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浮生日记1年前
《道德经》闭环了，老子实在太通透了#道德经 #道系青年 #修行修心 #国学文化 #国学智慧
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梵居•心语5天前
无为故无败，无执故无失#国学 #国学文化 #国学智慧 #修行#禅悟人生
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太上下知有之6月前
老子《道德经》“无为无执”，开启成功与幸福的大门 老子《道德经》第六十四章“为之者败之；执之者失之。是以圣人无为也，故无败也；无执也，故无失也”“无为无执”，开启成功与幸福的大门。 圣人“无为”，不为私欲捞取，故而无败；不把持独占，愿与众人分享、造福大家，众人成就他，反而不会失去 #道德经 #道德经解读 #国学智慧 #人生感悟 #涨知识
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法谦先生1年前
无为故无败，无执故无失 #传统文化 #修心修行 #人生智慧
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☁️凌云志3月前
道德经有言："圣人处无为之事，行不言之教。"此语之要，在于"自然"二字，无为者，顺其理而不妄作；不言者，正其身而不妄言，其本质，是效法天地之常，守万物之性，以无声之行化人，以顺应之举成事。 无为非不作为，是去主观之臆断，存客观之规律，事物发展自有其序，强行干涉则乱，任其自然则顺，圣人明此理，故处理世事时，不凭私欲定策，不依主观行事，而是察其本、循其道，让该发生的自然发生，该成就的自然成就，如此，看似未加干预，实则万事自归其位， 这便是"无为而无所不为"的深意。#道德经 #道德经解读 #道德经的奥秘 #处世智慧 #人生智慧
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证道书院2月前
029、极简老子《道德经》第二十九章 帛书全文完整版讲解诵读 第二十九章 将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败，无执故无失。故物或行或随，或歔(xū)或吹；或强或羸(lei)，或培或隳(huī)。是以圣人去甚，去奢，去泰。 帛书版老子全文完整版讲解诵读直播视频 @证道书院 #国学文化 #智慧人生 #证道书院 #道德经解读 #国学智慧 #涨知识 #传统文化 #认知 #道德经 #人文星闪耀计划 #国学知识分享
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传灯人2月前
圣人的无为到底是啥样？#修心修行#国学文化 #每天学习一点点 #国学智慧 @抖音小助手 @DOU+上热门
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慕子-文化3周前
道德经 圣人处无为之事 行不言之教#道德经 #老子
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慕琳观1月前
无为而治 无为而无不为#传统文化 #国学 #修行#修心修行 #无为
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骑拾先生3周前
道德经，圣人无为 功成不居（2）
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苏苏福福「修仙日记」4月前
天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。#道德经
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国学文书阁1年前
道德经中的圣人做事法则，是我们一生要学的智慧#道德经 #老子 #圣人 #无为 #国学文化
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认知觉醒1年前
无为则无所不为，无欲则无所不欲#悟人生之道 #智慧人生 #认知觉醒 #知识分享
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静子4月前
天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣#道德经#女性智慧 #提升自己
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缔造文化信息咨询3月前
无为不是消极避世，而是借用天地法则的力量，无为而无所不为#国学智慧 #无为 #道
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荔枝园2月前
马云2015年香港创业演讲 千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。 #马云 #创业 #阿里 #成功 #抖音创作者大会
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坝上贾总3月前
最高境界的人忘掉自我，圣人不追求名声 读懂"无为而无不为"的辩证智慧才是超凡脱俗的人#国学文化 #国学智慧 #人生感悟 #沽源 @裕栢福食品
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觉者言4天前
道德经阐述了圣人治理天下的原则，强调无为、无事、恬淡，认为轻易允诺易失信，把事情看得太容易易遇困难。政府权谋越多，国家越混乱；法令越森严，盗贼越多。圣人无为，人民自我化育；圣人无欲，人民自然朴实。福祸相依，人们迷惑不晓。治理国家养护身心需爱惜精神，积德做到清净无为，掌握治理国家道理可维持长久。#知识分享 #人生是一场修行 #觉悟#人生哲学#好书分享
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风君子清风直播回放（悟空🔥🔥）3周前
道德经——德经 第二十六章 为无为，事无事，味无味。大小，多少，报怨以德。图难平其易也，为大乎其细也。天下之难必作于易，天 下大事必作于细，是以圣人终不为大，故能成其大。夫(fu2)轻诺者必寡信、多易必多难(nan2)。是以圣人犹难之。故终于无难。2025.10.27（2）共三讲 #凤凰涅槃
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国学文书阁9月前
《道德经》中，圣人做事的四个法则#老子 #道德经 #国学文化 #道德经讲解
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也无晴4月前
孔子讲有为，老子讲无为，曾老告诉我们：老子讲的无为就是人要做事，但不能违反自然规律#曾仕强教授#国学经典#国学文化#传统文化传承#自我修行
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晴疏1月前
#西方文化 中西文化底层区别 #道德经 “无”和“无为”的眞正含义 #老子 是以聖人居无为之事，行不言之教 #儒家 篡改道德经#正本清源 道家文化
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彩彩彩【精彩_喝彩_添彩】2天前
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治【出自道德经】#宣传 #内卷 #智商 #传销 #主义
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彩彩彩【精彩_喝彩_添彩】3天前
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去【来自道德经】#定义 #标准 #道德经 #道德经解读 #道德经智慧
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独孤九龟7月前
道德经63章解析 第六十三章 为无为，事无事，味无味。 大小，多少，抱怨以德。 图难于其易，为大于其细。 天下难事必作于易，天下大事必作于细，是以圣人终不为大，故能成其大。 夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣。 原文解读： “为无为”的解释：以“无为”的态度去有所作为。“无为”并不是什么都不做，而是顺应自然规律，不做违背自然和事物本质的事。 “事无事”的解释：处理看似无事的事情。以简单的方式处理事情，寻找最简单、最直接的解决方法。 “味无味”的解释：品味看似无味的境界。指的是淡泊名利、不追求过度享受的生活态度。 “大小”是指：事物的大小。小事物可能蕴含着大道理，大事物也可能由小事物组成。 “多少”是指：数量的多少。真正的价值不在于数量的多少，而在于质量的高低。 “报怨以德”是指：用德行回应怨恨。老子主张以宽容和善良对待他人的怨恨，而不是以怨报怨。 “图难于其易”的解释：解决困难的问题要从简单的地方入手。任何困难的问题都是由简单的问题组成的，从简单的地方开始，逐步解决，最终就能克服困难。 “为大于其细”的解释：成就伟大的事业要从细微之处做起。伟大的事业不是一蹴而就的，而是通过一点一滴的努力积累而成的。 “天下难事，必作于易”的解释：天下的难事都是从简单的事情开始的。 “天下大事，必作于细”的解释：天下的大事都是从细微之处做起的。 “是以圣人终不为大，故能成其大”的解释：圣人不刻意追求伟大，而是脚踏实地，注重细节，从简单的事情做起。 “轻诺必寡信”的解释：轻易许下的承诺往往难以兑现，就会失去他人的信任。 “多易必多难”的解释：把事情看得太容易，往往会遇到更多的困难。 “是以圣人犹难之，故终无难矣”的解释：圣人总是把事情看得比较困难，因此能够谨慎对待每一件事，因此能够顺利完成事情。#国学文化 #道德经 #每天学习一点点 #天道 #人生是一场修行
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...📿/',明真道人🎐3天前
《道德经》所言“无为故无败，无执故无失”，道尽了通透的活法。你对抗的烦恼，只会因你的关注而愈发强烈；你接纳的境遇，反而会在包容中慢慢消解。过度执着，本就是内耗的根源。不如趁夜煮茶，在茶汤的温润里放下执念，卸下包袱，不与自己较劲，不被外界裹挟，方能活得轻盈自在。#极度舒适 #日常vlog
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琼章玉律3月前
#创作灵感 失者，本非我有；求者，反受其困。万物皆可借力，却非我之所属。大道至简：心无挂碍则强，顺其自然则无所不成。 众生之苦，不在失去，而在误认“拥有”即永恒。世间最坚固的牢笼，并非外物所铸，而是心中那“必须占有”的执念。#国学智慧 #道德经 #国学 #人生感悟
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@明心习真2天前
大道氾兮，生养万物而不有； 圣人无为，化育天下而不恃。 终不为大，故能成其大。 #觉醒开悟#灵性觉醒#修身#修心
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道 不同3周前
无执故无失，无为而备才是长久的#知识分享 #传统文化 #人生感悟 #无为而备
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锦瑟闲谈1年前
《老子》《道德经》第六十四章诵读 为之於未有，治之於未乱。合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。 #老子 #道德经
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明竹的修心花园2天前
道德经心读10——是以圣人居无为之事，行不言之教。#道德经的奥秘 #道德经分享 #无为 #亲子智慧教育 #家庭和谐的秘诀
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天下正9月前
道德经#国学文化
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觉者不争5月前
道德经不言之教的大智慧 #道德经解读 #道德经智慧 #国学文化 #修心修行
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星河4月前
《道德经》第二十二章 “曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。 #道德经
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刘克雄汉字入门1周前
儒道共劝：戒骄尚谦下 6-7争则树敌，老子故曰“夫唯不争，故无尤”。道家教人“无为”顺自然，学水之谦下；儒家亦以《易》“亢龙有悔”诫骄，二者殊途同归。 老子又言“宠辱若惊，贵大患若身”，解曰“吾有大患，为吾有身”。身如臭皮囊，引种种欲，欲生忧恼。若能看破身之虚妄，降伏其欲，便如“无身”，何患之有？吾辈当悟：忧恼由心造，少欲少争，方得安宁。 #老子不争无尤 #大患者身 #儒道劝谦 #降欲离忧 #宠辱若惊
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为道日损2天前
道德经第三十八章 上德不德，是以有德； 下德不失德，是以无德。 上德无为而无以为； 下德为之而有以为。 上仁为之而无以为； 上义为之而有以为。 上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 前识者，道之华，而愚之始。 是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。 #道德经 #国学文化 #传统文化 #抖音热门
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风君子清风直播回放（悟空🔥🔥）3周前
道德经——德经 第二十六章 为无为，事无事，味无味。大小，多少，报怨以德。图难平其易也，为大乎其细也。天下之难必作于易，天下大事必作于细，是以圣人终不为大，故能成其大。夫(fu2)轻诺者必寡信、多易必多难(nan2)。是以圣人犹难之。故终于无难。2025.10.27(1）共三讲#凤凰涅槃
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农民道家文化2天前
#弘扬传统文化#道德经
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黄帝内经2天前
故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。 道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生，逆之则死，从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。 是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！ #黄帝内经 #涨知识 #每天跟我涨知识 #中医 #中医养生
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萤火星3天前
顶级高手，都在修炼这两个字 《道德经》揭示：天地因不自生故能长生。圣人后其身而身先，外其身而身存。这不是牺牲，而是深远的智慧。当你不再争抢眼前利益，真诚利他、主动付出，反而能成就更大的自我。真正的得到不是抢来的，是涌向你的；真正的长久是流动的，而非紧握的。 #道德经的奥秘 #道德经智慧分享 #道德经解读视频 #修身养性之道 #修心修德禅悟人生
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卖茶叶的纪帮主3月前
老纪说“道”（354）#认知#国学文化 #道德经
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自保智语1年前
道德经|圣人无为故无败 #道德经 #国学文化 #国学智慧 #道家文化
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琼章玉律3月前
#《道德经》解读 #创作者中心 #创作灵感 你一定要记住。真正的力量往往藏在“不刻意而为”的从容里。天地不言，却化生万物；四时有序，却运行不殆。普通人若想在纷扰中踏准生命的节奏，便要悟透“无为而无不为”的真义。 这里的“无为”绝非消极懈怠，而是摒弃强行妄为，顺应自然规律的大智慧。天地何以长久？因“不自生，故能长生”。日月交替，草木生长，江河奔涌，皆循自然之道，不强行干预，亦不刻意求成。 圣人深谙此理，“致虚极，守静笃”（第十六章）。 唯有心静如水，方能照见万物本真。春种秋收，不违农时，则五谷自熟；政令简约，不扰民生，则天下自安。正如老子所言：“我无为而民自化，我好静而民自正。”（第五十七章） 世人常以“有为”为傲，却不知强求反失其真。伐林垦荒，反致沙尘蔽日；苛政繁令，徒增百姓困苦。老子的智慧告诉我们：“天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。”（第六十三章）真正的成就，往往源于对规律的敬畏与顺应，而非蛮力强求。 “无为”是一种境界，如同“大音希声，大象无形”（第四十一章）。 它不张扬，却蕴含无穷力量。世人疲于奔命，多因执念太深——争名则心躁，逐利则神散。老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。”（第十二章）唯有回归本真，方能看清生命的本质。 就像溪水，“柔弱胜刚强”（第三十六章），它不与万物争，却终能汇入江海。人也如此，若能放下机巧，回归质朴，反而能得大自在。正如老子所言：“为无为，则无不治。”（第三章）不刻意，不强求，方能与道同行，让生命自然流淌。 真正的智慧，是懂得“无为”的妙用。 如同陶器，空处方成其用；亦如车轮，虚中乃得其行（第十一章）。人若能减去多余欲望，守静归真，自会发现——万物皆备于我，而大道至简。#国学 #国学智慧 #国学传统文化
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简灵赏音2天前
#知识分享 # #原创视频 #每天跟我涨知识 本章以烹小鲜为喻，揭示“无为而治”的深刻智慧： 核心原则：通过不扰民、不妄为，达到自然和谐。 终极目标：消除一切伤害（自然与人为），使德性回归本真。 现实意义：对个人修养、组织管理及全球治理均有启示，倡导以简约、包容的态度应对复杂世界。
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燊·空间（瑜伽生活）3月前
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 活在二元对立的观念世界，就会容易被各种观念操控，无法安心，超越二元对立，才能成为智慧清醒的人。#传统文化 #国学 #智慧 #道德经 #老子
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来道一二8月前
道德经：王者 #你要把精神收回来，不执不取，无欲无依。看似是一条不明朗的路，实则是唯一的路，亦是整部《道德经》的精髓。圣人自居下流，善利万物，不争而得。什么是得？什么是拥有？为什么要有不争之德。你要明白，如果你渴望得到某样东西，你得让它自由。如果它回到你身边，它就是属于你的。如果它不会回来，你就从未拥有过它。这个过程中，你要努力什么吗？要争什么吗？命运早已为你铺好了路，在你的本位上做好自己，就是最好的人生。
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凌九说6月前
无为不是消极避世，而是借用天地法则的力量，无为而无所不为。#国学智慧 #道德经 #无为 #内容启发搜索
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茅与明1月前
#vlog日常 #知识分享 #涨知识 #道德经#茅与明 道德经第六十四章
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新颖·纳兰女性成长3月前
无为不是无所不为，而是不执着有为（结果）#道德经#国学#纳兰女性成长 #传统文化
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勇子讲道德经6月前
顺其自然和无为 #道德经 #国学文化 #认知 #悟人生之道 #勇子讲国学
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杜丁昌2天前
故阴阳四时者，万物之终始也；死生之本也；逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。 　　道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生，逆之则死；从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。 　　是故圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？ 我们是不是总等到身体拉响警报，才想起要养生？《黄帝内经》一句话，戳中了无数人的痛点：“渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？” 口渴了才开始挖井，打仗了才开始造兵器。——这不是我们健康的真实写照吗？ “圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱。”高明的医生，治理的是“未病”之时 智慧的人，防范的是“未乱”之际。 ▶智者：顺应阴阳四时，灾害不生 ▶愚者：违背自然规律，苛疾丛生 你的每一个熬夜，每一次情绪失控，每一餐饮食无度……都是在亲手为自己的未来“铸造疾病”。 真正的健康智慧，不是等病了去找医生，而是在每一个当下，做出正确的选择。
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如是说2天前
#知识分享 #知识科普
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山一6月前
帛书道德经，道经第三章。 #传统文化 #国学经典 #道德经 圣人以无为之道治世，消除人为的尊卑贵贱之分，收敛欲望诱惑，使百姓回归质朴本性，通过自然平衡实现天下大治。 #每天跟我涨知识 #讲解
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爱抽烟的托马斯4月前
“为者败之，执者失之。是以圣人无为故无 败，无执故无失。”《道德经》第六十四章 #原创视频 #道家文化 #道教 #爱情
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蒜泥柠檬1月前
#价值分享 #认知觉醒 #国学智慧 #涨知识
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平凡雨沫2天前
《道德经》新解第二十九章
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悦心修心6月前
无为而无不为 #国学文化 #认知 #悟人生之道 #修心修行 #觉醒开悟 @悦心
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李纯水果8月前
#道德经#提升自己 #国学文化 #做智慧父母 #道德经解读
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无声荥3周前
#道德经#曾仕强#老子
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易道4年前
是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。#经典国学
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抄经润心田3周前
#道德经 #国学文化 #人生智慧
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