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城隍庙,是用来祭祀城隍神的庙宇,那可能有人就要问了,什么是城隍,城隍原本是指护城河,河里有水叫池,没有水就叫隍。城隍二字最早见于《易经》泰卦的上六爻辞:“城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝”。后来,城隍泛指城池,城隍爷作为神灵,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是负责整个城池的地方守护神。如苏州的城隍神是春申君黄歇,广州的城隍爷是海瑞,但是更多城市城隍神是舍身救刘邦的纪信将军。到了明朝,朱元璋还给天下的城隍庙分了京府州县四个等级,今天要看的潞安府城隍庙,是全国现存已知的府城隍庙中规模最大、保存最完整的一处古建筑群。占地面积一万多平方米,始建于元代。庙宇坐落在长治市中心,所以也成了市民休闲聚会的广场,适逢假日,庙宇前广场内人满为患,热闹非凡。向前直行能看到山门,穿过山门和重楼,就能看到中大殿,中大殿为元代原构,元至元二十二年(1285年)建,面阔五间,进深六椽,殿内采用减柱法,仅用内柱四根。梁架简略,用材硕大。元代风格十分浓厚。 纵观城隍历史,你会发现城隍的出现和古代城市的形成是同步的,而且城隍神的职能在扩大,从主管沟渠的自然神,到成为道教中人格化的神灵,从城市守护神到冥界管理者,从可爱到可怕,从万民所敬仰到“俾幽明举不得幸免”,可以说,城隍爷就是一个城市的道德监察官,而且就算你死了他也能管到你,为的就是让老百姓们不作恶。#地上文物看山西 #山西长治 #古建筑之美
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河南济源市内有一座济渎庙,全称济渎北海庙,又名清源祠,位于济源市济渎大街,始建于隋朝开皇二年(公元582年),是朝廷为祭祀“四渎”神之一的济水神所建。 济渎庙 中的“济渎”指的是 济水 。济水,古称“渎”,是中国古代“四渎”之一,其他三渎分别为 长江 、 黄河 和淮河。所谓“渎”,在古代是指有独立源头且能够入海的河流。济水发源于河南济源市,流经山东入渤海,因其独特的地理特征和水文条件,被列为“四渎”之一。 济渎庙坐北朝南,总体面积布局呈“甲”字形,又说为“龟”形,意为金龟探海;主体建筑排列在三条纵轴线上,前为济渎庙,后为北海祠,东有御香院,西有天庆宫,形成了以济渎为主、迁延北海、天人合一、四渎同祭的格局,是历代朝廷祭祀水神的地方;现存古建筑72间,占地10万余平方米,为河南省现存规模最大的古建筑群之一。 济渎庙内现存历代碑刻40余通,记载了自唐、五代、宋、金、元、明、清直到民国1400多年的历史。 庙内的“天下第一洞天”石刻为元代大学士许有壬书,原存王屋山,明嘉靖四十一年蔡汝楠重置于此。“天下第一洞天”就是王屋山,为道教十大洞天之首,号“小有清虚之天”。 一部济渎庙兴衰史,也是中国古代水神崇拜史的缩影。 1996年11月,济渎庙被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。#济源济渎庙 #历史古迹
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