#随时随地标记一下 你一定要记住,当你在世事的漂泊中感到迷茫,便会懂《道德经》这句智慧的归真力量——世间万物纷繁众多,最终都会回归各自的本源,这是顺应天道的循环法则,也是安顿身心的终极密码。 显现出归本守常、笃定从容的状态,做出了“返璞归真”的选择,有了“向内扎根、不逐外境”的言行。想通这一点,你便会卸下“漂泊追逐”的枷锁,不再被外界浮华裹挟,不再为无根的奔波耗损心力,转而在归本守常中寻得内心的安宁与踏实。 其实谁都有过“离根逐末”的迷茫:追逐潮流却忘了自身的节奏,在模仿中丢了本真;沉迷于外在的标签与光环,却在浮华褪去后倍感空虚;为了虚无的目标四处漂泊,始终找不到心灵的栖息之地。直到沉静后才明白,《道德经》说的“夫物芸芸”,是世间万物的纷繁表象;“各复归根”是万物回归本源的必然规律,真正的安稳从不在漂泊追逐中获得,而在归本守常里沉淀。从此,内心少了几分对外境的执念,多了几分对本源的敬畏,对“道法自然”的领悟愈发深刻。 把“离根逐末”的执念转化为“归本守常”的行动,用“返璞归真、向内扎根”的方法践行大道。修身时,回归内心的初心与热爱,不盲目跟风,在坚守本真中涵养心性;做事时,聚焦核心本质,摒弃冗余的形式与欲望,在务实扎根中积累成果;处世时,珍惜身边的真情与当下的生活,不贪求远方的虚幻,在平淡日常中感受安稳。在一次次“归”与“守”中,摆脱漂泊的困扰,守住内在的笃定与踏实。 人生的归真智慧,从来都藏在“夫物芸芸,各复归根”的天道里。“物之芸芸”是世事的纷繁表象,“各复归根”是规律的必然归宿。就像落叶终会回归土壤,河流终会汇入大海,人若懂得回归本源、守常扎根,便能在世事变迁中不迷失,在人生漂泊中得安顿。返璞归真、归本守常,这便是顺应天道的活法,也是最踏实的人生修行。#种草激励计划 #道德经 #人生感悟 #人生哲理
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小小强2月前
《六十象因果轮回图》一至十五象 《六十象因果轮回图》 第一象:缘起迷障 谶曰 无明起处世蒙尘,贪嗔痴念乱人心。 六道初始迷障现,轮回轮转苦难深。 颂曰 混沌初开欲念萌,众生陷入业网中。 因果未明多造恶,轮回苦海永飘蓬。 图像 描绘世界初始,一片混沌朦胧,众生被贪嗔痴的烟雾笼罩,表情迷茫,正步入六道轮回的巨大通道,通道口阴暗深邃。 《六十象因果轮回图》 第二象:善恶初分 谶曰 善恶萌芽心内生,言行举止自分明。 积善之家有余庆,作恶之人灾祸临。 颂曰 人心本善或为恶,一念之差分两途。 善念如灯引前路,恶行似渊陷泥污。 图像 画面中人们分为两拨,一拨面带善意,手中拿着象征善良的花朵,走向光明之处;另一拨面露恶相,手持凶器,走向黑暗的角落,角落里隐隐有惩罚的刑具。 《六十象因果轮回图》 第三象:地狱业报 谶曰 作恶累累入地狱,酷刑加身苦无穷。 刀山火海皆尝遍,方知往昔罪孽重。 颂曰 地狱阴森苦难言,因果报应不虚传。 生前造恶不知悔,死后受刑万万年。 图像 展现地狱场景,罪人在刀山火海、油锅等酷刑中挣扎,面目痛苦,周围有夜叉等狱卒监视行刑,凸显地狱业报的残酷。 《六十象因果轮回图》 第四象:饿鬼煎熬 谶曰 悭吝贪婪成饿鬼,腹大咽小苦难当。 食不能得常饥渴,因果循环自品尝。 颂曰 生前贪吝不施恩,死后沦为饿鬼身。 虽见美食难入口,因果报应警世人。 图像 刻画饿鬼形象,身形枯瘦如柴,腹部却大如鼓,喉咙细小如针,面对食物只能眼巴巴望着,周围是一片荒芜和残羹冷炙。 #佛 #六道轮回
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