原创诗经·秦风·蒹葭》原文及解读: 读者:星落诗海 原文 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 解读: 《诗经·秦风·蒹葭》的深层解读可从意象、结构与情感三个维度展开: 1. 意象的象征意义 蒹葭与白露:开篇以“蒹葭苍苍,白露为霜”勾勒出深秋清晨的萧瑟景象。“蒹葭”(芦苇)的丛生、柔弱,暗合追寻者内心的迷茫;“白露”从“为霜”到“未晞”(未干)再到“未已”(未止),既暗示时间推移,更象征追寻过程的漫长与艰难——如同霜露般冰冷、缥缈,触摸不及。 “伊人”的朦胧性:诗中“伊人”始终未明确身份,可能是恋人、理想、真理或美好事物的隐喻。这种模糊性让诗歌突破了具体情境,成为人类对“未可得之物”永恒追寻的写照。 “水”的阻隔意象:“在水一方”“水中央”“水中坻”“水中沚”中的“水”,既是物理障碍(道阻且长、且跻、且右),更是象征意义上的“距离”——现实与理想的鸿沟、人心的隔阂,让追寻者始终“宛在”(仿佛存在)却无法触及。 2. 结构的艺术张力 全诗三章采用重章叠唱的形式,仅更换少量字词(如“苍苍”“萋萋”“采采”;“方”“湄”“涘”等),形成循环往复的韵律。这种结构并非简单重复: 从景物看,芦苇由“苍”到“萋”再到“采”,白露从“霜”到“晞”再到“已”,暗示时间从清晨到日出,追寻从初始到延续,强化了“执着而不得”的宿命感。 从路径看,“道阻且长”(路远)、“且跻”(路陡)、“且右”(路迂回),层层递进地展现追寻难度的升级,凸显过程的艰辛与追寻者的坚韧。 3. 情感的普世共鸣 诗歌的核心情感并非单纯的“失落”,而是“追寻本身的意义” 尽管“伊人”始终遥不可及,追寻者却从未放弃(溯洄、溯游反复尝试),这种“知其不可为而为之”的执着,映射了人类对美好事物的本能向往。 朦胧的意境与未完成的结局,让每个人都能在诗中看到自己的影子——或许是对爱情的渴望,对理想的坚守,或是对人生中“求不得”的怅惘。这种留白,赋予了诗歌跨越时空的感染力。 简言之,《蒹葭》以极简的语言,构建了一个“追
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《诗经·周颂·思文》 《诗经·周颂·思文》是《周颂》中的一篇祭祀诗,用于祭祀周人始祖后稷,颂扬其培育稼穑、造福万民的功德。全诗语言简古,情感庄重,体现了周人以农立国、尊祖敬天的文化传统。 原文思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。贻我来牟,帝命率育。无此疆尔界,陈常于时夏。 注释 思文:思,语气助词;文,有文德,指教化稼穑之功。 后稷:周人始祖,名弃,舜时农官,教民耕种。 克配彼天:德行能与上天相配,指后稷的功绩配享天祭。 立我烝民:养育众民。“立”通“粒”,以谷物养育。 莫匪尔极:无人不以你为准则。极,中正之准则。 来牟:来,小麦;牟,大麦。泛指谷物。 率育:普遍养育万物。 无此疆尔界:不分彼此疆界,指后稷的恩泽广被天下。 陈常于时夏:陈,施行;常,农政常法;时夏,此指周王朝。 赏析 主题:歌颂后稷创立农业的功绩,强调其德配天地、泽被苍生的神圣地位。 结构:首句点明主旨,中间具体描述后稷育民、赐谷的功业,末句升华至超越疆界的永恒意义。 历史意义:反映了周人对农业的重视和以农德立国的政治理念,后稷形象被塑造为文化与民族的象征。 语言特点:四言句式,庄重凝练,多用典雅的颂体词汇(如“烝民”“来牟”),体现宗庙祭祀的肃穆氛围。 延伸知识 后稷在《诗经·大雅·生民》中有更详细的神话记载,如其母姜嫄履迹感孕、被弃不死的传说。 周颂多为西周初年作品,用于宗庙祭祀,与《雅》《风》相比更注重礼仪性与颂德功能。
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《诗经·周颂·噫嘻》 《诗经·周颂·噫嘻》是周代宫廷祭祀乐歌中的一篇,属于《周颂》组诗之一。全诗以简练的语言描绘了西周初年农耕生产的宏大场面,反映了周王亲率百官、督导农业的传统,具有重要的历史与文化价值。 以下是《噫嘻》的原文及逐句解析: 原文噫嘻成王,既昭假尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十千维耦。 注释与赏析 “噫嘻成王,既昭假尔” 噫嘻:叹词,表达庄重赞叹的语气。 成王:周成王,武王之子,西周第二代君主。 昭假:虔诚祷告以通神明(“昭”明,“假”通“格”,感通)。 尔:指祭祀对象(先祖或农神)。句意:成王虔诚祭祀,感通先祖神灵,祈求农业丰饶。 “率时农夫,播厥百谷” 率:率领。 时:通“是”,这些。 播厥百谷:播种各类谷物。句意:成王亲自带领农夫,播种百谷,体现周王对农耕的重视。 “骏发尔私,终三十里” 骏:迅速。 发:开发。 私:私田(相对于“公田”)。 终三十里:绵延三十里(形容耕地广阔)。句意:大力开发私田,广阔的田畴连绵三十里。 “亦服尔耕,十千维耦” 服:从事。 十千:万人(泛指众多)。 耦:两人并耕(古代耕作方式)。句意:农夫们协力耕作,上万人并肩劳作,展现集体农耕的壮观景象。 主题与价值 农耕文明的见证诗中描绘的集体耕作场景,反映了西周“井田制”下的农业生产模式,是研究先秦经济制度的重要文献。 王权与神权的结合周王通过祭祀沟通神灵,并亲临农耕现场,体现“以农为本”的治国理念与“君权神授”的政治文化。 艺术特色语言质朴而气势恢宏,以简短的篇幅勾勒出宏大的劳动画面,展现了《周颂》庄重肃穆的风格。 延伸知识 《噫嘻》常与《周颂·臣工》并读,二者共同构成西周农业活动的完整图景。 汉代《毛诗序》认为此诗为“春夏祈谷于上帝”所用,宋代朱熹《诗集传》则强调其“戒农官之词”。 这首诗不仅是对农业生产的礼赞,更是周王朝“敬天保民”政治思想的生动体现。
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