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皇后卜鲁罕的干政算盘,为何弃海山兄弟而选阿难答? 皇后卜鲁罕,之所以能够顺利干政,一方面是因为,元成宗的多病和纵容,另一方面,也跟她自身的政治手腕和势力有关。卜鲁罕出身于蒙古贵族家庭,拥有强大的家族背景支持。她在后宫经营多年,培养了自己的亲信势力,许多朝廷大臣,也因为各种原因依附于她。在太子德寿逝世之后,卜鲁罕意识到,只有扶持一个,能够听从她指挥的皇位继承人,才能继续保持自己的权力。真金一共有三个儿子,分别是长子 甘麻剌,次子 答剌麻八剌,三子 元成宗铁穆耳,这要按理来说,铁穆耳绝嗣之后,要么应该从真金的长子,甘麻剌的子嗣当中,选出一位皇位继承人,甘麻剌的次子也孙铁木儿,在将来也确实发动过南坡之变,登上过元朝的皇位。要么应该从真金的次子,答剌麻八剌的子嗣当中,选出一位皇位继承人,当时呼声最高的,也正是答剌麻八剌的两个儿子,次子海山,和三次 爱育黎拔力八达。答剌麻八剌的次子海山,坐镇大蒙古国旧都哈拉和林,掌管北方军政,不仅击败过,窝阔台 察合台和白帐汗国等,以海都为首的,西北诸王的进攻,还主导联合察合台汗国大汗都哇,灭亡了窝阔台汗国,他在元朝和四大汗国的蒙古宗室当中,地位很高。三次 爱育黎拔力八达,拥有元朝汉法派的支持,在十几岁时,就师从著名儒士李孟,对儒学的伦理和政治观念,都有很深的领悟,在登基之前,身边就云集着,比如赵孟𫖯 王约和张养浩等儒士。我们现代人一提到古代儒学,一般都会联想到四书五经,而把《四书》和《五经》,作为元朝科举取士的考试核心,就是爱育黎拔力八达定下的标准,而这套科举取士的制度设计,又被后来的明太祖朱元璋,完整继承,可见这个人的汉化程度。但是皇后卜鲁罕选择皇储的标准,并不是谁最合适,而是谁最听话,谁能够成为她的傀儡,让她可以继续保持权利。当然 这个听话,也不止是说,这个人就没有自己的势力,他自己本身如果什么都没有,那应该怎么服众,怎么才能压制得住,海山和爱育黎拔力八达呢?因此思来想去,卜鲁罕就把目光,抛向了忽必烈三子,忙哥剌的儿子 安西王阿难答,阿难答作为元成宗铁穆耳的堂弟,在皇室血缘关系上,确实具有一定的合法性。而且阿难答还拥有强大的军事势力,控制着西北地区的,大片领土和军队。卜鲁罕认为,阿难答性格相对软弱,一旦得到自己的支持,登上皇位,就能继续以太后的身份,干预朝政 掌控国家权利。
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