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一起掰苞谷吧
4天前
这场我一直在:吾去?汝不早曰,操之。。 笑死我了。土豆你的直拍来了,神图有了!神图有了!! 视频中dm女主播指路:@土豆大大大王 #第五人格 #dm #ooc致歉 #aespa #supernova
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大道至簡
1月前
《论语·述天篇》临事而惧 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏。惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯( píng )河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。” 译文 孔子对颜渊说:“有人用我,我就出来做事,不用我时,我就不出来。只有我和你才能这样吧。”子路说:“如果老师统率三军出征,将会找谁一起呢?”孔子说:“空手打老虎,徒步过河,死了也不悔悟的人,我是不和他在一起的。必定要临事能戒惧小心,事先有好计谋,而且有成功的把握,我才和他在一起。” 孔子主张“尽人事以听天命”,自己尽力充实,提升品德修养。至于有没有人看上,要不要重用,那是天命,顺其自然就好。孔子借着赞美颜渊,来表达自己的心态。 子路的勇敢,是大家都佩服的。他性子急又爱好面子,孔子很担心他有勇无谋,常常找机会指点他。现在子路问这句话,显然想和颜渊比一比,希望孔子也赞美他的勇气。孔子趁机告诉他,有勇无谋的人不可取,必须临大事能戒惧谨慎,特别小心,有了周详的计划才可以付诸行动。可惜子路听是听了,并没有获得教训,最后还是死得很惨烈。 有人重用,所得到的是劳心劳力。没有人重用,所获得的是自得其乐。这样的人生,孔子做到了。任职时不怨劳苦,退隐时诲人不倦。这种随遇而安的心态,实在难得。 有勇气才能够行仁,当然很重要。但是空手打老虎,除了武松以外,岂不是不自量力?不坐船就想涉水过大河,也是找死。这样有勇无谋,不可能成大事。 对不同的人,说不一样的话,这是随机教学,因人而异。我们看到这些教诲,有则改之,无则自己加勉,所承受的压力,远比当事人要小得多,何乐而不为? 建议我们,要把《论语》的每一番话,都当作自己的借鉴,逐一反省自己,以求改善。#论语遍地开花#中华道统#每天学习一点点#论语
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申请加入义和团
4天前
吾往!尔何不早述!/.⚜️#火影 #高质量 #上热搜 #木叶 #技术
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半缕书香
6天前
#论语#第十七篇阳货
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博言读书
1月前
共读《论语》,传承经典;亲子阅读,成长陪伴! 十一、先进篇(26) 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也’,如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。 “求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” “点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” 曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。” 曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。” “唯求则非邦也与?”“安见方六七十、如五六十而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” #论语 #教育 #亲子共读 #国学经典 #孩子教育
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房车之旅
1周前
国学经典《论语》 #国学经典 #孔子文化 #文化传承 #国学启蒙
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如是我闻
6月前
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十、如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”#论语#论语解读#国学文化#每天学习一点点
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神秘纵火厨
3天前
吾去尔不早曰 #神话人物 #第五人格 #骑士精神 #御姐 #呼吸
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A 虚空·静静💕
4月前
《论语》先进篇第十一 ㉕-1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“「不吾知也!」如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。(1 )
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国学集萃
3周前
#国学经典解读 #创作者中心 #创作灵感 #国学文化 #论语 学习强国 @抖音小助手
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维港
3天前
吾去尔不早曰#逆水寒 #游戏建模 #帅哥
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小纯
6天前
吾去汝不早曰#搞笑视频 #古风小生
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管理员
1周前
吾去,尔不早曰
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濯水青莲
2月前
#庄子·秋水 #《秋水》中北海若对河伯的长段“语大理”,实在提不起兴致读。做为一个时光消遣者,咱只需了解这些耳熟能详的寓言故事和成语典故的出处即可。整理出的成语有:望洋兴叹、贻笑大方、大方之家、夏虫语冰、海纳百川、太仓一粟、弦歌不辍、视死若生、井底之蛙、管中窥天、邯郸学步、寿陵失步、鸱得腐鼠、濠梁观鱼,使蚊负山
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冰水
2周前
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《论语》
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Ren
2天前
吾去 不早曰#日常#吃货日常 #幸福
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申申
3月前
#论语 #静心 #国学智慧
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思怡
3月前
#子谓颜渊曰 :“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
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如是我闻
8月前
《论语》述而篇第九章:子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”《论语》述而篇第十章:子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”#论语#论语解读#国学经典#每天学习一点点
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如是我闻
2月前
《论语》阳货篇的第一章:阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之,遇诸涂。谓孔子曰:“来,予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可!”“日月逝矣,岁不我与!”孔子曰:“诺,吾将仕矣。”#论语#论语解读#国学经典#每天学习一点点
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书与香
1月前
林如海的万古之痛:我赢了朝堂,却输掉了女儿 吾早存死志,愿以残躯作利剑,为君王清污浊之局。 此去,不求生还,但求无愧于君。 然吾唯一牵挂者,唯小女黛玉耳。 吾自谓算无遗策,决意为玉儿铺就万全之路。#林黛玉 #林如海 #贾母 #红楼梦 #红楼梦解说
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芳说(背诵分享)
1周前
#dou#抖音小助手#上热门#《烛之武退秦师》
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豆妈
1周前
每日一首东坡词 年少时,犹喜“仰天大笑出门去,吾我辈岂是蓬蒿人”的疏狂意气,那是少年的锋芒;也曾萦望眼,满是“寒蝉凄切,对长亭晚”的离愁,那是少女的柔肠;而今人到中年,漂流江海,烟浪云帆,愈发共鸣于“岁云暮,须早计,要褐裘”的通透,须抽身蝇头微利,蜗角虚名的羁绊。归去,做个闲人,对一张琴,一壶酒,一片云。
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正谦经典诵读
5天前
#读国学经典#弘扬国学精髓 传承经典文化#诵读《论语》季氏第十六@DOU+小助手
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欣馨
1月前
《论语》先进第十一(11-26,1) 度曲·徐健顺 学吟·欣馨 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” #原创视频 #国学文化 #论语#普通话吟诵
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时来运转
4周前
困囚五行山#86版西游记
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海一姐姐
1周前
《论语》季氏第十六 ①-1 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
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玲
3天前
知人者智,知智者明
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成都中泰万泓科技有限责任公司
1月前
李泌一阙《长歌行》,道尽一生风骨:“天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。不然绝粒升天尔,不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫。” 这不是对命运的叩问,而是对人生的清醒抉择 —— 他既未选 “绝粒升天” 的彻底出世,也未陷 “鸣珂游帝都” 的贪恋权位,而是以 “业就扁舟泛五湖” 的姿态,活出了 “以出世心做入世事” 的至高境界。这阙诗既是他辅佐三朝、功成身退的人生写照,更是留给后人的深刻忠告:在世间做事,需有一颗不被外物牵绊的心;在红尘中奔走,需存一份能随时放下的通透。#悟道 #修行修心 #顿悟觉醒 #人生哲学正能量
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爱阅读、爱生活、爱旅行(与锦哥同行)
1月前
性相近也,习相远也。割鸡焉用牛刀。#国学文化 #国学智慧 #论语 #阳货篇
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梦回唐朝
4天前
尔吾!寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷,狭飞仙以遨游,抱明月而长终,知不可乎骤得,托遗响于悲风。——赤壁赋——苏轼 2025-11-20-寒衣节
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杰~
5天前
最难莫过《离骚》
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瓜尔佳·继武
2周前
君生吾未生,吾生君已老。君恨吾生迟,吾恨君生早。
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和孩子一起爱上古诗词
5月前
《苦昼短》李贺 唯见月寒日暖,来煎人寿#来煎人寿 #古诗词 #李贺 #时间都去哪了 #AI
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艮上谦农
6月前
答应背诵的洛神赋终终终终于背得了#洛神赋 #曹植 #艮上谦农
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笑笑姜
6月前
飞光飞光,劝尔一杯酒,吾不识青天高,黄地厚。 #创作灵感 #诗词 #古诗词 #唯美诗词 #苦昼短 今天是李贺的《苦昼短》
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可欣音乐
9月前
浮世三千,吾得有三,日为朝,月为暮,卿为朝朝暮暮,浮世三千,不得有三,镜中月,水中花,梦中你!月可求,花可得,唯你求尔不得#古风歌曲 #抖音热歌 #你是朝朝暮暮 #情感音乐 @DOU+小助手
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王富貴
8月前
《苦昼短》 “吾不识青天高 黄地厚 唯见月寒日暖来煎人寿”#古诗词 #配音#苦昼短
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申燕
2周前
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;帮分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也!” 注释:①“颛臾”是国名,鲁国境内的一个附庸国。②“东蒙主”,“蒙”是山名,在鲁国东边,所以称为东蒙。先王封颛臾于蒙山之下,以便其祭。③“邦域之中”指在鲁国境内。④“社稷之臣”即国家的属臣。⑤“为”是语末助词,表示疑问。⑥“周任”为古代的良史。⑦“陈力就列,不能者止”指居其位的臣应当尽才力而为,不能施展才力,则当辞去。“陈”即布。“列”即位。“止”为去位。⑧“颠”即仆。⑨“相”指扶导盲人的人。⑩“兕”是野牛。⑾“柙”为栅栏。⑿“椟”即匣。⒀“来”指招徕,招致。⒁“分崩离析”,指各怀异心不能团结。⒂“干戈”即战争。⒃“萧蔷之内”为国君的屏风之内,指鲁君。“萧”即肃。“墙”指屏。君臣相见,到了放置屏风的地方就要更加肃静,所以称为萧墙。 今译:季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路来见孔子,说:“季氏准备出兵讨伐颛臾。”孔子说:“冉求啊!这岂不是你的过失吗?那颛臾,从前我们先王封他为东蒙山的主祭,而且在鲁国境内,也是鲁国的属臣,为何要讨伐他呢?”冉有说:“这是季孙想要做的,我们两人本来都不同意。”孔子说:“冉求啊!从前周任说过:‘担任一项职务,当尽力去做,如果不能恪尽才力,便当辞去那职位。’比如扶导盲人,到了危险的地方不扶持他,快跌倒了不扶住他,那又何必要扶导盲人的人呢?况且你这话也说错了,好比老虎、野牛从栅栏里跑掉,龟和玉再匣子里毁坏了,这不是管理的人失职,那又是谁的过失呢?”冉有说:“如今的颛臾,城郭坚固,又靠近季氏的私邑费县,现在不攻取,后世必定成为子孙们的祸害。”孔子说:“冉求啊!君子最讨厌的,就是
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阿良呦。
3周前
#三国 #三国演义 #四大名著 #曹操 #刘备 今天下英雄,唯使君与操尔。
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77不爱读书
3月前
唯见月寒日暖,来煎人寿#古诗词 #李贺#涨知识 #77不爱读书
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国学蕴藏
1月前
将仁爱心落实在我们生命当中(13).mp4 #国学智慧#论语#仁爱心#做一个善良的人#德
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全己(😭😭😭😭😭)
5月前
论语 阳货篇:子曰我入淤泥(不染可入)
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扬扬洒洒
3月前
吾不识青天高,黄地厚,唯见月寒日暖,来煎人寿。谁懂啊,这可是写出“何当金络脑,快走踏清秋”的李贺啊,我为他一哭😭#李贺#来煎人寿 #苦昼短李贺 #古诗词经典诵读 #诗鬼李贺
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乐音
3月前
第七集|论语—(学而篇七)子夏曰:"贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。"#孔子 #国学文化#国学智慧#抖音读书日#人文星闪耀计划
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分享小知识
2周前
#学习 #分享 #好书推荐 #每日分享
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君颂诗词
2月前
高中文言文(必修下册):《烛之武退秦师》原文加译文 #左丘明 #君颂诗词 #朗诵 #高中文言文 #高中必背文言文
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臣不诵
2周前
《苦昼短》“唯见月寒日暖,来煎人寿” #李贺 #古诗词 #配音
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金源辰@天下为公
2周前
《烛之武退秦师》背诵,国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。#中华好诗词 #诗词 #诗词名句赏析
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只为了摆渡人
3周前
新高考——《季氏将伐颛臾》 #每天学习一点点#高中语文#高中古诗词#诗歌#古诗词
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宝宝嘉里
3月前
30+全职奶爸高能量日常生活Vlog #vlog日常 #提升幸福感好物 #分享日常生活 #杂乱日常 #奶爸
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大风吹-
1周前
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
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墨成
2周前
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。#助手抖音 #今日热门话题🔥 #抖音助手小助手 #人生哲学思维
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欣欣向上
6月前
今日打卡《古文观止》之高中必背《烛之武退秦师》,每天晨读晚读读一读无痛背诵,一起加油吧!#每日学习打卡 #古文观止 #孩子小古文启蒙 #寒假学习打卡
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振兴中华
2周前
万章问曰:“舜往于田,号泣于旻天,何为其号泣也?”孟子曰:“怨慕也。”
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好好学习呀!
2周前
#古诗词 #流量扶持 #抖音二创激励计划 #国学文化 #蜀道难 一夫当关万夫莫开,所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望常咨嗟!
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柒月晞吖
4周前
全文背诵《捕蛇者说》 全文背诵《捕蛇者说》(3分25秒),请大家点赞支持鼓励!! #捕蛇者说 #柳宗元 #古文观止 #唐宋八大家 #国学经典 文章简介:《捕蛇者说》是柳宗元借事说理的经典散文,以永州捕蛇者蒋氏的遭遇为切入点,深刻揭露封建苛政的残酷。 文章用 “蛇毒” 与 “赋毒” 形成强烈对比,蒋氏宁冒被蛇咬死的风险,也不愿改受赋税盘剥,血泪控诉直击人心。其以小见大的笔法,将个体苦难升华为对 “苛政猛于虎” 的时代批判,情感真挚且极具说服力,成为反映中唐民生疾苦的传世名篇。
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诵读诗词
2周前
九年级下册必背古诗文《邹忌讽齐王纳谏》 名句诵读: 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。 #每天学习一点点 #诗词 #读书 #文学#知识分享
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最新发布时间:2025-11-22 05:54
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