您是不是在找：

田源老师教语文（拆语文进行中）9月前
#语文 #初中语文 #中考语文 #必考考点 #文言文 放大版九下课内古文精讲孟子鱼我所欲也②
00:00 / 04:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞26
苗大石文言文2周前
《古文观止名句精讲》合集来了！ 跟苗老师一起看看，那些耳熟能详的句子背后有着哪些深意？#古文观止 #初中语文 #中考语文 #高考语文 #文言文
00:00 / 26:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞590
田源老师教语文（拆语文进行中）9月前
#初中语文 #初中文言文阅读技巧 #文言文教学视频 #必考考点 #中考知识点讲解 放大版九下课内古文精讲孟子鱼我所欲也⑤完结
00:00 / 03:42
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
初中政治李老师-天天不愁1周前
九上道法必考古文，古文释义对应考点，在考试当中会遇到许多古文，尤其是在选择题中，如果不知道这些古文是什么意思，根本选不出选项。李老师今天一条视频给你讲解一下九上道法关于中华优秀传统文化的古文释义及对应考点#初中道德与法治 #初中政治#初中道法#初中生#陪读妈妈
00:00 / 01:13
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
紫罗兰兰2周前
181留侯论 这是苏轼于宋仁宗嘉祐六年，应制科考试时所上《进论》中的一篇。#古文观止#留侯论 #古文观止解读 #国学经典诵读 #每天学习一点点 @樊登
00:00 / 17:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞35
与君同8月前
复旦大学中文系教授骆玉明讲解“妇病行",如果不是急着赶路,语文应该是最美的学科,大学语文真的是思想上的抚摸,#我永远被文字所震撼 #诗词 #骆玉明 #古诗词的魅力 #知识就是力量
00:00 / 11:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞5865
渔舟唱晚牛弹琴4天前
孟子的《鱼我所欲也》是一篇很有哲理性的短文。背起来像绕口令，又像弯弯绕，切实理解了文章的内涵，你会感觉到，这篇文章还是很有现实的教育意义的。#孟子 #鱼和熊掌 #经典古文 #舍生取义
00:00 / 03:14
连播
清屏
智能
倍速
点赞57
娓娓道来爱朗读1月前
古诗古文里藏着中国人独有的浪漫和智慧！“大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也”古人对教育方法的阐释，藏着穿越千年仍不过时的处世与育人智慧，值得我们细细品味。#好古敏以求之#原创视频 #正能量 #公益活动 #宣传正能量
00:00 / 03:32
连播
清屏
智能
倍速
点赞16
匠人书语2周前
韩愈的《师说》是中国古代教育散文的巅峰之作，也是唐代古文运动中“文以载道”的典范。全文以“师道”为核心，熔铸思想批判、逻辑思辨与情感抒发于一体，既是对中唐社会风气的猛烈针砭，也是对中国传统教育理念的深刻重构。#韩愈 #师说 #国学
00:00 / 03:40
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
老茶院舍罗霞2月前
韩愈《师说》原文。道之所存，师之所存也。 #古文观止 #教师节 #传统文化 #师说#涨知识
00:00 / 03:55
连播
清屏
智能
倍速
点赞125
Miya成长博物馆3周前
古文系列解读 九讲劝学。学恶乎始？恶乎终？故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。《礼》之敬文也,《乐》之中和也,《诗》《书》之博也,《春秋》之微也,在天地之间者毕矣。#创作灵感 #文言文 #Miya成长博物馆 #劝学 #荀子@童眼看红楼
00:00 / 03:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞30
紫罗兰兰1周前
188放鹤亭记 这篇记是苏轼谪贬徐州时所作，有明显的出世思想。#古文观止 #放鹤亭记 #古文观止解读 #国学经典诵读 #每天学习一点点 @樊登
00:00 / 15:01
连播
清屏
智能
倍速
点赞35
悦姐荐好书1年前
《古文观止》中《诫兄子严敦书》的选段，“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。”核心意思是不要议论别人的过失或是非。#古文观止 #诫兄子严敦书 #不要议论别人的是非 #古人智慧 #认知提升
00:00 / 02:14
连播
清屏
智能
倍速
点赞14
谷至平2周前
这是古今通用的规则~ #古文 #苏轼《决壅蔽》 #苏轼 #读书感悟
00:00 / 00:24
连播
清屏
智能
倍速
点赞107
💋 木木2周前
#小古文100篇 73.鱼我所欲也
00:00 / 01:15
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
秦江涛古文诗词2周前
《古文观止》宫之奇谏假道 左丘明 亲以宠偪，犹尚害之，况以国乎？鬼神非人实亲，惟德是依。神所冯依，将在德矣。
00:00 / 03:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞24
想当当5天前
第293集 | #每天学习一点点 #牛马 #鹰犬 #古文古训 #好词好句
00:00 / 01:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
邵鑫3月前
孔子识人智慧，藏在这三句话里 #孔子 #论语 #经典解读 #识人 #邵鑫
00:00 / 04:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞829
瘦周大语文1月前
#知识分享 #教育 #高考加油#文言文阅读
00:00 / 07:39
连播
清屏
智能
倍速
点赞32
竹青书院3月前
《咏雪》中的内集到底是什么意思？ #文学 #古言 #中华文化 #历史
00:00 / 03:10
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
郭嘉读书3周前
《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧的一篇著名赋体散文，写于唐敬宗宝历元年（公元825年）。杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，他希望当时的统治者励精图治、富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。 唐穆宗李恒因沉溺声色送命，接替他的唐敬宗李湛荒淫更甚。杜牧在《上知己文章启》中明白地说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。” 此赋通过对阿房宫兴建及毁灭过程的描写，总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。　 杜牧借古讽今，以此向当时的统治者发出警告，体现出他对国家和人民的深切关怀。可见《阿房宫赋》的批判锋芒，不仅指向秦始皇和陈后主、隋炀帝等亡国之君，而主要是指向当时的最高统治者。#每日古诗 #弘扬国学经典文化 #中华好诗词 #学习古诗词 #读书
00:00 / 07:15
连播
清屏
智能
倍速
点赞24
ZⅩ1周前
背诵小古文 刻舟求剑 《吕氏春秋·察今》 [译文] 有个楚国人，在乘船过江时，他的剑从船上掉进了水里。于是，他急忙用刀在船沿上刻了个记号，说：“这儿就是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸停下后，这个人就从刻了记号的地方跳进水里去找剑。船已经行驶了很远，但落水的剑却没有随船前行，像他这么找剑，不是很糊涂吗？
00:00 / 00:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
静雅.1周前
#古文观止#相州昼锦堂记 #读书#欧阳修#
00:00 / 03:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞32
秦江涛古文诗词2周前
《古文观止》上书谏猎 司马相如 物有同类而殊能者，盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。
00:00 / 02:24
连播
清屏
智能
倍速
点赞16
宝玉悦读2月前
《道德经》里说：凡我所失，皆非我所有：凡我所求，皆受其所困。 大道至简，无为则无所不为。#读书 #道德经 #国学文化 #好书推荐
00:00 / 00:57
连播
清屏
智能
倍速
点赞647
中孚书院王樹1月前
#说文解字 #每日一字 第81话“教”的核心含义是上所施，下所效也，即上层（如师长）施行教化，下层（如弟子）效仿学习。 “攴”像手持教鞭的样子，有督促、引导之意，“孝”则指向子女对父母的顺从与效法，合起来体现了通过引导使他人效法。
00:00 / 02:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞30
小鱼儿4天前
#原创动画 #古文 #动画短片 #原创作品 一川烟草，两岸桃花，藏着世间最温柔的逃离。误入的渔人偶见阡陌交通，鸡犬相闻，才知人间真有一方天地，让时光慢下来，让心事落尘埃。不必寻踪，心之所向，便是桃花源。
00:00 / 01:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
钰明6天前
#说文解字 进 上进，奋进，进取#汉字 #国学智慧 #修行 #传统文化
00:00 / 01:22
连播
清屏
智能
倍速
点赞11
花儿2周前
子曰：舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！#中华文化 #古人的智慧 #每天学习一点点 #弘扬国学经典文化
00:00 / 03:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
瑾沐漫剪3周前
亲爱的，以后我叫长安，你叫故里，因为长安归故里，故里有长安。情不知所起，而一往情深。问世间情为何物，直叫人生死相许。我见众生皆草木，唯有见你是青山。愿有岁月可回首，且以深情共白首。#情感#治愈系漫画#情感共鸣#古文情话真的很浪漫#创作者扶持计划 @抖音创作小助手 @DOU+小助手 @DOU+上热门
00:00 / 00:22
连播
清屏
智能
倍速
点赞112
中孚书院王樹2月前
#说文解字 #每日一字 第53话“䇂”表示“罪也”，即其本义为“罪过、过失”，与触犯礼法或在上者所犯的过错相关。
00:00 / 02:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞23
糖糖背古文2月前
古诗文背诵#鱼我所欲也#孟子
00:00 / 01:27
连播
清屏
智能
倍速
点赞22
找自己1周前
#古文观止 #桃花源记 #文言文 #语文学习 #每日分享
00:00 / 01:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
曾国藩名言翻译3周前
曾国藩说： 看子贞所批圈古文及《史记》，信乎其能自立者。扬子云云：“其人为也，多暇日者，其过人也不远矣。”自念如此悠忽，何以自立者。子贞者，名不苟立，可敬也。 这句话的意思是： 翻阅何绍基（字子贞）对古文和《史记》的批注圈点，确实能看出他是一个能在学问上自成一家的人。扬雄曾说：“一个人如果总是显得闲暇过多，那么他能超越常人的地方也就不多了。”反观我自己这般散漫懈怠，又靠什么来自立呢？绍基这个人，他的名声是建立在真才实学之上、而不是靠苟且获取的，实在值得敬重。 阅读理解： 曾国藩认为“自立”必须做到“实干”加“惜时”。 在曾国藩看来，“自立”从不是“靠天赋、靠人脉”，而是像子贞那样：靠“批圈古籍”的实干积累真本事，靠“惜时不悠忽”的坚持筑牢根基。这和他“以行践知”的逻辑相通——无论是治学还是处世，“踏实做、不浪费时间”才是立身之本。 曾国藩认为“名声”的前提是“实至名归”。 他赞子贞“名不苟立”，暗合自己的“名声观”：曾国藩一生反感“虚名”，认为“名者，实之宾也”，只有先做到“实”（真本事、真品行），名声才值得敬重。子贞的“名”，是靠校勘、书法的真功夫得来的，这恰是他心中“可敬”的标准。 从这段文字里，能看到一个“不回避短板、善借他人自勉”的曾国藩：他不把“自省”当口号，而是看到子贞的勤勉就立刻反思自己的懈怠；也不把“敬重”当客套，而是从子贞的“自立”与“不苟”里，找到自己该践行的方向——本质上，这仍是他“以他人为镜、以行动立己”的处世逻辑，简单却有力。#曾国藩
00:00 / 02:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞35
史哲文学院1月前
语推院：文学（尤其是以《古文观止》所代表的散文传统）极其重要 #中华传统文化 #原创视频 #宣传正能量 #今日热点 #上热搜
00:00 / 01:39
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
四儿3周前
#古文观止#师说#韩愈
00:00 / 03:48
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
ling11周前
古文观止《左传》27#古文观止#读书
00:00 / 02:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞11
无有相生1周前
“独立而不亥”中的“亥”，《说文解字》训释曰“（亥）荄也。十月，微阳起，接盛阴。从二。二，古文上字。一人男，一人女也。从乙，象褢子咳咳之形。古文亥为豕，与豕同。亥而生子，复从一起。”《说文解字注》进一步训曰“(亥)荄也，十月微阳起接盛阴。<律历志>曰：该阂于亥。<天文训>曰：亥者，阂也。<释名>曰：亥，核也。收藏万物，核取其好恶眞伪也。许云:荄也者。荄，根也。阳气根于下也。十月于卦为坤。微阳从地中起接盛阴。即壬下所云阴极阳生。故易曰：龙战于野。战者，接也。从二。二，古文上字也。谓阴在上也，一人男一人女也。其下从二人，一人男一人女。像乾道成男、坤道成女。象褱子咳咳之形也。咳与亥音同。亥为豕，犹巳下云巳为蛇也。与豕同，谓二篆之古文实一字也。豕之古文见九篇豕部，与亥古文无二字。亥而生子，复从一起，此言始一终亥，亥终则复始一也。”“昆”下之“比”是指阴阳合一性质的表达呈现，“亥”则表示物性的表达呈现。“亥”古文如下：
00:00 / 01:09
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
春雨润物1月前
#知识分享 #古文里的智慧 #增广贤文#一字千金成语的来历 #国学文化
00:00 / 02:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞10
古文诗词1周前
古代士大夫以天下为己任，正是当代年轻人所欠缺的！#传统文化 #国学文化
00:00 / 03:28
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
本性生长庚续文脉1周前
句读《鱼我所欲也》《孟子》探寻古文呼吸！激活文言意境！
00:00 / 02:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
刘安妮博士大语文1月前
小升初文言文、中考文言文必考必背实词！ 小升初、中考文言文必考的一个实词：亟，我帮大家总结了它的两个意思和例句，一定让小徒弟记住！#小古文 #文言文 #小升初文言文 #中考文言文 #文言文实词
00:00 / 01:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞63
苗大石文言文1月前
《古文观止精选》合集来了！ 从文章中品味古人的智慧~#古文观止 #文言文 #李白 #曹刿论战 #郑伯克段于鄢
00:00 / 54:29
连播
清屏
智能
倍速
点赞605
单招咨询/志愿填报～清大教育 秦老师1月前
❤️止于至善就是， 用我们的这一生去抵达那个 无限究竟的光明和满！ 道在小事！ 至善 不在天边就在我们心中✅
00:00 / 01:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞93
和蔼的张老师1月前
“兀丌”它们可不是圆周率π，都是我们书写时经常遇见的汉字偏旁 #老师 #知识分享 #每天学习一点点
00:00 / 01:24
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
秦江涛古文诗词3周前
《古文观止》臧僖伯谏观鱼 左丘明 君将纳民于轨物者也。不轨不物，谓之乱政。乱政亟行，所以败也。
00:00 / 01:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
姜广平文言文6月前
古文中的“家” 并不是我们现代汉语中 所说的家字的意义#古文 #学习中国文化知识 #文言文教学视频 #姜广平文言文 #姜广平小古文
00:00 / 02:11
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
无有相生1周前
《说文解字》依小篆“亥”训释曰“（亥）荄也。十月微阳起接盛阴。从二，二，古文上字。一人男，一人女也。从乙，象褢（huái）子咳咳之形。<春秋传>曰‘亥有二首六身。’凡亥之属皆从亥。古文亥为豕，与豕同。亥而生子，复从一起。”是说小篆“亥”是“上”之下并列两“人”，一男一女。如果说小篆“昆”的“日”下并列的两“人”是特定时空范围内的秩序作用“日”的椭圆守中螺旋振动自洽单元所表达呈现的阴阳两种性质，那么“亥”的“上”之下并列的两人就是椭圆守中螺旋振动表达呈现的两种物性生态。就是说多个椭圆守中螺旋振动单元合振形成的合洽单元所表达呈现出的阴阳两种物性的生态初始相就是“亥”。“亥”还有根、核、收藏等义。“独立而不亥”是指多个椭圆守中螺旋振动单元合和振动所表达呈现的物性是物相呈现之始，也是物相明确表达的根本和核心。“可-非”是用以表示椭圆守中螺旋振动“不”的振动范围边界的，“阴-阳”是用以描述椭圆守中螺旋振动从“中”表达呈现的中气性质的。所谓“从乙，象褢子咳咳之形”，是说“亥”还表示正在孕育“子”但尚未出生的状态相。总之，“独立而不亥”是说多个椭圆守中螺旋振动“不”单元合和振动表达呈现阴阳物性生态，这种阴阳物性生态蕴含着创生万物的秩序作用机制。而且椭圆守中螺旋振动“不”是毋需时空来容纳的，是超时空存在的根本秩序，所以说是“独立”存在的。正因合和振动的椭圆守中螺旋振动单元“不”具备生成物的机能，所以接着说“可以为天地母”。“母”喻“生”之所由，即喻阴阳物性生态表达呈现之所在。作为“有物”的天地是在多个椭圆守中螺旋振动“不”单元合和振动“昆成”的。是宇宙本体存在秩序之“道”的整体全息存在隐序“无”所“始”，部分完整振动存在显序“有”所“生”，可以参照第一章“无，万物之始也；有，万物之母也。”参悟。 综上，“昆”是描述秩序作用的生气相的，在数理关系上用洛书描述；“亥”是描述生态表达的生物相的，在数理关系上用河图描述。 “亥”还是汉学干支理论体系的十二地支概念之一，干支理论是中国道学体系中的汉学体系以星汉运行的天文现象为依据描述时空秩序作用和生态表达的。那么对天干地支理论作系统完整地理解，有助于更好地理解“亥”，以及椭圆守中螺旋振动的合和振动为什么是“独立而不亥”。
00:00 / 02:40
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
绿书3月前
古文翻译如下：【译文】 三皇时代言辞质朴，为文用思，根本不考虑言辞的华靡；“五帝”时代才开始有了文采，敷陈进奏时很重视语言的运用；从夏、商、周三代到春秋时期，虽代代相沿袭，文辞越来越繁缛，但仍然能够恰当地表达心意，并非勉强过分地去追求辞采。战国时代相互游说，文辞繁杂而多有诡诈，竞相追求奇异之说和雕饰之辞；从汉代到今时，文辞修饰日甚一日，务求新奇，争着炫耀文采的光华，可谓用尽了心思。所以用淳朴的语言与经过雕饰的文辞相比，它们之间相距千年之久；而顺应情志，怡然自得地去写作与竭尽心力地去冥思苦想相较，一则劳累，一则安逸，相差不啻万里之遥，这就是古人之所以从容不迫，后辈之所以繁忙不暇的原因。
00:00 / 03:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞117
每天读读书2周前
《韩非子》是战国末期韩非所著，集法家思想之大成，系统阐述以“法、术、势”为核心的治国理论与权术谋略的著作。#国学 #每天分享更新 #值得一看的好书 #分享好书 #历史故事
00:00 / 09:22
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
桃之夭夭🌸1周前
梁惠王章句下.第四章里说：“乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧，乐以天下，忧以天下”。范仲淹先生先的“天下之忧而忧后天下之乐而乐”大约是化用了这一段话，还有“流连忘返”这个成语延用至今，均出自这篇文章#弘扬国学经典文化 #国学 #读书#古文#原创视频
00:00 / 06:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞23

简介:

您在查找“所 古文中的意思”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2025-11-16 06:16

最新推荐:

相关推荐:

热门推荐: