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九者,陽數也,乃天道也。主於震宫,故東南有九無之說也,即雷師出入之地也。天者,至大至聖無極無為之炁也。應者,無物不承天命而生也。元者,至大也。又曰萬善之長也,乃四時之首也,五行之先也。雷者,乃天令也。掌生生殺殺之權,動靜人莫可測萬神之奉行也。聲者,生也,萬物得雷震聲而萌也。又曰天不言以雷代言也。普者,上天下地四維八荒無形有形也。化者,天道陰陽運行則為化。又自無而有自有而無則為化萬物生息則為化。老子云:我無為而民自化。又云以德化是也。天尊者,至大至貴之稱也。說者,讚揚也,闡教也,解隱釋奧也。玉者,天地日月之精華,陰陽水火之結秀也。潤而溫,寶而貴,萬載之不可朽滅也。樞者,機也,軸也,乃生殺之始由也。寶者,珍重也。經者,徑也,乃修真入道之要路也。   斯經以玉樞而名者,乃天地之消息,陰陽之動靜也。元數乃乾元用九之說,而普化天尊居其上,為三界之尊十方之靈明矣。釋曰:天尊發願廣大,化及羣生,其德不可量而機不可測也。故以雷聲代化,玉樞為衡,則善善惡惡殺殺生生皆聽於九炁之真王。所以,三界萬靈,十方諸天,莫不皆贊我天尊之元化也。   祖炁氤氳滿太虛,九天元是九天居 驅雷役雨飛金篆,活物生人備玉樞 三界有情同得道,十方無路不通車 大哉普化明元始,日月齊光信不誣
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