00:00 / 03:11
连播
清屏
智能
倍速
点赞2093
00:00 / 02:12
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
00:00 / 02:52
连播
清屏
智能
倍速
点赞3992
00:00 / 00:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞54
00:00 / 15:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 15:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞174
00:00 / 03:52
连播
清屏
智能
倍速
点赞44
00:00 / 02:29
连播
清屏
智能
倍速
点赞25
00:00 / 02:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞29
#《黄帝内经》示从容论篇第七十六。 有这样的病人,头痛,筋脉拘挛,骨节沉重,畏怯少气,哕噫满腹,时常惊骇,不欲卧,。其脉象浮弦,重按则坚硬如石。黄帝曰,老年人的病,应从六腑来探求,少年的病,应从经络来探求,壮年的病应从五脏来探求。如果只讲脉症,不谈治病的根由,如外而八风之郁热,内而五脏的消烁,以及邪传相受的次第等,这样就失去了对疾病的全面理解。浮脉而弦的是肾气不足。沉脉而坚硬如石的,是肾气内著而不行。畏怯少气的,是因为水道不行,而行气消散。咳嗽烦闷的,是肾气上逆所致。这是一人之气,其病在肾脏,如果是三脏俱病,是不符合诊病的法则的。 还有一为病人,四肢懈怠无力,气喘咳嗽,便血,雷公诊断了一下,诊其脉浮大而紧,未敢治疗。一个粗率的医生治之以砭石,病愈,但出血多,血止以后,身体觉得轻快。 黄帝说,医学的道理是非常深奥的,好比鸿雁的飞翔,虽亦能上冲于天,却达不到浩渺长空的边际。圣人治病,遵循法度,引物比类,掌握变化于冥冥莫测之中,察上可以及下,不一定拘泥于常法。令见脉浮大而虚,这是脾气外绝,去胃而外归于阳明经。由于二火不能胜三水,因此脉乱而无常。四肢懈怠无力,是脾精不能输布的缘故。气喘咳嗽,是水气泛滥于胃所致。便血,是由于脉急而血行失其长度。如果把这病诊断为伤肺,失误在于太随意了,是错误的诊断。诊病不能引物比类,是知之不明。如果肺气受伤,则脾气不能内守,致胃气不清,经气也不为其所使,肺脏损坏,则治节不通,致经脉有所偏绝,五脏之气俱漏泄,不衄血则呕血。病在肺在脾,二者是不相类同的。必须分辩清楚,否则就是,天之无形可求,地之无位可理。所以,诊病必须明晓引物比类,以求符合从容分析的说法,才叫做诊经。
00:00 / 05:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
00:00 / 03:34
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
00:00 / 02:28
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
00:00 / 02:13
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
00:00 / 00:12
连播
清屏
智能
倍速
点赞649