《进学解》唐代 韩愈   国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。”   言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。纪事者必提其要,纂言者必钩其玄。贪多务得,细大不捐。焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业,可谓勤矣。   觝排异端,攘斥佛老。补苴罅漏,张皇幽眇。寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。障百川而东之,回狂澜于既倒。先生之于儒,可谓有劳矣。   沉浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家。上规姚姒,浑浑无涯;周诰、殷《盘》,佶屈聱牙;《春秋》谨严,《左氏》浮夸;《易》奇而法,《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》,太史所录;子云,相如,同工异曲。先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。   少始知学,勇于敢为;长通于方,左右具宜。先生之于为人,可谓成矣。   然而公不见信于人,私不见助于友。跋前踬后,动辄得咎。暂为御史,遂窜南夷。三年博士,冗不见治。命与仇谋,取败几时。冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。头童齿豁,竟死何裨。不知虑此,而反教人为?”   先生曰:“吁,子来前!夫大木为杗,细木为桷,欂栌、侏儒,椳、闑、扂、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。登明选公,杂进巧拙,纡馀为妍,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也。昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行。荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵。是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也?今先生学虽勤而不繇其统,言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众。犹且月费俸钱,岁靡廪粟;子不知耕,妇不知织;乘马从徒,安坐而食。踵常途之役役,窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤?动而得谤,名亦随之。投闲置散,乃分之宜。若夫商财贿之有亡,计班资之崇庳,忘己量之所称,指前人之瑕疵,是所谓诘匠氏之不以杙为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也。
00:00 / 05:15
连播
清屏
智能
倍速
点赞21
《山房春事其一》唐岑参风恬日暖荡春光…唐诗宋词 #文脉里的中国 《山房春事其一》唐岑参 风恬日暖荡春光,戏蝶游蜂乱入房。 数枝门柳低衣桁,一片山花落笔床。 1、注释 1. 风恬:春风柔和,“恬”意为安静、温和。 2. 衣桁(héng):挂衣服的横木,古代书房常见家具,此处代指生活场景。 3. 笔床:放置毛笔的器具,象征文人雅趣,与“山花落”形成动静对比。 4. 戏蝶游蜂:以蜂蝶的动态表现春日生机,“乱入房”暗写山房环境的清幽与自然的亲近感。 2、翻译 春风轻柔,阳光温暖,天地间洋溢着蓬勃的春光。 蝴蝶嬉戏,蜜蜂忙碌,纷纷闯入山间的房舍。 门前几枝柳树枝条低垂,轻拂着衣架; 一片山花随风飘落,悄然落在笔床之上。 3、深度思考 1. 自然意象的和谐之美 诗中“风恬日暖”奠定春日基调,“戏蝶游蜂”以动态打破寂静,“门柳”“山花”则以静态平衡画面。这种动静结合的手法,展现了诗人对自然节奏的敏锐捕捉。“乱入房”的蜂蝶与“落笔床”的山花,看似无序却暗含自然规律,体现了盛唐诗歌中“天人合一”的哲学观。 2. 生活情趣的文人化表达 “衣桁”“笔床”等书房意象,将自然景物与文人生活巧妙融合。山花落在笔床的细节,既呼应了“山房”主题,又暗示诗人在闲适生活中对艺术创作的感悟——自然之美与人文之趣在此交融。 3. 时代背景下的隐逸情怀 此诗作于安史之乱前,正值盛唐由盛转衰的临界点。诗人未直接表露政治忧思,而是通过对山居生活的描绘,含蓄表达对宁静生活的向往,为后续第二首诗的历史感慨埋下伏笔。#唐诗三百首 #古诗词的魅力 #儿童启蒙早教益智动画片 #儿童启蒙 @DOU+上热门 @抖音小助手 @DOU+小助手
00:00 / 01:04
连播
清屏
智能
倍速
点赞10
00:00 / 00:24
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
假托向学生训话抒发仕途不顺的郁闷 中华散文之美 进学解 (唐)韩愈 国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。”言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。记事者必提其要,纂言者必钩其玄。贪多务得,细大不捐。焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业,可谓勤矣。觝排异端,攘斥佛老。补苴罅漏,张皇幽眇。寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。障百川而东之,回狂澜于既倒。先生之于儒,可谓有劳矣。沉浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家。上规姚姒,浑浑无涯;周诰、殷《盘》,佶屈聱牙;《春秋》谨严,《左氏》浮夸;《易》奇而法,《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》,太史所录;子云,相如,同工异曲。先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。少始知学,勇于敢为;长通于方,左右具宜。先生之于为人,可谓成矣。然而公不见信于人,私不见助于友。跋前踬后,动辄得咎。暂为御史,遂窜南夷。三年博士,冗不见治。命与仇谋,取败几时。冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。头童齿豁,竟死何裨。不知虑此,而反教人为?”先生曰:“吁,子来前!夫大木为杗,细木为桷,欂栌、侏儒,椳、闑、扂、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。登明选公,杂进巧拙,纡馀为妍,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也。昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行。荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵。是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也?今先生学虽勤而不繇其统,言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众。犹且月费俸钱,岁靡廪粟;子不知耕,妇不知织;乘马从徒,安坐而食。踵常途之役役,窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤?动而得谤,名亦随之。投闲置散,乃分之宜。若夫商财贿之有亡,计班资之崇庳,忘己量之所称,指前人之瑕疵,是所谓诘匠氏之不以杙为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也。 #中国文学 #古诗文 #韩愈 #进学解 #AI创作
00:00 / 04:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞14
00:00 / 00:29
连播
清屏
智能
倍速
点赞524
00:00 / 02:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞38
00:00 / 07:55
连播
清屏
智能
倍速
点赞9489
00:00 / 08:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN