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证道书院3月前
020、极简《道德经》第二十章：唯之与阿，相去几何 帛书全文译文完整版讲解诵读翻译视频直播 国学知识分享 唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉﹗众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。儽儽兮若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，飂兮若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。 @证道书院 #国学文化 #智慧人生 #证道书院 #道德经解读 #国学智慧 #涨知识 #传统文化 #认知 #道德经 #人文星闪耀计划
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易道3年前
我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。 傫傫（lěi）兮若无所归。 众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮！ 俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。 澹（dàn）兮其若海，飂（liù）兮若无止。 众人皆有以，而我独顽似鄙。 我独异于人，而贵食母。
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天佑悦读11月前
众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩、儽儽兮、若无所归。 众人皆有馀，而我独若遗，我愚人之心也哉！沌沌兮！#国学文化 #读书成长 #每日书摘 #智慧人生 #道德经
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《道德经》讲述人生4年前
“傫傫兮，若无所归”
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语笑嫣然.1年前
老子《道德经》第二十章下傫(lěi)傫(lěi)兮，若无所归。 众人皆有余，而我独若遗。 我愚人之心也哉，沌(dùn)沌(dùn)兮！ 俗人昭昭，我独昏昏。 俗人察察，我独闷闷。 澹(dàn)兮其若海，飂(liù)兮若无止。 众人皆有以，而我独顽似鄙。 我独异于人，而贵食母。
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念念背古诗6月前
#上热门 #木兰诗 《木兰诗》（又称《木兰辞》）是中国古代北朝时期的一首叙事民歌，也是乐府诗中的经典名篇。它讲述了女子花木兰女扮男装、替父从军的故事，塑造了一位勇敢智慧、忠孝两全的女性形象，在中国文学和文化中影响深远。
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煜德文化肖炎1年前
#帛书版道德经 （乙本）第二十众人巸巸（熙熙）若鄉（享）太牢 而（如）春登台 我博（泊）焉未垗（兆）若婴儿未咳（孩）#纍（乘乘兮）呵 似无所归 众人皆又（有）余 我愚人之心也#湷湷 （沌沌兮）鬻（俗）人昭昭 我独若昏（晕）呵鬻（俗）人察察 我独闽闽（闷闷）呵#帛书版道德经
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小确幸～5天前
《道德经》第二十章： 绝学无忧。唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩；儽儽兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，飂兮若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。
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解渊子象1周前
每日诵读：道德经第二十章 唯之与阿，相去几何？ 善之与恶，相去若何？ 人之所畏，不可不畏。 荒兮，其未央哉！ 众人熙熙，如享太牢，如春登台。 我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；儡儡兮，若无所归。 众人皆有余，而我独若遗。 我愚人之心也哉！ 俗人昭昭，我独昏昏。 俗人察察，我独闷闷。 澹兮其若海，飂兮若无止。 众人皆有以，而我独顽且鄙。 我独异于人，而贵食母。 本章提醒我们：通过“我”与“众人”的鲜明对比，揭示了得道之人的独特境界：他看透世俗价值（如荣辱、善恶）的相对性与虚幻性，因而能超越二元对立，回归婴儿般的纯朴状态。他看似“愚笨”、“昏昏”、“闷闷”，实则是因为他已摆脱外在标准和功利追逐，专注于内在的根本——“道”（“贵食母”）。这提示我们：真正的智慧在于不随波逐流，保持内心的淡泊与独立，回归生命的本源，才能获得真正的自在与安宁。 #国学文化 #中华文化 #传统文化 #道家文化 #道德经
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张原菲1年前
道德经｜第二十章下:儽儽兮，若无所归#国学经典#传统文化#老子
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古安草堂1年前
纍（lei4）呵，如无所歸 #弘扬中国传统文化 #修心 #国学智慧 #文化自信与民族复兴 #道德经
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本土久久高端龙泉青瓷收藏1周前
《道德经》第 10 章半章“相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩；傫兮若无所归。”#主人杯
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品诗读书2周前
陶庵梦忆序全文拼音解释版朗读 张岱的回忆自序 自己的生活由奢变简 人生犹如梦境一般 #陶庵梦忆序 #痴人说梦 #经典古文名篇
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遵道1年前
道德经第二十章【原文:绝学无忧 唯之以阿 相去几何 善之与恶 相去若何 人之所畏 不可不畏 荒兮 其未央哉 众人熙熙 如享太牢 如春登台 我独泊兮 其未兆 如婴儿之未孩 傫傫兮 若无所归 众人皆有余 而我独若遗 沌沌兮 我愚人之心也哉 俗人昭昭 我独昏昏 俗人察察 我独闷闷 澹兮其若海飂兮若无止 众人皆有以 而我独顽且鄙 我独异于人 而贵食母 】#道德经 #国学文化 #国学智慧 #弘扬国学经典文化 #道德经详解
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君颂诗词2周前
高中文言文（选修）：《陶庵梦忆序》原文加译文 #张岱 #君颂诗词 #朗诵 #高中必背文言文
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本土久久高端龙泉青瓷收藏2周前
刘浩道德经捧杯 《道德经》第 10 章半章“相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩；傫兮若无所归。”#高端瓷器 #主人杯
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雨鑫小Q💫7月前
初次尝试用演诵的方式朗诵《木兰辞》，稿件和造型筹备时间紧迫，很多地方还有进步的空间，还望多多包涵#朗诵 #广播之声 #木兰诗 #诗词
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初中数学小亮老师2天前
道德经第二十章—独异于人
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志成3周前
《道德经》第二十章
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AI古诗6月前
《木兰辞》 唧唧复唧唧，木兰当户织，通过动画来学习《木兰辞》吧#原创动画 #古诗词 #内容启发搜索 #启蒙早教 #诗词
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暖洋洋的阳光6天前
道德经-第二十章 唯之与阿，相去几何？ 美之与恶，相去若何？ 人之所畏，不可不畏。 荒兮，其未央哉！ 众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海；飂兮，若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。
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笑颜每一天3周前
#国学智慧#道德经第二十章#读经典助力美好生活 #每日一练 我独异于人，而贵食母。
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素伈竹心3周前
#道德经 第二十章 求食于母 #早安 一起#诵读经典
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怡然逍笑3月前
读圣贤书系列
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时雨润物5月前
#道德经解读 #哲学人生 #哲学思维 #成长 #教育
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从一雪儿2周前
暖心故事《道德经》第二十章之8：傫傫兮，若无所归 《道德经》第二十章之8：傫傫兮，若无所归 | 师徒交流别有洞天的道德经故事，人生智慧受益匪浅。
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毕红兵3周前
九罭 详解 中国最早的政治挽留诗。#国学文化 #诗经
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雪梅悟道7月前
傫傫兮，若无所归 #传统文化#道德经#身心健康
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涂2天前
#道德经 #每日分享
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半明20251周前
#道德经 第二十章
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理平1月前
内心深邃 顺应自然 回归本真 回归于“道” 理平 “众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海；飂兮，若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。”这段文字出自《道德经》第二十章，是老子对世俗之人与得“道”之人的一种对比性描述，表达了得道者（或圣人）与世俗之人截然不同的生活态度和精神境界。 译文：众人熙熙攘攘兴高采烈，好像去享受好大的宴请，如春天去登台远眺。我独自淡泊宁静，无动于衷。混混沌沌啊，如同婴儿一般无邪；休闲浪漫啊，好像浪子一样不知所归。众人都有富余之物，而独独我好像什么都无所谓。我只有一颗愚人之心！众人显赫自炫，唯独我迷迷糊糊；众人严厉苛刻，唯独我淳厚宽宏。我的思想辽远啊，象大海一样无边无际汹涌澎湃；我的心灵自由啊，象大风一样缥缈不定永不停息。众人都有显露身手的本事，独独我顽固且卑微。我唯独与人不同之处，关键在于我心中有“道”。 感悟：这是老子对“得道者”与“世俗之人”生活态度和精神状态的鲜明对比：世俗之人：追求外在的繁华、名利、聪明，表现为熙熙攘攘，昭昭察察，看似充实快乐，实则迷失自我。得道者（我）：淡泊宁静，看似愚钝、昏昧、孤独、无为，实则内心深邃、顺应自然、回归本真，回归于“道”。 老子通过这种反差，表达了对“道”的尊崇，以及对“无为”“自然”“返璞归真”生活态度的推崇。他提醒人们不要沉迷于外在的浮华，而应当回归内在的宁静与道的滋养。 老子将世俗之人的心态与自己的心态作了对比性描述。它揭露社会上层追逐物欲的贪婪之态，并以相反的形象夸张地描述自己。文中的“我”指老子本人，但又不仅仅是指他个人，而是一种有远大抱负，有崇高信仰之人，更是一种能体“道”、悟“道”、修“道”、得“道”和行“道”之人。“众人”、“俗人”指社会上层或一般的人。他说“我”是“愚人之心”，这当然是正话反说。世俗之人纵情于声色货利，而“我”却甘守淡泊宁静，以求精神的升华，而不愿随波逐流。这正是老子区别于一般众人和俗人的地方，也是体“道”、悟“道”、修“道”、得“道”和行“道”之人“淡泊以明志，宁静以致远”的境界和胸怀。
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醒悟4天前
道德经第二十一章，#中国古代文化常识
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五岁赫赫背古诗3月前
《木兰辞》·北朝民歌 #古诗词 #木兰辞 #朗诵 #少儿朗诵 #中华好诗词
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热梗大师1年前
《木兰辞》木唧唧复唧唧，木兰当户织#木兰辞#古诗#猫狗
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六万道人1月前
众人熙熙，如享太牢，如春登台。 我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩。傫傫兮，若无所归。释义及解释 #每天一句 #传承弘扬中国传统文化传播正能量 #国学经典 #道德经 众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！ 俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。 惚呵，其若海；恍呵，其若无所止。 众人皆有以，而我独顽且鄙。 我独异于人，而贵食母。
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九妹呀11月前
《道德经》第二十章 唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海；飂兮，若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。#母亲频道 #无冕之王 #智能社会
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如是如修3周前
#情感心理 #人生感悟 #自我修养 #道德经解读 #道德经智慧
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诗词故事集7月前
#上热门 #古诗词 #诗词 #国学智慧 #幼儿诗词 《木兰诗》
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乾坤藏22年前
有物混成，先天地生……众人熙熙,如享太牢,如春登台.我浊泊兮,其未兆；沌沌兮,如婴儿之未孩；儽儽兮,若无所归.#愿所有人平安健康幸福
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泽惠网络-运营小芳3月前
《世子无双》精彩热门短剧，力荐好剧分享！
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Lanzy2周前
那我还说啥了 #苦也 #抽象 #搞笑 #地狱笑话
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地山谦(点关注版)3天前
81天学习道德经/打卡第二十天 / 道德经第二十章/食母#涨知识 #原创视频 #抖音推广 #道德经分享
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良缘3年前
#道德经 #知识分享 #国学智慧 道德经第二十章下 傫傫兮 若无所归
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玄鑫1周前
#道德经 #人生智慧
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经典智慧与生活1周前
#创作者中心 #创作灵感 #道德经帛书版 唯与呵，其相去几何？美与恶，其相去何若？人之所畏，亦不可以不畏人。望呵，其未央才！ 众人巸巸，若乡于大牢，而春登台。 我博焉未垗，若婴儿未咳。累呵，似无所归。 众人皆有余，我愚人之心也，涛涛呵。 鬻人昭昭，我独若昏呵。鬻人察察，我独闽闽呵。沟呵，其若海。望呵，若无所止。 众人皆有以，我独顽以鄙。 吾欲独异于人，而贵食母”。 在这一章，老子利用鲜明的对比手法，深刻体现了得道之人与世俗 之人的本质区别。 文章以提问的形式开头，“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何”。奉承与呵斥，善良与丑恶，相差多少呢？答案是明显的。接下来，老子又对世人随波逐流，盲从的心态予以分析，“人之所畏，不可不畏。 荒兮，其未央哉”。文中的提问和分析为下文的对比做出了铺垫。 “众人熙熙，如享大牢，如春登台。我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩。保𠎧兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷阿”。在这一大段精彩的叙述中，老子没有流露任何批判的意味。然而通过众人思想和行为的衬托，老子的精神追求就非常清晰了。世人关心个人的得失，追求欲望的享乐。得道之人却不同，始终保存着纯真和质朴，心性清净淡泊。 在最后的总结中，老子指出：“我独异于人，而贵食母。”这是老子和众人不同的原因。万物之根源是大道，而老子最看重的就是得道。通过老子的自述，我们可以看出得道之人无忧无虑，逍遥自在，他们的虔诚与坚定令人敬佩。#巨量算数上热门🔥 #国学文化传承
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我想统治世界我想被爱1周前
《豳风·九罭》 九罭之鱼，鳟鲂。我觏之子，衮衣绣裳。 鸿飞遵渚，公归无所，於女信处。 鸿飞遵陆，公归不复，於女信宿。 是以有衮衣兮，无以我公归兮，无使我心悲兮。 背景：AI生成。 朗诵：未知。 译注： 《诗经析读》李山 《诗经（三全本）》刘毓庆 李蹊 #诗词 #诗经 #朗诵 #国学文化 #每天学习一点点
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浚文 思学屋1年前
第二十章：绝学无忧（“儡儡兮，若无所归”，大智若愚的智慧） #浚文译释道德经#国学 #思维#成长#入口
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哲学典故解读2年前
#道家文化 #智慧人生 #每天学习一点点 #悟人生之道 #认知
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杨子豪（传统文化）5月前
#道德经#知识分享 #每天学习一点点
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读书之道1年前
众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩，傫傫兮，若无所归。#道德经解读 #道德经的奥秘
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俊翔哥哥5天前
道德经第20章
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洪源飞羽2年前
赵孟頫《道德经》我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。傫傫（lěi）兮若无所归＃20230427
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深耕讲易学2周前
德道经德经部分第二十章，俗人昭昭，我独昏昏. 俗人察察，我独闷闷。#国学智慧 #国学 #道德经 #知识科普
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道法自然1周前
道德经第二十章#道德经 #传统文化
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洪源飞羽4年前
赵孟頫《道德经》荒兮其未央哉众人熙熙如享太牢如春登台我独泊兮其未兆如婴儿之未孩傫傫兮若无所归＃20211003
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书法学府2年前
道德经：乘乘兮若无所归，众人皆有余我独若遗，我愚人之心也哉 #楷书 #行书 #草书 #行草 #行楷 #书法 #赵孟頫 #道德经 #写字 #练字
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古今中华智慧1年前
#道德经 #大地之子 #甘肃旅游 众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；儽儽兮，若无所归。孤独一定是被动的。
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如如3周前
诵读《道德经 》第二十章#老子#致良知#传统文化#圣贤智慧@中行书院
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