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文言文材料一: 楚王将游荆台,司马【官职名】子祺谏,王怒之。令尹子西贺【赞许】于殿下,谏曰:“今荆台之观,不可失也。”王喜,拊【抚摸】子西之背曰:“与子共乐之矣。”子西步马【牵马调习、训练】十里引辔【牵拉缰绳。指乘马】而止曰:臣愿言有道【政治清明的话】,王肯听之乎?王曰:“子其【副词,表祈使语气】言之。”子西曰:“臣闻为人臣而忠其君者,爵禄不足以赏也;谀其君者,刑罚不足以诛也。夫子祺者,忠臣也;而臣者,谀臣也。愿王赏忠而诛【表惩罚】谀焉。”王曰:“我今听【听从】司马之谏,是【这】独能禁我耳,若后世游之何【怎么对待】也?”子西曰:“禁后世易耳。大王万岁【是“去世”的婉转说法】之后,起山陵【帝王或者皇后的坟墓】于荆台之上,则子孙必不忍游于父祖之墓以为欢乐也。”王曰:“善。”乃还。孔子闻之,曰:“至哉子西之谏也【主谓倒装句】!入之于十里之上,抑【压制,抑制】之于百世之后者也。” 孔子谓宓子贱①曰:“子治单父,众悦,子何施而得之也?子语丘所以【……的办法】为之者。”对曰:“不齐之【主谓之间,不翻译】治也,父恤【顾念;体念】其子,其子恤诸孤,而哀丧纪【丧事】。”孔子曰:“小节【无关大局的细小事情】也,小民附矣,犹未足也。”曰:  “不齐所父事者三人,所兄事者五人,所友事者十一人。”孔子曰:“父事三人,可以教孝矣;兄事五人,可以教悌矣;友事十一人,可以举善矣。中节也,中人附矣,犹未足也。”曰:“此地民有贤于不齐者五人,不齐事之而禀度【受教】焉,皆教不齐之道。”孔子叹曰:  “其大者乃于此乎有矣!昔尧舜听【治理管理。同垂帘听政】天下,务【一定】求贤以自辅。夫贤者,百福之宗也,神明之主也。惜乎不齐之所以治者小也。【主谓倒装】” #最热话题 #潍坊二模 #文言文 #高考#学霸秘籍 #高考
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