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《霸王别姬》的魂,从不囿于情爱。程蝶衣痴的不是情,是梦——一个用戏编织的、足以安放破碎灵魂的梦。 小豆子是什么时候死的呢?大概是被迫将“我本是男儿郎”的血泪咽下,改口唱出“我本是女娇娥”的那一刻。从此,世间只剩一具名为程蝶衣的空壳在命运的河流里漂浮。他死死抓住虞姬的痴、霸王的义,抓住“从一而终”的誓言,如溺水之人攥住漂来的浮木——那不是追求,是求生。 “不疯魔,不成活”于他,从来不是境界,而是宿命。现实中的“我早就不是东西了”,唯有沉溺于梦中,“我”才能“活”。他爱的从不是段小楼,他爱的不过是那凡人披上的霸王戏袍。他需要的不过是一个可以陪他沉溺于这场华丽幻梦的傀儡。那个“天良丧尽,狼心狗肺,空剩一张人皮”的世俗男子,恰是他最不敢正视的真相。而对菊仙的敌意,表面是情妒,深处是战栗——他怕这个烟火里的女子,会惊醒他赖以生存的梦境。 最讽刺的清醒来自菊仙,这个他最恨的女人却最懂他。他将对现实的一切恐惧与不满,转嫁给了菊仙——那个将他的“霸王”拉回凡尘的女人。对菊仙的敌意,是他不愿承认这虚妄之梦即将崩塌的最后挣扎。当菊仙从废墟中拾起了那把剑,也拾起了程蝶衣支离破碎的坚守,守护了他视若生命的信念。菊仙的清醒与程蝶衣的痴迷,原是同一出悲剧的两面。当她身着嫁衣自尽,碎的不仅是她的现世安稳,更照见了程蝶衣毕生构筑的戏梦何其脆弱。 当那句“我本是男儿郎”再次在耳边响起,程蝶衣恍然惊觉——这句他逃避一生的谶语,原是他所有痛苦的源头。于是,那一剑不是绝望,是成全。是“人,得自个儿成全自个儿”的最终践行。他以虞姬的方式,用自我献祭封存了这场永不会被玷污的梦。#影视剪辑 #电影剪辑 #经典 #拍出电影感 #张国荣
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《霸王别姬》史诗格局与文化内涵的不世之作 1993年,当陈凯歌霸气地喊出,《霸王别姬》好不好看的时候,所有人都以为,中国电影迎来了一个新的发展阶段。 但谁也没有想到,那差不多就是华语电影的巅峰之作,至今都无人超越,尤其是伴随着主演张国荣的死亡,这部电影更是成了绝响。 作为华语影坛艺术成就最高的影片之一,《霸王别姬》集文艺性和观赏性与一身,在保留导演创作理念的同时,也很好的兼顾了观众的审美情趣,是一部近乎完美的经典电影。电影描述了中国文化积淀最深厚的京剧艺术以及京剧艺人的生活,细腻地展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟。《霸王别姬》充满激情地叙述了一个延续半个世纪的故事。电影不仅具有纵深的历史感,还兼具细腻的男性情谊与史诗格局,它将小人物的悲欢离合掺着半个世纪以来的中国历史发展盘旋纠错地展现出来。 作为华语影坛的旗帜级作品和享有世界级重要荣誉的电影,《霸王别姬》兼具史诗格局与文化内涵,在底蕴深厚的京剧艺术背景下,极具张力地展示了人在角色错位及面临灾难时的多面性和丰富性,其中蕴含的人性的力量和演员们堪称绝妙的表演征服了全世界的众多电影观众。该片不但在艺术上被国际影坛认可,而且发行上也获得了成功,影片在法国、美国等西方国家乃至东欧、非洲卖得很好。#涨粉丝上热门#回味经典#经典影视
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