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晨雾中的拓荒者:回顾百年前的美国乡镇 1923年深秋的堪萨斯平原,蒸汽拖拉机轰鸣声撕裂了草原百年的寂静。 来自挪威的移民后裔卡尔森一家在道奇城以西开垦出640英亩麦田,他们的木板房旁竖立着《宅地法》颁布时政府颁发的界碑。 当联合收割机钢齿啃噬土地时,老卡尔森总念叨着印第安夏延族人的预言:“新移民的铁马会吐出黑色血液”——这些被征服土地上,新文明的齿轮正碾过古老萨满的祷文。 肯塔基蓝草区的薄暮中,黑人马夫汤姆擦拭着“战将”的鬃毛,这匹三冠王后裔的汗液混合着伯本威士忌的香气。 不远处的种植园主俱乐部里,禁酒令时期的私酿交易正在桃木吧台下进行。 当汤姆牵着马走过贴有《吉姆·克劳法》告示的饮水槽时,月光在种族隔离的界线上投下模糊的阴影——南方绅士们永远不知道,自己引以为傲的纯血马基因里,流淌着黑人驯马师家族三代人的智慧。 路易斯安那州甘蔗种植园内,克里奥尔语与非洲伏都教的鼓点仍在暮色中飘荡。 法语区教堂的铸铁阳台上,混血儿商人们用棉花期货合约当扇子,讨论着新奥尔良港刚卸货的福特T型车。 老种植园主宅邸的希腊复兴式廊柱上,南北战争时的弹孔仍清晰可辨,而穿着法兰绒西装的年轻继承人已在盘算将庄园改造成汽车旅馆。 历史在这里形成诡异的回旋:曾经运奴船泊靠的码头,如今停满运送爵士乐唱片的蒸汽轮。 在缅因州冷杉林深处的伐木营地,瑞典移民用双人横切锯在百年树干上刻下北欧卢恩文字。 当第一条窄轨铁路穿透阿巴拉契亚山脉时,斧头帮工人们突然发现,自己砍伐的木材正变成费城写字楼里的胡桃木办公桌。 林间空地上,浸礼会牧师用《以赛亚书》布道声与电锯的嘶吼角力——机械文明时代,连上帝都需要提高嗓门。 切萨皮克湾的晨雾中,马里兰州牡蛎船队扬起补丁摞补丁的帆。 意大利移民发明的蒸汽去壳机正将传统剥蚝女工逼向绝路,而巴尔的摩罐头厂飘出的腥气中,掺进了附近钢铁厂的新鲜煤烟。 当第十三个孩子降生在船艉楼时,老船长把《航海条例》残页塞进威士忌酒瓶抛向大海——潮汐带走的不只是联邦政府的管制,还有一个时代最后的浪漫。 钢铁血管般的铁路网在暮色中震颤,将乡镇的牧歌载向未知的都市丛林。 教堂尖塔与工厂烟囱在天际线展开拔河,而拓荒者的后裔站在世纪的门槛上,左手攥着泛黄的《独立宣言》,右手已不自觉地伸向流水线的计时器。
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易经纬2周前
熙宁二年,即公元1069年11月,《农田水利约束》颁布,后称《农田水利法》,令诸路分遣常平官专领农田水利。 为了节省篇幅,《农田水利法》的具体内容,这里就不赘述了。凡看过《农田水利法》的内容,只要是农民或有一定农业常识的人,都知道是好还是坏!广开言路听取百姓及基层官员意见,鼓励百姓开荒种地增加收益,支持百姓兴建水利设施防旱防洪。 这有什么不好?这又有什么错吗?错大了!你王安石一意孤行,不听劝告,司马光再也坐不住了。 这一次,司马光不想再与王安石当面理论,而是选择用书信的方式。 熙宁三年二月二十七日,司马光给王安石写了第一封信,《与王介甫第一书》,信的开头很客气,窃见介甫独负天下大名三十余年.....全文有四千多字,对《均输法》、《青苗法》、《农田水利法》《免役法》逐一攻击全盘否定。 在这些及以后颁布的新法中,司马光基本上都是全部反对,但奇怪的是有一部新法他没有反对? 这就是《裁宗室授官法》,王安石改革的第一步,就是先拿皇族宗室开刀,这无疑是一步险棋。《裁宗室授官法》明确规定,只有赵弘殷 赵匡胤、赵光义三族后裔中的每一支,每一代保留一个承袭封爵名额,其他人的爵位、福利待遇则全部废除。 王安石的这些措施,却在皇亲国戚心里埋下了对王安石极其仇恨的种子!这也是导致高太后启用司马光,废除新法的一个重要原因,当然这是后话。 富弼、司马光等人对新法一向反对,为何?这一次却来了个一百八十度的大转弯,都认为此举深得民心,表示坚决支持。其主要原因无非是王安石做了他们敢想而又不敢做的事! 王安石为了国家利益可以不计个人得失与后果!而司马光明知对国家有利是正确的事,但只要有可能危害到自身的利益,他是绝对不做。有比较才能鉴别。二人的品德差异无疑就清晰地呈现在世人面前。 下一集,我们讲《免役法》。对此,反对派又将持何态度,又会发生怎样的故事,欲知后事如何?请看下集《阳光下诡异的阴谋》#国学传统文化 #国学文化 #王安石是被谁抵毁而失去尊严?
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