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1906年,正值西学东渐、新学兴张之际,长沙西牌楼诞生了“雅礼大学堂”,这便是长沙雅礼中学的前身。“雅礼”二字取自《论语》“子所雅言,诗书执礼”,又谐音“耶鲁”,巧妙融合中西文化基因,创办者寄望以教育推动文明交融。同年11月,24名中国青年成为首批学子,开启了这所学堂的百年征程。 1926年雅礼大学堂停办,1928年复校并定名“长沙私立雅礼中学”,迁至麻园岭,自此开启中国人自主管理的历程,教学的中国化与专业化显著强化。1938年,日军侵华战火蔓延,学校辗转迁址沅陵,在茅草校舍中弦歌不辍,师生风雨同舟,不少学子投笔从戎,用热血诠释“教育兴国”的担当,更走出了如厉以宁等日后的杰出人才。 1949年长沙和平解放后,学校先后更名“长沙私立解放中学”“长沙市第五中学”,1953年南迁至侯家塘枫树山校区,办学规模持续扩大。1985年,学校正式复名“雅礼中学”,重启与美国雅礼协会的中断联系,随后跻身湖南省首批重点中学行列。进入21世纪,雅礼确立“国内一流、国际知名”目标,推行“优质化、个性化、集团化、国际化”战略,2002年组建教育集团,逐步形成多元办学格局。 百余年来,“公勤诚朴”的校训精神贯穿始终,滋养出15位两院院士、众多学术泰斗与行业精英。从战乱中的薪火不绝到新时代的创新引领,雅礼中学以“及时奋发精神,好担当宇宙”的信念,成为名副其实的“影响学生一生的学校”。#长沙记忆 #雅礼中学 #雅礼校庆 #老照片的故事
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《论语·述天篇》 子所雅言:《诗》、《书》、执礼,皆雅言也。 译文 孔子诵《诗》、读《书》时,不用方言,采取周室的正音,赞礼时,也不用俗音,同样采用周室正音。 孔子是鲁国人,和同乡说话时,说鲁国的方言,应该是人之常情。但是诵《诗》、读《书》时,采用周室的正音,也就是当时通用的普通话,以期大家都听得懂。执礼时如果需要说话,这时候为了尊重各方聚集的人士,采用周室的正音,是一种礼貌,所以他不用俗音。 雅言指当时通行的普通话,实际上是周朝的官话。和雅言相对,有很多不同的方言。不是不雅,而是不正。 语言的目的,在表达意见、沟通感情,建立良好的关系。方言大多是母语,使用起来,最为流利自然。但是和不同方言的人士,沟通起来就不如使用普通话,显得对人尊重,自己也有礼貌。 家居生活、大家都说方言,不但自然流畅,不容易造成误会,而且情意相通,多了一份对乡土、家人的感情。 面对大众,有一些不通方言的人,为了尊重,也表示自己的修养,最好说普通话,使大家都听得明白,以免引起别人的怀疑,以为怕他们听懂这些话。 对不会本地方言的人,说本地的方言,是非常不尊重、十分没有礼貌的事情,务求提高警觉,尽力避免。 建议我们,要注意自己的沟通习惯,合理使用普通话或方言,以增进沟通的效果,提升自己的品德修养。#论语遍地开花#中华道统#弘扬中华传统文化
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#论语遍地开花 #国学文化传播者 #中华民族伟大复兴势不可挡 #为中华民族伟大复兴而读书 读论语,增智慧,养浩然正气,读国学文化,传播国学文化。 《论语》述天篇7.17 子所雅言:《诗》、《书》、执礼,皆雅言也。 【今译】孔子诵《诗》、读《书》时,不用方言,采取周室的正音,赞礼时,也不用俗音,同样采用周室正音。 【主旨】孔子教导弟子读《诗》,读《书》,习礼,都采用周室正音。 【引述】孔子是鲁国人,和同乡说话时,说鲁国的方言,应该是人之常情。但是诵《诗》,读《书》时,采用周室的正音,也就是当时通用的普通话,以期大家都听得懂。执礼时如果需要说话,这时候为了尊重说各方聚集的人士,采用周室的正音,是一种礼貌,所以他不用俗音。 雅言指当时通行的普通话,实际上是周朝的官话。和雅言相对,有很多不同的方言。不是不雅,而是不正。 语言的目的,在表达意见,沟通感情,建立良好的关系。方言大多是母语,使用起来,最为流利自然。但是和不同方言的人士,沟通起来就不如使用普通话,显得对人尊重,自己也有礼貌。 【生活智慧】(一)家居生活。大家都说方言,不但自然流畅,不容易造成误会,而且情意相通,多了一份对乡土,家人的感情。 (二)面对大众,有一些不通方言的人,为了尊重,也表示自己的修养,最好说普通话,使大家都听得明白,以免引起别人的怀疑,以为怕他们听不懂这些话。 (三)对不会本地方言的人,说本地的方言,是非常不尊重,十分没有礼貌的事情,务求提高警觉,尽力避免。 【建议】注意自己的沟通习惯,合理使用普通话或方言,以增进沟通的效果,提升自己的品德修养。
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