苦修"并发现那是错误的道路。 真正的觉悟之路, 是远离两边的"中道",既不沉溺欲乐,也不自我折磨。《法句经》中多次提到"苦", 却从未要求我们"忍苦"或"造苦"。 经云:"诸行无常, 是生灭法, 生灭灭已, 寂灭为乐。"这句话的重点不在于"苦"本身,而在于看清苦的本质",一切法因缘生灭、无法常存"。智慧者不是在苦中挣扎,而是从苦中觉悟、从觉悟中解脱。 "愚者生忧苦, 智者断诸苦。"可见, 智者面对苦, 不是逞强忍耐,而是以智慧去断除苦的根源。《瑜伽师地论》指出: "非苦为道, 知苦为道。"真正的修行从来不是"故意让自己痛苦"这种表面行为, 而是"转识成智"的内在觉照。若执着于"吃苦"本身, 以为苦行就是修行, 那只是把"苦"误当成了"道"。#禅拍 #中国传统文化
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