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writer马璠1周前
马老师曲解论语之子贡蛐蛐人#社会百态#教育#人性#历史#国学
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上海孔子学堂1周前
《论语》解读／邦有道，不废。邦无道，免于刑戮／能力与智慧兼备#每日一读 #传统文化生 @Angela 女王 @希哲说 @合意体育 @刘涛 @博商课堂
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杨鹏讲堂3天前
如何理解六十耳顺 #孔子 #知识
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横空出世1周前
《论语》中记载了孔子的话： “质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 质：指内在的质朴天性。 文：指外在的礼仪教养。 彬彬：搭配均匀的样子。 孔子认为，如果质朴压倒文采（缺乏教养），人会显得粗野；如果文采压倒质朴（过于修饰），人会显得浮夸。只有文采与质朴配合得当，才能成为真正的君子。
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杨鹏讲思想史3天前
47岁的孔子，为何拒绝权臣阳虎的高官厚禄？他说的“富贵如浮云”，真相让人震撼！这不是清高，而是深刻洞察“不义之事不长久”的远见。#历史故事 #职场智慧 #国学经典
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如是我闻3周前
《论语》子张篇的第一章：子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”#论语#国学经典#每天学习一点点
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奇闻趣事3天前
春秋末期，儒家创始人孔子在鲁国讲学时，因弟子宰予（字子我）屡次质疑其教诲并当众顶撞，尤其在一次宰予白天逃课睡觉后，孔子愤怒斥责其“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也”，这句气话后被记载于《论语》等典籍，流传至今成为教师训斥学生的惯用语……
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阿艺日常1周前
论语大智慧#治愈
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Ok Go 小勇哥4天前
#勇哥悦读 #国学智慧 #论语述而篇六
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writer马璠1周前
马老师曲解论语之孔子是INTJ#国学#MBTI人格#社会百态#教育#历史
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自然调理康复中心3周前
论语中孔子天命论内涵解读！
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@大江读书路1周前
《论语》：子曰：攻乎异端，斯害也已。#论语#孔子#攻乎异端#子曰
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啊风1周前
中国古代经典文章《论语》第一篇《学而篇》#文化 #经典 #传统文化 #生活 #生活不会辜负每一个努力的人
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上海孔子学堂1周前
《论语》解读／枨也欲，焉得刚／争强好胜不是刚正不阿#每日一读 #人际交往的智慧 #每日打卡学习 @Angela 女王 @希哲说 @合意体育 @刘涛
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-于老师-2周前
【于丁一的古文课】-“己所不欲，勿施于人” 节选自《论语·卫灵公第十五》 #论语 #传统文化 #小学生文言文 #论语智慧 #己所不欲勿施于人
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叫我大白话3周前
#孔子#论语
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上海孔子学堂2周前
《论语》解读／德不孤，必有邻 ／孔子的道德信念#人生哲学正能量 #人生哲学 #我的青春 @刘涛 @Angela 女王 @希哲说 @合意体育
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兰心2周前
#论语#为政篇 子张学干禄 言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。#国学 #传统文化
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缘楠短剧2周前
为什么说百善孝为先#每日分享 #涨知识 #每日推文
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上海孔子学堂2周前
《论语》解读／宰予昼寝／朽木不可雕也／宰我白天睡觉为何被孔子骂#人生哲学思维 #一代人的回忆 @刘涛 @Angela 女王 @希哲说 @合意体育 @博商课堂 @孔子六艺文化园 @孔子学堂
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上善若水1周前
修心，修行#弘扬国学经典文化 #国学智慧 #善心善念结善缘
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上海孔子学堂1周前
《论语》解读／虽在缧绁léi xiè之中，非其罪也／孔子为什么将女儿嫁给进过监狱的公冶长#家庭教育 #家长教育 #人生哲学 @Angela 女王 @希哲说 @合意体育 @刘涛 @博商课堂
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刘朋飞1周前
衡量你是否明智，就看能否识别像软刀子一样的两种言论！一是慢慢渗透的谗言，二是小心切身感受的诬告#明 #谗言 #诬告 #论语之修己安人
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感仙草5天前
“仁”是儒家思想的核心，强调以爱人、修身、克己复礼为基础的道德准则，体现为处理人与人之间关系的最高标准。 ### 📌 背景 孔子在《论语》中多次谈到“仁”，其内涵丰富且具有层次性，核心是“爱人”与“克己复礼”，并根据不同的弟子和语境做出不同解释，体现出因材施教的特点。 ### 🔍 仁的多重含义 以下是孔子对“仁”的几种主要解释： | 弟子 | 孔子的回答 | 核心含义 | |------|-------------|----------| | 颜渊 | 克己复礼为仁 | 自我约束，遵循礼仪规范 | | 仲弓 | 出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人 | 尊重他人，推己及人 | | 司马牛 | 仁者，其言也讱 | 言语谨慎，不轻率 | | 樊迟 | 爱人 | 爱护他人，体现仁爱之心 | | 子贡 | 己欲立而立人，己欲达而达人 | 推己及人，助人成功 | ### 📚 补充说明 仁不仅是个人道德修养的体现，也是社会关系和谐的基础。孔子认为，一个人若能从家庭出发，做到孝悌，便能将这种仁爱扩展到社会，最终实现“家国天下”的理想状态。 ### ✅ 结论 仁是儒家思想的核心，强调爱人、修身、克己复礼，是处理人与人之间关系的道德准则。 它不仅是一种个人修养，更是社会和谐的基石。孔子通过因材施教的方式，根据不同弟子的特点，阐述了仁的不同面向，但其核心始终围绕“爱人”与“修身”展开。
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育苗6天前
樊迟追问孝道 《论语・为政》中记载的樊迟追问孝道一事，是孔子阐释孝之真谛的经典场景。彼时孟懿子先向孔子问孝，孔子仅以 “无违” 二字作答，这一简洁回应暗藏深意却未详解。 后来樊迟为孔子驾车时，孔子主动提及此事，樊迟见状当即追问 “何谓也？”，这份追问既体现出他对学问的执着，也为孔子详解孝道提供了契机。孔子随即给出清晰阐释：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。 这番话绝非简单说教。当时鲁国三桓家族常僭越礼仪，孔子借答樊迟，既点明孝的核心是恪守礼节，也暗斥违礼之举。樊迟的追问，让抽象的 “无违” 变得具体可践行，既展现了弟子求学的热忱，更促成了儒家 “以礼尽孝” 核心思想的完整传递，为后世孝道规范立下了重要准则。
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健康快乐3周前
#品读先贤智慧经典 获取人生精神财富
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Sun.z1周前
论语50条：有子曰：“礼之用，和为贵”#创作灵感 #涨知识 #国学文化 #国学智慧 #正能量
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槐智安1周前
孔子论圣人和君子：理想与现实人格的区别与统一
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一丛菡萏2周前
王老师说《论语》
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微光-—-田语2周前
#国学文化 #论语
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金陵北辰文化5天前
品德的评价 《论语》宪问篇 原文： 子曰：有德者必有言， 有言者不必有德。 仁者必有勇， 勇者不必有仁。 译文： 孔子说： 有道德的人必定有值得传颂的言论， 能言善辩的人不一定有高尚的道德。 有仁德的人必定勇敢， 但勇敢的人不一定有仁德。 #每日分享 #仁德 #读书 #传统文化 #儒家思想
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论语全文解读1月前
论语解读 孔子对四个学生的评价 柴也愚参也鲁师也辟由也喭
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小自在2年前
这是我听过说《论语》说的最好的[流泪]#郭继承 #论语#学而时习之#高维智慧 #孔子
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横空出世1周前
“行不由径”——此四字，精炼典雅，意蕴深远。它源自《论语·雍也》，其中记载孔子称赞自己的学生澹台灭明：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。” 最直接的理解是，走路不抄近道。这象征着为人行事光明正大，恪守规矩，绝不为了省力求快而逾越应有的规范和界限。
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光风霁月5天前
论语解读 雍也篇 原思为之宰
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品道书院-鲍鹏山国学2年前
为什么在《论语》中，有的是子曰，有的是孔子曰？#国学文化 #儒家 #论语
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克己复礼2周前
引述 这一段记载，重点在最后一句。孔子无意中袒护了鲁昭公的短处，被批评为犯了护短的过失。孔子知道了，十分坦然的接受批评，还庆幸有人愿意明说，使他更加警惕，以后加倍小心。 生活智慧 （一）人非圣贤，不可能完全不犯过失。孔子无意间为鲁昭公护短，说他是遵守礼法的君主，引起陈司败的质疑。一般人大多恼羞成怒，或者采取强辩的态度，不肯认错。孔子轻松地自嘲：别人都可以犯错，只有我不可以。 （二）职位愈高，名望愈大，愈容易引起大家的注目。稍微有一点儿错误，就很可能被用放大镜来检视。所以必须更加谨慎，力求减少犯错。 （三）若是事实已经发生，最好像孔子这样，不一定正式地承认错误，却轻松地自我嘲笑，也算是一种认错。
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混饭达人7月前
历史上有哪些被曲解的经典名言？ #历史 #娱乐 #故事 #名言 #孔子
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华浩文化3年前
《论语》是我国儒家经典著作之一，由孔子的弟子编辑而成，内容记载了孔子及其弟子的言行，对我国的思想史和文化史有深远的影响 #论语 #撒贝宁 #蒙曼
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论语全文解读1月前
论语解读 田赋改革 季氏富于周公而求也为之聚敛而附益之
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阅读人生2周前
#国学智慧 #每天学习一点点 #每日推荐 #读书笔记 #关注我下期更精彩
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秦皇明武3天前
君子，食无求饱，居无求安#论语#君子#承担
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穿旗袍的徐老师2月前
《论语·宪问》：记载了孔子的一句名言： “微管仲，吾其被发左衽矣。” 这句话的意思是：“如果没有管仲，我们恐怕都要披散着头发，衣襟向左开了。” 这里的背景是，孔子称赞管辅佐齐桓公尊王攘夷，抵御了当时被称为“夷狄”的北方民族（如犬戎）的入侵，保全了中原文明。 关键点在于：孔子将“披发”和“左衽”明确视为异族、未开化文明的服饰特征，与中原华夏民族“束发右衽”的文明象征形成鲜明对比。因此，“左衽”从一开始在华夏文化语境中就带有 “非我族类”、“文化上的他者”甚至“野蛮” 的负面含义。 · 《礼记·丧大记》：这部关于丧礼的经典著作中明确规定： “小敛大敛，祭服不倒，皆左衽，结绞不纽。” 这直接规定了：在为逝者进行小敛和大敛（穿衣入棺）时，寿衣应该是“左衽”的，并且用布带系结，而不用活人衣服的纽扣。 儒家经典从理论和礼制上，将“左衽”与异文化/非正常状态关联起来。生者“右衽”是秩序和文明的体现，而死者已离开生者的世界，其状态是异常的，故用“左衽”以示区别。#右衽 #旗袍定制 #非遗传承 #旗袍 #北京旗袍店
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宇宙光（苗哥）1周前
#国学经典 #智慧人生
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论语全文解读8月前
论语解读第66期 居上不宽 为礼不敬 临丧不哀 吾何以观之哉？
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子丑1年前
孔子为什么会评价子路“不得其死然”？ #论语 #论语学习心得 #论语先进篇
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小狮子读书4月前
#上热门 #读书分享 #国学文化 #正能量 #孔子弟子三千 你还知道曾点的哪些故事呢？欢迎点赞评论转发
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冷知识档案袋2周前
#@#国学传统文化 #国学文化
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弘毅3月前
民间故事里，砍柴人若不懂磨刀，只会越砍越累。而《论语》就是帮你“磨刀”的智慧——读它，未必立刻满分，但能让你未来走得更稳、更远。翻开它，和孔子做个跨时空的朋友吧！
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小青🌸7月前
风雨江山外，自有词心在#叶嘉莹讲诗词 #古诗词的魅力 #中华文化 #回忆经典 #创作灵感上热门
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老丁泼水4月前
狂者进取，狷者有所不为，“老好人”不太受待见#老好人 #心理学 #国学智慧 #自我成长
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论语全文解读4月前
论语解读 雍也篇 贤哉回也 一箪食一瓢饮 在陋巷 人不堪其忧 回也不改其乐 贤哉回也 #颜回
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孔老师现代管理3年前
论语中孔子说：老而不死是为贼！为什么？学国学，修品德！#国学智慧 #论语 #为人处世 #孔子 @DOU+小助手
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风动？云动？5月前
高考语文作文绝佳素材 #知识分享 #教育 #高考 #分享 #原创视频
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至一3月前
《論語·公孫長》：“崔子弑其君，陳文子有馬十乘，弃而違之。 至於他邦，則曰：猶吾大夫崔子也。 違之。 之一邦。 又曰：猶吾大夫崔子也。 違之。 何如？ 子曰：清矣。”
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大道至簡1月前
《论语·雍也篇》博学于文约之以礼 子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。” 译文 孔子说：“君子学识广博，用礼法约束自己的行为，也就不至于背离正道了。” “博学于文”是鼓励大家广泛地学习，从知识中激发自己的良知，提升自己的品德修养。“约之以礼”是恐怕有学识的读书人，反而利用知识来做坏事。用言行遵守礼法来约束自己，应该比较放心，也更加容易获得大家的信任。 古往今来，多少有见识的大学问家，做出许多令人失望的事情，提出一些害人不浅的言论，便是对孔子这一番道理，不是搞不明白，便是故意扭曲，所造成的祸害。 博学子文和约之以礼，必须兼顾并重，才能获得平衡而走上正道。两者缺一不可，因为欠缺一项，便会产生倾斜，而走上偏道或邪路。 品德修养，别人不容易感觉出来。行为合乎礼法，大家都容易看出来。表里一致，大家容易信任。表里不一致，大家当然怀疑，不敢相信。 心术不正的人，知识越多，做坏事越方便。读书人不凭良心的案例，实在很多。知识分子更需要凭良心、讲道德，这是读书人应该自我警惕的，不可不慎。 建议我们，要慎选资讯，多学习光明正大的道理，避免不知不觉当中，吸收了不正确的知识，使自己走入邪途。#论语遍地开花#弘扬中华传统文化#论语#中华道统#每天学习一点点
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紫竹1月前
《论语·雍也》中记载了仲弓问子桑伯子的内容。原文及解读如下： - 原文：仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。” - 译文：仲弓问孔子桑伯子这个人怎么样。孔子说：“此人还可以，办事简要而不烦琐。”仲弓说：“居心恭敬严肃而行事简要，像这样来治理百姓，不是也可以吗？（但是）自己马马虎虎，又以简要的方法办事，这岂不是太简单了吗？”孔子说：“冉雍，这话你说得对。” - 解读：孔子认可子桑伯子办事简要的特点，但仲弓进一步指出，治理百姓应“居敬而行简”，即内心恭敬严肃，行事简约不繁琐，这样才是恰当的。如果内心随意，行事也简单草率，那就过于简略了。孔子对仲弓的观点表示赞同。这体现了儒家所倡导的“文质彬彬”的思想，即内在的恭敬与外在的简约要相互平衡，不可偏废。#国学 #论语 #孔子诞辰
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紫竹4月前
老李读《论语》解读第122期：仲弓问子桑伯子 #论语解读
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论语全文解读3月前
论语解读述而篇 述而不作 信而好古 窃比于我老彭 #论语 #述而篇
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zhang一鸣3月前
张一鸣说《论语》439
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文游心迹3月前
孔子在《论语·先进》中记载的“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”，常被认为是他对弟子宰予的严厉批评，虽不算传统意义上的“脏话”，却因语气强烈、情感鲜明而流传千年，至今仍被人们用作对不成器者的感慨，成为具有生命力的日常表达。 事件背景是：宰予白天睡觉，孔子见到后发出这样的斥责，原意是指责宰予不求上进、难以教诲，用“朽木”“粪土之墙”比喻其资质虽可造就却自甘堕落。这句话因其生动的比喻和强烈的情绪张力，逐渐演变为人们对失望之人或事的常用评价，流传至今。 #孔子 #朽木不可雕也 #正能量分享 #历史故事
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论语全文解读3月前
论语解读述而篇7.23 子曰 天生德于予 桓魋其如予何？
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